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POSTOJANJE BOGA.... SVJETOVNI NAUCNICI.... SRCE I RAZUM....

Svjetovni naucnik cesto nalazi teškim vjerovati u Božanstvo buduci je njegov razum prisiljen zakljuciti drugacije zbog znanja koje se, medutim, ne podudara u cjelosti sa Istinom. Cisto pogrešan pogled u svezi evolucije Zemlje vodi do krivih ideja, i onda je teško priznati vjecnog Stvoritelja, Bice koje bi zasigurno moglo biti prepoznato po svojem izražaju sile [[ (Rimljanima 1:19, 20) ]], ali Cije prepoznavanje obicno nije poželjno. Nauka pokušava dokazati sve. Medutim, gdje ovo nije moguce ona ne priznaje svoju nesposobnost i nemoc nego jednostavno odbija priznati što je izvan dometa njezina istraživanja. I stoga je ona utemeljena na pogrešnoj ideji [[ (konceptu) ]], i stazu do vjecnog Božanstva je konacno jako teško pronaci, cak ako postoji volja za to napraviti.

Svakojake vrste istraživacke aktivnosti bi trebale zapoceti otkrivanjem i pokazivanjem Božjeg postojanja, koje treba priznati ne može biti dokazano ali u koje se može vjerovati sa potpunim unutarnjim uvjerenjem. Takvo istraživanje bi onda napredovalo brzo i uspješno. Ali da bi se ostvarilo ovo izvjesno vjerovanje ljudsko bice, unatoc njegovom oštrom razumu, treba potonjeg izostaviti za izvjesno vrijeme i sebe posvetiti osjecaju njegovog srca, on mora ostaviti na jednoj strani svu nauku i, poput djeteta, dozvoliti sebi da bude poducen iznutra, to jest on treba prihvatiti što njegov osjecaj zamišlja ili želi kao Istinu. U stvarnosti, on mora sanjati sa otvorenim ocima. Onda ce on uvijek pronaci Božanstvo, Koje usmjerava i vodi sve, i on ce znati da je podupiran s Njegove strane.

Najunutarnija žudnja ljudskog bica jeste i ostaje snažna sila iznad njega samoga; medutim, svjetovni razum pokušava ovu ugušiti buduci mu se takoder obraca onaj koji želi istisnuti i nadomjestiti Božanstvo ali koji je nesposoban uci u ljudsko srce i namjesto toga pokušava utoliko više utjecati na ljudski razum. Bog izražava Sebe kroz srce, njegov protivnik izražava sebe kroz razum, ukoliko srce nije snažnije i uvjeri razum da bude na njegovoj strani. U tom slucaju takoder je moguce Boga prepoznati razumski, srce i razum ce težiti ka vjecnom Božanstvu i onda ce nauka takoder graditi na drugacijim temeljima, ona ce izvlaciti drugacije zakljucke koji definitivno nece biti lažni. Jer jednom kada zapocne istraživanje sa vjerovanjem u Božanstvo ono ce prije ili kasnije ostvariti uspjeh i takoder se približiti Istini, bez obzira kojem se polju primjenjuje. Onda nauka i vjerovanje više nece proturjeciti jedno drugome nego samo nadopunjavati jedno drugo, i jedino onda ce znanje biti oslobodeno od pogreške, kada je ono u skladu sa vjerovanjem u Boga kao svemoguce, mudro i Ljubavi puno Bice Koje rukovodi sve što je bilo, jeste i ostaje u vjecnosti.

AMEN

L'Existence de Dieu – les sages du monde – Cœur et entendement

Au sage du monde il est souvent difficile de croire dans une Divinité, parce que son intellect est forcé à tirer d’autres conclusions à cause de connaissances qui ne correspondent pas entièrement à la Vérité. Déjà une opinion erronée sur le développement de la Terre mène à des idées fausses et ensuite il est difficile de faire valoir un Créateur éternel, un Être Qui devrait Être bien reconnaissable à travers Sa Manifestation de Force, mais les hommes ne veulent presque jamais Le reconnaitre. La science cherche à tout démontrer. Et là où cela ne lui est pas possible, elle n'admet toutefois pas son incapacité, mais elle ne reconnaît simplement pas ce qui est impossible à atteindre par sa recherche. Ainsi elle édifie sur une fausse opinion, et enfin il est très difficile de trouver le chemin vers l'éternelle Divinité, même lorsque la volonté pour le faire existe. Toute recherche devrait commencer par éclaircir l'Existence de Dieu qui ne peut pas être démontrée, mais qui doit être crue dans la pleine conviction intérieure. Alors chaque recherche prendrait un cours rapide et aurait du succès. Mais pour arriver d'abord à cette foi convaincue l'homme doit, malgré l'acuité de l’entendement, exclure ce dernier, il doit laisser de coté chaque science et comme un enfant se faire instruire intérieurement, c'est-à-dire accepter la Vérité de ce qu’il imagine ou désire selon le sentiment. Il doit d’une certaine manière rêver les yeux ouverts. Alors il aura toujours devant lui une Divinité Qui guide et mène tout et il se saura supporté par Elle. Le désir le plus intérieur d'un homme est et reste un fort Pouvoir au-dessus de lui, seulement l'intellect mondain cherche à étouffer ce désir, parce que l'intellect demande à la personne de repousser une Divinité, pensée qui cependant ne peut pas arriver au cœur de l'homme et donc elle cherche à influencer d’autant plus fortement l'intellect de l'homme. À travers le cœur Dieu Se manifeste, à travers l'intellect Son adversaire si le cœur n'est pas plus fort et attire l’intellect de son coté. Alors il est aussi possible de reconnaître Dieu intellectuellement, alors le cœur et l’intellect tendent vers l'éternelle Divinité, alors même la science édifiera sur d’autres fondations, elle tirera d’autres conclusions qui ne seront pas vraiment des conclusions erronées, parce que dès qu’une recherche commence avec la foi dans une Divinité, elle ne restera pas sans succès et s'approchera de la Vérité, peu importe par quel domaine elle commence. La science et la foi ne sont alors plus en opposition, mais elles se complètent seulement, et seulement alors le savoir est libre d'erreur lorsqu’il s’harmonise avec la foi en Dieu en tant qu'Être tout-puissant, sage et affectueux, Qui préside à tout ce qui était, qui est et qui restera dans toute l'Éternité.

Amen