• Terug

Actieve wil noodzakelijk – Geloven zonder bewijs

Dat je verlost bent uit de macht van het boze heeft aan jouw wil gelegen, daar de wil in jou werd omgezet in de daad. Precies zo moet nu ook elke wil werkzaam worden, wanneer hij zijn missie op aarde goed wil vervullen. En daarom kan de flauwe tegenstand in geen geval succes brengen, maar door het inzetten van de volledige wil moet de zege op het boze bevochten worden.

De veronderstelling dat het leven op aarde in het volle bezit van alle geestelijke krachten geleid wordt, is verkeerd. Aan de mens staan tijdens zijn aardse bestaan wel zekere geestelijke krachten ter beschikking, echter alleen in beperkte mate, in verhouding tot de eigenlijke overvloed van alle kracht uit God, die het wezen in het hiernamaals te verwachten heeft. Vooropgesteld dat de hem voor het leven op aarde aangeboden kracht goed benut werd. Nu neemt deze kracht op aarde in dezelfde mate toe, naarmate de mens zich door de kracht van God laat doordringen. En dit ligt weer alleen aan zijn wil.

Degene die steeds de wil in zich werkzaam laat worden, die vastberaden de levensweg op aarde in het geloof in de Verlosser tot het einde gaat, die de aanmaning ter harte neemt om Hem te dienen en die, ondanks alle vijandigheden en alle tegenwerpingen, Hem trouw blijft, zal dus over buitengewone kracht beschikken. De Heer sterkt hem en laat hem niet onstandvastig worden. Als de Heer jouw inzet verlangt, dan moet alleen Zijn woord van waarde voor jou zijn, maar de tegenwerpingen van de mensen moeten je niet raken.

Iedereen is overtuigd van zijn geestelijke scherpte, maar om het woord van de Heer gelovig aan te nemen, moet de mens arm van geest zijn, dat wil zeggen, de geringste mate aan geestelijke goederen te vertonen hebben. Des te makkelijker zal dan het woord van de Heer binnen kunnen dringen. Maar degene, die gelooft in de wijsheid te staan, kan door geen mens op aarde onderricht worden, zonder op tegenstand te stuiten. En een twijfelend gemoed zal op verklaarbare wijze ook het begrip voor de goddelijke waarheden ontberen. Maar het resultaat zal steeds blijven, dat degenen, die de kennis uit boeken hebben, nooit tot een oordeel kunnen komen, want als voor hen de oorzaak van het ontstaan niet verklaarbaar is, moeten ze ook geen kritiek op de inhoud uitoefenen, waaraan ze net zo weinig zouden kunnen ontkennen of weerleggen, als ze hier bewijzen tegen deze beweringen zouden moeten aanvoeren.

Er zijn maar weinig mensen in staat om het wijze heersen en werkzaam zijn van de Godheid te verklaren. Maar hoe wil de mens zonder geestelijke kennis eigenlijk de voor hem zichtbare werken van God verklaren? Hoe moet bijvoorbeeld de gehele scheppingsleer, zoals de Vader in de hemel deze Zelf aan de mensen geeft, voor hen aannemelijk zijn, als de mens voor deze leringen graag bewijzen zou willen eisen? En hoe zou anderzijds de goddelijke Schepper Zijn heersen en werkzaam zijn begrijpelijk moeten maken, anders dan Zijn aan hen overgedragen leringen? En zo zal de mens nu eenmaal of moeten geloven of alles verwerpen. Want om al hetgeen onderwezen is met zichtbare bewijzen te staven om hen tot geloven te bewegen, zou weer niet doelmatig zijn, want het zou de wil van de mens weinig of helemaal niet nodig hebben.

