Božje stvarstvo je neskončno in pričuje o njegovi vsemogočnosti, modrosti in volji do ljubezni. Bližje kot je bitje večnemu Božanstvu, bolj jasno se Stvarnikova veličina in mogočnost izražata njegovim čutom. Biti združen z Bogom v stanju zrelosti kot bitje svetlobe pa hkrati pomeni, uresničevanje vseh čudes stvarstva, neprekinjeno doživljanje in oživljanje celotnega stvarstva in s tem najbolj blaženo stanje, saj delujemo popolnoma po volji najvišjega Božjega bitja in smo deležni vseh užitkov večnosti. To stanje je za človeka na Zemlji nepredstavljivo, zato je vedno znova izjemno pomembno, da si zanj prizadevamo, saj je bil čas na Zemlji večnemu bitju dodeljen kot preizkusno obdobje, da bi lahko vstopilo v stanje zrelosti in bi mu bil tako neverjeten boj v onostranstvu prihranjen. Ko enkrat doseže znanje o posmrtnem življenju, je njegov edini cilj doseči to stanje. V zemeljskem življenju pa njegova polna volja zadostuje za dosego tega, kar v posmrtnem življenju zahteva največji boj.
Stanje svetlobnega bitja je izpolnitev vseh hrepenenj; je utelešenje vse ljubezni. Božje stvariteljsko delo je vzvišeno in v ozadju je Njegova neizmerna ljubezen. In če bi Stvarnika vsega tega hoteli zanikati, bi temu rekli predrznost. Vendar Stvarnika lahko človek prepozna le, če si ga predstavlja v vsej vzvišenosti, kajti bitje, ki si ga človek lahko predstavlja in ga je lahko razumeti, bi bilo resnično še manj predstavljivo kot Stvarnik celotnega vesolja. Tisti, ki je s svojo vsemogočnostjo, modrostjo in ljubeznijo takšne stvari ustvaril, mora za človeka ostati nepojmljiv in vzvišen nad vse ostalo, dokler (človek) ni v stanju svetlobe, zato ga je mogoče duhovno dojeti in prepoznati le v slepi veri, vendar pa se človeštvu verodostojnost vidno izkazuje skozi najrazličnejše čudeže stvarjenja. In veliko večja neumnost je Stvarnika večnosti zavračati, kot ga slepo priznavati, ko človek z odprtimi očmi in srcem opazuje vse, kar živi okoli njega in ga nenehno obvešča o Božji ljubezni, vsemogočnosti in modrosti.
Amen.
PrevajalciGottes Schöpfung ist unendlich.... und sie bezeuget Seine Allmacht, Seine Weisheit und Seinen Liebewillen. Je näher das Wesen der ewigen Gottheit ist, desto vernehmlicher seinen Sinnen äußert sich die Größe und Erhabenheit des Schöpfers. Doch im Reifezustand als Lichtwesen mit Gott vereinigt zu sein bedeutet gleichzeitig das Erfassen aller Schöpfungswunder, es bedeutet ein ununterbrochenes Erleben und Beleben der Gesamtschöpfung und somit den seligsten Zustand, als völlig im gleichen Willen des höchsten Gottwesens handelnd und aller Wonnen der Ewigkeit teilhaftig zu sein. Es ist dieser Zustand unfaßbar für den Menschen auf Erden, und wiederum ist es von größter Wichtigkeit, diesen Zustand anzustreben, weil die Erdenzeit ebendem Wesen als Probezeit gewährt wurde, damit es sich in einen Reifezustand versetzen kann und ein unglaubliches Ringen im Jenseits ihm erspart bleibt. Denn ist es im Jenseits einmal zur Erkenntnis gelangt, dann ist es sein einziges Ziel, diesen Zustand zu erreichen.... im Erdenleben jedoch genügt sein voller Wille, um dahinzugelangen, wozu im Jenseits äußerstes Ringen benötigt wird. Der Lichtzustand des Wesens ist die Erfüllung alles Sehnens, er ist der Inbegriff aller Liebe. Erhaben ist das Schöpfungswerk Gottes und Seine übergroße Liebe liegt diesem zugrunde.... Und eine Vermessenheit möchte es genannt werden, einen Schöpfer alles dessen ableugnen zu wollen. Jedoch es kann der Schöpfer eben nur erkannt werden vom Menschen, wenn Er in aller Erhabenheit sich vorgestellt wird, denn ein dem Menschen vorstellbares, leicht zu begreifendes Wesen wäre wahrlich als Schöpfer des gesamten Universums noch weniger denkbar. Wer solches erstehen ließ kraft Seiner Allmacht, Weisheit und Liebe, muß dem Menschen, solange er nicht im Lichtzustand ist, unvorstellbar und über alles erhaben bleiben und kann daher nur geistig erfaßt und im blinden Glauben anerkannt werden, doch es wird dem Menschen die Glaubwürdigkeit sichtlich durch Schöpfungswunder verschiedenster Art bewiesen, und es ist eine weit größere Torheit, einen Schöpfer von Ewigkeit abzulehnen, als ihn blindlings anzuerkennen, wenn der Mensch offenen Auges und Herzens alles betrachtet, was um ihn lebt und unausgesetzt ihm Kunde gibt von der Liebe, Allmacht und Weisheit Gottes....
Amen
Prevajalci