In a quiet hour of contemplation you will realize that all earthly desire is an obstacle to a deep and intimate union with God. And once you have regocnized this, all danger is over. Only he who can give everything will receive everything. The grace of being allowed to receive the divine word is incomparably more valuable than the fulfilment of earthly longing, and therefore anyone who indulges in earthly wishes and desires loses unspeakable graces. However, only covetous love is an obstacle to ascent, so this should be fought with all our strength.
It is of extraordinary importance to establish contact with the heavenly father, and for this the will is required first, it must turn to Him completely, it must express itself in a way that visibly reveals the desire for God. The human being's will will always be the only thing required by God. Divine love constantly endeavours to reveal itself to the human being in such a way that the human being consciously strives for this love, i.e. desires to be seized by it. And this desire is the subordination of the will to the divine will. For a desire for union with God is, as it were, awakened in the human being, which is the reason for the reorganization of his previous way of life. For he who has previously walked without God has acted according to his own will, which was therefore turned away from Him. But to have regocnized God means entering into the divine will, a complete submission to everything God demands of him, and it also means an unquestioning abandonment of the previous way of life. It is therefore only understandable that the human will must first declare itself willing to submit itself to the divine will before God now announces His will.... It is understandable that the human being's will has to be surrendered time and again in order to be able to receive this proclamation of His will; it is understandable that every earthly desire weakens the will striving towards God and thus the desire for His word also diminishes; and it is understandable that everything has to be fought against which could diminish the strength to receive. For divine gift is more precious than anything the world can offer. Divine gift harbours the love of God, and is there anything more beautiful than being allowed to receive the proof of divine love? The heart's longing is likewise satisfied, only in such a way that the body does not feel it so pleasantly, but the soul is extremely delighted by every connection with God's love. And thus the human being should remember his soul and grant it the great happiness of divine love, but not pay attention to the body and its desires, instead he should unreservedly integrate himself into God's will in order to be able to receive divine expressions of will. The love which prompts God to His fatherly care for His children should be desired in the deepest heart, for to be allowed to stand in this love is the most beautiful thing a person can desire on earth. His heart should beat towards the father in heaven, the child should long for the father, then it will also happily receive the outpouring of His love.... the divine word, which establishes the most intimate connection with Him and is therefore the visible evidence of His love. Can anything more delicious ever be offered to you than that the heavenly father Himself leans towards you and desires to speak to you?.... And if He obviously offers you His love, it only requires your will to receive this love. You may only want that your thinking is guided by Him, and from now on you will only fulfil His will, carry His will within you and also use your earthly life in accordance with the divine will....
Amen
TranslatorTijdens een stil moment van inkeer in jezelf, zul jij je ervan bewust worden, dat al het aardse verlangen een hindernis is voor een diepe, innige verbinding met God. En als je dit ingezien hebt, is elk gevaar voorbij. Alleen degene, die alles kan opgeven, zal alles ontvangen. De genade om het goddelijke woord te mogen ontvangen is onvergelijkbaar waardevoller dan de vervulling van de aardse verlangens en zo gaan er onnoemelijke genaden verloren voor degene, die zich aan aardse wensen en verlangens overgeeft. Maar alleen die begeerlijke liefde is een hindernis voor de weg naar boven, dus deze moet met alle kracht bestreden worden.
Het is van buitengewoon belang om het contact met de hemelse Vader tot stand te brengen en daartoe is in de eerste plaats de wil vereist. Hij moet zich geheel en al naar Hem toewenden, hij moet zich op een manier uiten, die duidelijk het verlangen naar God verraad. De wil van de mens zal steeds het enige zijn, dat door God geëist wordt.
De goddelijke liefde spant zich onophoudelijk in om zich zo te kennen te geven, dat de mens deze liefde bewust nastreeft. Dat wil zeggen, dat hij ernaar verlangt om hierdoor gegrepen te worden. En dit verlangen is het ondergeschikt maken van de wil aan de goddelijke wil. Want een verlangen naar de vereniging met God, die aanleiding is tot een verandering van zijn levenswandel tot dusver, wordt in zekere zin actief in de mens. Want degene, die eerst zonder God gegaan is, heeft volgens eigen wil gehandeld, die dus van Hem afgekeerd was.
Maar God herkend te hebben, betekent een binnengaan in de goddelijke wil. Een zich volledig schikken in alles, wat God van hem verlangt. En het betekent verder een zonder bezwaar opgeven van zijn levenswandel tot nu toe. Nu is het dus begrijpelijk, dat de menselijke wil zich eerst bereid moet verklaren om zich te onderwerpen aan de goddelijke wil, voordat God nu Zijn wil bekend maakt. Het is begrijpelijk, dat steeds weer de wil van de mens opgegeven moet worden om deze bekendmaking van Zijn wil in ontvangst te kunnen nemen. Het is begrijpelijk, dat elk aards verlangen de God tegemoet strevende wil verzwakt en dus nu ook het verlangen naar Zijn woord minder wordt. En het is begrijpelijk, dat alles, wat de kracht om in ontvangst te nemen, zou kunnen verminderen, bestreden moet worden.
Want de goddelijke gave is kostbaarder dan alles, wat de wereld bieden kan. Een goddelijke gave draagt de liefde van God in zich en bestaat er iets mooiers, dan het bewijs van de goddelijke liefde te mogen ontvangen? Het verlangen van het hart wordt eveneens gestild, alleen op een manier, die het lichaam niet als aangenaam ervaart, maar zodat de ziel door deze verbinding met de liefde van God buitengewoon gelukkig gemaakt wordt. En daarom moet de mens aan zijn ziel denken en haar het grote geluk van de goddelijke liefde ten deel laten vallen, maar hij moet geen acht slaan op het lichaam en zijn verlangens. Hij moet zich ongeremd in de wil van God schikken om de goddelijke wilsuitingen in ontvangst te kunnen nemen.
Naar de liefde, die de oorzaak is van de Vaderlijke zorg voor Zijn kinderen, moet in het diepste van het hart verlangd worden, want het mooiste, waar de mens op aarde naar kan verlangen is om zich in deze liefde te mogen bevinden. Zijn hart moet voor de Vader in de hemel slaan. Het kind moet vurig naar de Vader verlangen, dan zal het ook met blijdschap de uitstroming van Zijn liefde in ontvangst nemen: het goddelijke woord, dat de nauwste verbinding met Hem tot stand brengt en dus het zichtbaarste bewijs van Zijn liefde is.
Kan u ooit iets heerlijkers geboden worden, dan dat de hemelse Vader Zich naar u neigt en ernaar verlangt om met u te spreken? En als Hij u duidelijk Zijn liefde aanbiedt, is er alleen uw wil nog maar voor nodig om Zijn liefde in ontvangst te nemen. U hoeft alleen maar te willen, dat uw denken door Hem geleid wordt en u zult voortaan alleen Zijn wil vervullen, Zijn wil in u dragen en overeenkomstig de goddelijke wil ook uw leven op aarde benutten.
Amen
Translator