Iets wat duidelijk bewezen is, moet immers ook wel aangenomen worden, dus zou de mens het niet nodig hebben om zijn vrije wil in werking te stellen. Hij zou veel meer dwangmatig zich niet voor het inzicht af kunnen sluiten en van geloof zou dan geen sprake meer kunnen zijn. Hoe minder de mens naar bewijzen verlangt en toch in het diepste geloof staat, des te duidelijker zal voor hem het heersen en werken van de eeuwige Godheid zijn. En wat de ongelovigen aanleiding geeft tot tegenspraak, is voor hem juist een onloochenbaar teken van de goddelijke liefde en hij gelooft, omdat hij door deze liefde gegrepen is.

Amen

Voluntad activa necesaria.... Fe *sin* pruebas....

Dependía de tu voluntad liberarte del poder del mal, ya que la voluntad en ti se convirtió en acción. Exactamente de la misma manera, la voluntad de cada uno debe ponerse activa si quiere cumplir correctamente su misión en la tierra, y por lo tanto la tibia resistencia de ninguna manera puede traer éxito, sino que la victoria sobre el mal debe lograrse usando toda la voluntad.

La suposición de que la vida en la tierra se lleva en plena posesión de toda fuerza espiritual es errónea. Probablemente hay ciertas fuerzas espirituales a disposición del hombre para su carrera terrenal, pero sólo en una medida limitada, en relación con la plenitud real de todo el poder de Dios, que el ser puede esperar en el más allá.... siempre que la fuerza a su disposición para la vida en la tierra fue utilizada correctamente.

Ahora bien, esta fuerza se aumenta en la tierra en la misma medida en que el hombre se deja penetrar por la fuerza de Dios. Y esto de nuevo depende únicamente de su voluntad. En consecuencia, tendrá a su disposición una fuerza extraordinaria quien siga dejando actuar la voluntad en sí mismo.... quien sin inmutarse termine su vida en la tierra en la fe en el Redentor.... quien responde a la llamada de servirlo.... y que permanece fiel a Él a pesar de toda hostilidad y todos los contraargumentos. El Señor fortalece a éste y no lo dejará flaquear.

Si el Señor exige tu compromiso, entonces solo Su Palabra debe ser de valor para ti, pero las objeciones de la gente no deben afectarte. Cada uno está convencido de su propia agudeza intelectual, pero para acoger con fe la Palabra del Señor, el hombre debe ser pobre en espíritu, es decir, tener la menor cantidad de propiedad intelectual.... más fácil será para la Palabra del Señor para poder penetrar.

Pero quien cree estar en la sabiduría, nadie en la tierra puede enseñarle sin encontrar resistencia. Y una mente que duda comprensiblemente también carecerá de comprensión de las verdades divinas.

Pero el resultado será siempre que los que están en el conocimiento de los libros nunca podrán llegar a un juicio, porque si no se les puede explicar la causa del origen, tampoco pueden criticar el contenido, que tampoco podrían disputar o refutar si deben proporcionar pruebas para sus reconvenciones.

Muy pocas personas son capaces de justificar el sabio gobierna y la obra de la Deidad, pero sin el conocimiento espiritual, ¿cómo puede una persona explicar la obra visible de Dios?.... ¿cómo puede ser aceptable para el hombre toda la doctrina de la creación, tal como fue dada por el Padre Mismo Que está en los cielos se la da al hombre, si el hombre quiere exigir pruebas para todas estas enseñanzas.... y por otro lado, cómo debe el divino Creador hacer comprensible Su gobierno y obra si no es a través de Sus enseñanzas transmitidas a ellos, y así el hombre creerá o rechazará todo?.... Porque todo lo aprendido para animarlo a creer y probarlo con pruebas visibles tampoco sería apropiado, porque requería poca o ninguna voluntad humana. También debe aceptarse algo que ha sido claramente probado, entonces el hombre no se viera obligado a poner en práctica su libre albedrío.... prefería no poder cerrarse a la intuición, y entonces ya no habría ninguna cuestión de fe.

Cuanto menos el hombre pida pruebas y permanezca en la fe más profunda, más evidente será para él el gobierno y la obra de la Deidad eterna, y lo que da motivo de contradicción al incrédulo es para él un señal innegable del amor divino, y cree, porque es presa de este amor....

amén