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Traditional faith.... obedience.... free choice....

A clear judgement of what is truth and what is error will only be possible for a person who has the firm will to stand in the right knowledge. But this will is usually lacking in those whose faith has already been forced into a certain mould, who therefore have no faith of their own but only call a traditionally adopted one their own. A certain obedience has been nurtured in them, which God also credits to them as a virtue, as they believe that they are thereby also living in a way that is pleasing to Him. Nevertheless, man lacks something of importance.... the free decision, i.e. a realization that causes the free will to accept or reject what has traditionally been handed down to him. He has been taught obedience in such a way that he does not even consider taking a mental stand on the teachings he has been given. He feels neither entitled nor capable of scrutinizing and judging.... but accepts without contradiction everything that is conveyed to him by teachers, because he only assumes that they are telling the truth. He completely ignores human errors and inadequacies and recognizes the teachers unquestioningly as authorized and infallible. Nor does he himself use the gifts with which God has endowed him, reason and judgement, which are the prerogative of man over the animal and should therefore be used accordingly. Consequently, he cannot make any spiritual progress either, for this absolutely requires that he himself is intellectually active, i.e. that he uses his intellect and his free will in order to gain knowledge. But he is prevented from doing so, or he allows himself to be hindered by existing doctrines of faith which make the use of intellect or free will unnecessary, thus they are supposed to be accepted without thinking, but this can never result in a living faith. This is a deplorable state of affairs which is an obstacle to higher spiritual development, for such teachings are not suitable for kindling love for God, i.e. for bringing people closer to God. Every thinking person will experience it as spiritual freedom if he can deal with his own thoughts; if he is not forced to live in other people's thinking.... Likewise, he must also have the right to think through for himself what is offered to him as truth and to take a stand on it. For only then is his free will active and the human being makes a decision. Before that, however, it is not possible to speak of his own decision, and this is a shortcoming which greatly impairs the soul's higher development, which is why the bearers of truth and light-giving beings tirelessly fight against it....

Amen

La fede tradizionale - L’obbedienza - La libera decisione

Un chiaro giudizio di ciò che è Verità e di ciò che è errore, sarà possibile solamente all’uomo che ha la ferma volontà di stare nella giusta conoscenza. Ma questa volontà manca quasi sempre a coloro la cui fede è già stata costretta in una determinata forma, che quindi non hanno una propria fede conquistata, ma chiamano loro propria soltanto una fede tradizionalmente tramandata. In loro è stata educata una certa obbedienza, che Dio tiene loro anche in conto come virtù, ma che credono di vivere così anche compiacente a Dio. Ciononostante all’uomo manca qualcosa di importante, la libera decisione, cioè una conoscenza, che induce la libera volontà all’accettazione o al rifiuto di ciò che è stato tramandato per tradizione. E’ stato educato così nell’obbedienza, e dapprima non esegue un attento esame, di prendere lui stesso mentalmente posizione verso gli insegnamenti che gli venivano offerti. Non si sente né autorizzato né capace di esaminare e di giudicare, ma accetta senza contraddizione tutto ciò che viene trasmesso dalle forze d’insegnamento, perché premette in loro soltanto la Verità. Esclude totalmente degli errori e insufficienze umane ed approva gli insegnanti indubbiamente come autorizzati ed infallibili. Egli stesso non impiega i Doni con i quali Dio lo ha provvisto, l’intelletto e la forza di giudizio, che sono il privilegio dell’uomo nei confronti dell’animale e quindi devono anche essere rispettivamente utilizzati. Di conseguenza non può nemmeno registrare nessun progresso spirituale, perché per questo è assolutamente necessario, che lui stesso sia attivo mentalmente, che usi quindi il suo intelletto e la sua libera volontà per giungere alla conoscenza. Ma in questo viene ostacolato, oppure si lascia ostacolare attraverso gli esistenti insegnamenti di fede, che rendono inutile un utilizzo dell’intelletto o della libera volontà, che devono quindi essere accettati senza riflessione, cosa che però non può mai avere per conseguenza una viva fede. Questo è un inconveniente che è d’ostacolo allo sviluppo spirituale verso l’Alto, perché tali insegnamenti non sono adeguati per far divampare l’amore per Dio, cioé di agire per l’avvicinamento a Dio. Ogni uomo pensante lo percepirà come libertà spirituale, quando lui stesso si può occupare con i suoi pensieri; quando non viene costretto a vivere entrando nel pensare di altri uomini. Così pure deve avere il diritto di ponderare lui stesso ciò che gli viene offerto come Verità e di prenderne posizione. Perché soltanto allora è attiva la sua libera volontà, e l’uomo si decide. Ma dapprima non si può parlare di una propria decisione, e questa è una manchevolezza, che pregiudica straordinariamente lo sviluppo verso l’Alto dell’anima, cosa che viene anche combattuto dai portatori della Verità e dagli esseri che donano la Luce.

Amen