Porušenie Božích prikázaní je hriech, pretože zvyšuje vzdialenosť od Boha tým, že On nemôže byť tam, kde nie je Láska. Čokoľvek, čo je v rozpore s prikázaním Lásky, tiež spôsobí ochladenie Božskej Lásky a poškodí tak samotnú duchovnú bytosť, pretože to bude mať za následok stále viac neslobodný (zotročený) stav. Keď je ona vo forme ľudskej bytosti tento stav má za následok, že je sila Božieho protivníka nad ním čoraz väčšia, že je ním nútená pod jeho vôľu, že jej myslenie a konanie bude vždy také, ako on (protivník) chce, takže vždy proti Bohu. A to je pre dušu nepredstaviteľne bolestivé, pretože je ona ešte stále ďaleko od svojho konečného oslobodenia, ona svoj zotročený stav ponesie zo sebou do duchovnej ríše. Pretože iba Láska môže bytosť vyslobodiť a zachrániť, keďže je ona zotročená neláskou.
A ktokoľvek nemiluje svojho blížneho, porušuje prikázanie Lásky, a preto nebude nikdy prepustený z otroctva, ktoré mu priniesla jeho bývalá vzbura proti Bohu. Preto Boh dal ľuďom prikázanie Lásky, ktoré oni iba musia nasledovať, aby sa dostali bližšie k Bohu a vstúpili do duchovného kráľovstva ako blahoslavená bytosť. Človek môže hrešiť proti prikázaniu Lásky tým, že koná proti Božiemu učeniu Lásky alebo dokonca vynecháva (zavrhuje) skutky, ktoré majú dokázať Lásku k blížnemu. Človek by mal nielen chrániť svojho blížneho pred poškodením, ale mal by tiež prispieť jeho prospechu, tj urobiť mu všetko, čo si on sám želá, až potom bude nadviazané spojenie s Bohom, pretože sám Boh zostúpi k milujúcemu človeku a poctí ho Svojou blízkosťou.... a to pre neho znamená duchovnú slobodu. Človek sa oslobodzuje od moci protivníka, pretože Božia Moc, ktorá cez Jeho blízkosť prechádza na človeka, je silnejšia ako sila Božieho protivníka.... a tak víťazom bude vždy človek, ktorý je spája sa so Samotnou večnou Láskou prostredníctvom skutkov Lásky. On poláme putá a bude oslobodený od akéhokoľvek nátlaku, ktorého Boží protivník na neho chce vykonávať.
Prikázania Lásky sa nesmú ignorovať, pretože sú oni prostriedkom vykúpenia z nekonečne dlhého obdobia spútanosti. A zároveň sú mostom k spájaniu s Bohom.... Pretože každý, kto je aktívny v nezištnej Láske, sa k Bohu stále približuje a prekonáva každú vzdialenosť od Neho.... on napĺňa Božie požiadavky a tak bude schopný prijať aj odmenu od Boha, ktorá spočíva v tom, že sa Boh zjednocuje s tým, ktorý Mu slúži v Láske, tj ktorý vo svojich blížnych tiež vidí Božie stvorenia, ktorým chce robiť dobre. Večná blaženosť je iba výsledkom nesebeckej Lásky, rovnako, ako je zatratenie (prekliatstvo) tiež výsledkom nelásky, a všetko, čo je usmernené proti Bohu alebo Jeho prikázaniam, je nespravodlivé pred Bohom, čiže hriech....
AMEŇ
PrekladateliaEnfreindre les Commandements divins est un péché, parce que cela augmente la distance de Dieu puisque qu'Il ne peut pas Être là où il y a le désamour. Tout ce qui est contraire au Commandement de l'amour, aura aussi pour conséquence le refroidissement de l'Amour divin et sera donc dommageable pour l'être spirituel lui-même, parce qu’avec cela il arrive dans un état toujours moins libre. Dans l’homme cet état se manifeste maintenant de sorte qu’il augmente toujours davantage le pouvoir de l’adversaire de Dieu sur lui, et il est forcé d’être sous sa volonté, parce que ses pensées et ses actes seront toujours comme le veut celui qui est toujours opposé à Dieu. Et cela est inconcevablement atroce pour l'âme, parce qu'elle est encore loin de sa libération définitive puisqu’elle emporte avec elle son état lié dans le Royaume spirituel, car seulement l'amour peut libérer l'être, par conséquent le désamour doit le lier. Et celui qui est donc sans amour envers son prochain, enfreint le Commandement de l'amour et donc il ne sera jamais libre de l'état lié que lui a causé la rébellion d'autrefois contre Dieu. Pour cela Dieu a donné aux hommes le Commandement de l'amour qu'ils ont seulement besoin de suivre pour être plus près de Dieu et pouvoir entrer dans le Royaume spirituel des êtres bienheureux. L'homme peut pécher contre le Commandement de l'amour en agissant contre la divine Doctrine de l'Amour, ou bien omettre des actions qui doivent montrer l'amour pour le prochain. L'homme ne doit pas seulement garder le prochain du dommage, il doit lui être utile, c'est-à-dire qu’il doit faire pour lui tout ce qui lui semble désirable pour lui-même, seulement alors est établi le contact avec Dieu, parce que Dieu Lui-même descend dans un homme affectueux et celui-ci appréciera Sa Proximité. Et cela signifie pour lui la liberté spirituelle. L'homme sera libéré du pouvoir de l'adversaire, parce que la Force de Dieu qui passe à l'homme du fait de Sa Proximité, est plus forte que la force de l'adversaire de Dieu. Et l'homme qui s'unit avec l'éternel Amour Lui-même par des œuvres d'amour, restera toujours victorieux. Cela cassera les chaînes et il sera libre de toute contrainte que l'adversaire de Dieu veut exercer sur lui. Les Commandements de l'amour ne doivent pas être laissés inaperçus, parce qu'ils sont les moyens de se débarrasser de l'état lié depuis un temps infiniment long. Et ils signifient en même temps le Pont de liaison avec Dieu, parce que celui qui est actif dans l'amour désintéressé, vient avec cela toujours plus près de Dieu et surmonte toute distance de Lui. Il s'acquitte de la demande de Dieu et pourra même recevoir la récompense de Dieu qui consiste dans le fait que Dieu s'unit avec celui qui Le sert dans l'amour, c'est-à-dire qui voit dans son prochain une créature de Dieu auquel il veut faire du bien. L'éternelle béatitude est seulement la conséquence de l'activité d'amour désintéressé, comme au contraire la damnation est justement la conséquence du désamour, et tout ce qui se tourne contre Dieu ou Ses Commandements est injuste devant Dieu, donc est un péché.
Amen
Prekladatelia