Dat je verlost bent uit de macht van het boze heeft aan jouw wil gelegen, daar de wil in jou werd omgezet in de daad. Precies zo moet nu ook elke wil werkzaam worden, wanneer hij zijn missie op aarde goed wil vervullen. En daarom kan de flauwe tegenstand in geen geval succes brengen, maar door het inzetten van de volledige wil moet de zege op het boze bevochten worden.
De veronderstelling dat het leven op aarde in het volle bezit van alle geestelijke krachten geleid wordt, is verkeerd. Aan de mens staan tijdens zijn aardse bestaan wel zekere geestelijke krachten ter beschikking, echter alleen in beperkte mate, in verhouding tot de eigenlijke overvloed van alle kracht uit God, die het wezen in het hiernamaals te verwachten heeft. Vooropgesteld dat de hem voor het leven op aarde aangeboden kracht goed benut werd. Nu neemt deze kracht op aarde in dezelfde mate toe, naarmate de mens zich door de kracht van God laat doordringen. En dit ligt weer alleen aan zijn wil.
Degene die steeds de wil in zich werkzaam laat worden, die vastberaden de levensweg op aarde in het geloof in de Verlosser tot het einde gaat, die de aanmaning ter harte neemt om Hem te dienen en die, ondanks alle vijandigheden en alle tegenwerpingen, Hem trouw blijft, zal dus over buitengewone kracht beschikken. De Heer sterkt hem en laat hem niet onstandvastig worden. Als de Heer jouw inzet verlangt, dan moet alleen Zijn woord van waarde voor jou zijn, maar de tegenwerpingen van de mensen moeten je niet raken.
Iedereen is overtuigd van zijn geestelijke scherpte, maar om het woord van de Heer gelovig aan te nemen, moet de mens arm van geest zijn, dat wil zeggen, de geringste mate aan geestelijke goederen te vertonen hebben. Des te makkelijker zal dan het woord van de Heer binnen kunnen dringen. Maar degene, die gelooft in de wijsheid te staan, kan door geen mens op aarde onderricht worden, zonder op tegenstand te stuiten. En een twijfelend gemoed zal op verklaarbare wijze ook het begrip voor de goddelijke waarheden ontberen. Maar het resultaat zal steeds blijven, dat degenen, die de kennis uit boeken hebben, nooit tot een oordeel kunnen komen, want als voor hen de oorzaak van het ontstaan niet verklaarbaar is, moeten ze ook geen kritiek op de inhoud uitoefenen, waaraan ze net zo weinig zouden kunnen ontkennen of weerleggen, als ze hier bewijzen tegen deze beweringen zouden moeten aanvoeren.
Er zijn maar weinig mensen in staat om het wijze heersen en werkzaam zijn van de Godheid te verklaren. Maar hoe wil de mens zonder geestelijke kennis eigenlijk de voor hem zichtbare werken van God verklaren? Hoe moet bijvoorbeeld de gehele scheppingsleer, zoals de Vader in de hemel deze Zelf aan de mensen geeft, voor hen aannemelijk zijn, als de mens voor deze leringen graag bewijzen zou willen eisen? En hoe zou anderzijds de goddelijke Schepper Zijn heersen en werkzaam zijn begrijpelijk moeten maken, anders dan Zijn aan hen overgedragen leringen? En zo zal de mens nu eenmaal of moeten geloven of alles verwerpen. Want om al hetgeen onderwezen is met zichtbare bewijzen te staven om hen tot geloven te bewegen, zou weer niet doelmatig zijn, want het zou de wil van de mens weinig of helemaal niet nodig hebben.
Iets wat duidelijk bewezen is, moet immers ook wel aangenomen worden, dus zou de mens het niet nodig hebben om zijn vrije wil in werking te stellen. Hij zou veel meer dwangmatig zich niet voor het inzicht af kunnen sluiten en van geloof zou dan geen sprake meer kunnen zijn. Hoe minder de mens naar bewijzen verlangt en toch in het diepste geloof staat, des te duidelijker zal voor hem het heersen en werken van de eeuwige Godheid zijn. En wat de ongelovigen aanleiding geeft tot tegenspraak, is voor hem juist een onloochenbaar teken van de goddelijke liefde en hij gelooft, omdat hij door deze liefde gegrepen is.
Amen
VertalerIt was up to your will to free yourself from the power of evil, since the will in you became action. In the same way, everyone's will has to become active if he wants to fulfil his mission on earth properly, and therefore lukewarm resistance can by no means bring success, but victory over evil has to be achieved by using the whole will. The assumption that life on earth is lived in full possession of all spiritual power is erroneous. Certain spiritual powers are certainly available to the human being for the earthly career, but only to a limited extent, in relation to the actual fullness of all power from God, which the being has to expect in the beyond.... provided that the strength at its disposal for earthly life was utilized correctly. Now this strength increases on earth to the same extent as the human being allows himself to be permeated by God's strength. And this again lies solely in his will. He will therefore have extraordinary strength at his disposal who continuously allows the will to become active in him.... who unswervingly completes the path of life on earth in faith in the saviour.... who complies with the call to serve Him.... and who remains faithful to Him in spite of all hostility and all talk against Him. The lord strengthens him and does not allow him to waver. If the lord demands your commitment, then only His word should be of value to you, but the objections of men should not affect you. Everyone is convinced of his spiritual sharpness, but in order to accept the word of the lord with faith, a person should be poor in spirit, i.e. have the least amount of spiritual goods.... the easier the word of the lord will be able to penetrate. But no man on earth can teach anyone who believes he is in wisdom without encountering resistance. And a doubting mind will understandably also lack understanding for divine truths. But the result will always remain that those who are in the knowledge of books will never be able to reach a judgement, for if the cause of origin is not explainable to them, they should not criticize the content, which they could just as little deny or refute if they were to provide evidence for their counterclaims. Very few people are capable of explaining the wise reign and activity of the deity, but how can a person without spiritual knowledge explain God's visible activity.... How, for example, is the entire doctrine of creation, if the father in heaven Himself gives it to people, to be acceptable to them if man wants to demand proof for all these teachings.... and how, on the other hand, should the divine creator make His reign and activity understandable if not through His teachings conveyed to them, and thus the human being will either have to believe or reject everything.... for to substantiate everything taught with visible evidence in order to persuade him to believe would again not be appropriate, for it would require little or no human will. Something clearly proven must be accepted, so the human being would not be compelled to utilize his free will.... he would, on the contrary, inevitably be unable to close his mind to realization, and there could then no longer be any question of faith. The less a person demands proof and yet has profound faith, the more obvious the reign and activity of the eternal deity will be to him, and what gives the unbeliever cause for contradiction is for him precisely an indisputable sign of divine love, and he believes because he is seized by this love....
Amen
Vertaler