Ein geringes Maß von Eigenliebe nur sollet ihr besitzen, und es wird euch leichtfallen, Meine Gebote der Gottes- und Nächstenliebe zu erfüllen. Die Eigenliebe kann nicht klein genug sein, denn sie allein hindert den Menschen an der uneigennützigen Nächstenliebe, die doch das Wichtigste ist im Erdenleben, soll die Seele zur Vollendung gelangen. Die Eigenliebe aber haftet jedem Menschen an als Erbteil dessen, der bar jeder Liebe ist, der sich selbst über alles liebt, ansonsten er nicht zu Meinem Feind und Gegner geworden wäre, der alles nur für sich selbst in Anspruch nimmt und Mir jegliche Herrschaft nehmen will. Er allein will besitzen, und jede Art von Ichliebe ist Verlangen nach Besitz, also ein Eingehen in dessen Pläne und Sich-Entfernen von Mir, Der Ich die Liebe bin. Solange die Ichliebe noch im Menschen vorherrscht, so lange wird er für den Nächsten nichts übrig haben, und so lange wird sich auch sein Wesen nicht wandeln zur Liebe, die als erstes Bekämpfung der Ichliebe fordert. Und so kann euch Menschen immer nur vorgestellt werden, daß ihr noch unter dem Einfluß Meines Gegners steht, solange die Eigenliebe in euch vorherrschend ist, und das sollte euch anregen zum Kampf wider euch selbst.... Ihr sollt immer die Not eures Mitmenschen euren eigenen Wünschen entgegenhalten und versuchen, stets mehr des Mitmenschen zu gedenken und selbst Verzicht zu leisten um dessentwillen. Dann wird eure Seele einen gewaltigen Fortschritt zu verzeichnen haben, und ihr könnet überhaupt erst an dem Grad eurer Eigenliebe ermessen, in welchem Zustand sich eure Seele befindet, und ihr dürfet niemals glauben, daß ihr rechte Seelenarbeit leistet, solange ihr in euch noch nicht die Ichliebe niedergerungen habt, die der beste Gradmesser ist für eure Seelenreife. Ihr könnet aber dessen gewiß sein, daß Ich euch helfe zur Selbstüberwindung, wenn ihr nur den ernsten Willen habt, diesen Reifegrad zu erreichen, daß euch das Los des Nächsten mehr am Herzen liegt als das eigene Los. Dann wird euch auch Kraft zugehen, weil Ich jeden ernsten Willen segne und euch beistehe, auf daß ihr nicht schwach werdet in eurem Willen, zur Vollendung zu gelangen. Doch ohne diesen Kampf wider eure Ichliebe geht es nicht, ohne diesen Kampf werdet ihr niemals euch des Nächsten uneigennützig annehmen, ihr werdet niemals das Gefühl einer beglücken-wollenden Liebe empfinden, solange die begehrende Liebe euch noch erfüllt, die Anteil ist Meines Gegners. Und er hält euch so lange in seinen Fesseln, bis ihr selbst euch ihm entwunden habt durch den Sieg wider die Eigenliebe, der ein großes Plus ist für eure Seele, die immer nur reifen kann, wenn der Mensch voll Eifer an sich arbeitet, wenn er stets Meinen Willen zu erfüllen sucht, der immer nur in Meinen Geboten zum Ausdruck kommt: "Liebe Gott über alles und deinen Nächsten wie dich selbst...."
Amen
ÜbersetzerVous devez posséder seulement une mesure minimum d'amour-propre, et alors il vous sera facile de vous acquitter de Mes Commandements de l'amour pour Dieu et pour le prochain. L'amour-propre ne peut vraiment pas être assez petit, parce que lui seul entrave les hommes dans l'amour inconditionnel du prochain qui est la chose la plus importante dans la vie terrestre, si l'âme doit arriver à la perfection. Mais l'amour-propre est inhérent à chaque homme comme une part d'héritage de celui qui est dépourvu de tout amour, qui aime lui-même plus que tout, autrement il ne serait pas devenu Mon adversaire et ennemi, qui veut tout seulement pour lui-même et qui veut Me contester toute domination. Lui seul veut posséder, et chaque genre d'amour propre est un désir de possession, c'est-à-dire entrer dans ses plans et s'éloigner de Moi Qui Suis l'éternel Amour. Tant que l'amour-propre prédomine dans l'homme, il ne tient alors pas au prochain, et alors son être ne se changera pas en amour car cela demande en premier de combattre l'amour-propre. Et ainsi aux hommes il peut toujours de nouveau être dit que vous vous trouvez encore sous l'influence de l'adversaire tant que l'amour-propre est prédominant en vous et cela devrait vous stimuler à la lutte contre vous-mêmes. Vous devez toujours confronter le besoin de votre prochain avec vos propres désirs et ensuite chercher à penser toujours davantage au prochain et à faire des renoncements pour lui. Alors votre âme pourra enregistrer un énorme progrès. Et vous pouvez de toute façon mesurer le degré de votre amour-propre seulement en évaluant l’état dans lequel se trouve votre âme. Vous ne devez jamais croire que vous fournissez un juste travail d'âme tant que vous n'avez pas combattu définitivement en vous l'amour-propre, car cela est la meilleure mesure du degré de maturité de votre âme. Mais vous pouvez être certain que Je vous aide dans cet autodépassement, si seulement vous avez la sérieuse volonté d’atteindre ce degré de maturité où le sort du prochain vous tient plus à cœur que votre propre sort. Alors il vous arrivera aussi la force, parce que Je bénis chaque sérieuse volonté et Je vous assiste pour que vous ne deveniez pas faibles dans votre volonté pour arriver à la perfection. Mais sans cette lutte rien n’est possible, sans cette lutte contre votre amour-propre vous ne vous occuperez jamais d’une manière désintéressée du prochain, vous ne recevrez jamais la sensation de l'amour qui veut rendre heureux, tant que l'amour qui désire vous remplit encore, car celui-ci est la part de Mon adversaire. Et il vous tient dans ses chaînes tant que vous-mêmes ne lui avez pas échappé au moyen de la victoire contre l'amour-propre qui est un avantage important pour votre âme qui peut mûrir toujours seulement lorsque l'homme travaille sur lui plein de ferveur, lorsqu’il cherche toujours à s'acquitter de Ma Volonté qui s'exprime toujours seulement dans Mes Commandements : «Aime Dieu plus que tout et ton prochain comme toi-même».
Amen
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