The originally created spiritual substance was in highest perfection. It had emerged from God's will in highest perfection, it was endowed with all gifts, it stood in fullness of power and strength, for it was created in God's image, in which He Himself was pleased and which therefore possessed His full love. His love let something come into being which He wanted to make happy, and unsurpassable wisdom and strength were expressed in the created spiritual substance. And this originally created spiritual substance was in free will, because perfection is unthinkable without free will. But free will brought the essence to fall.... For one thing distinguished the created spiritual from its creator.... it drew its strength from God, Who Himself was the source of strength from eternity. And the spiritual being did not want to accept this difference. Its strength and power was inexhaustible that it believed it could detach itself from the centre of strength, that it believed it could exist as a power-giving entity and by virtue of its own strength wanted to diminish God's strength, thus wanted to make itself subservient to God Himself.... And since it had free will it was not hindered by God in its intention, even though it was unfeasible. But the will was enough to make this originally created spiritual substance sinful. However, the strength was still left to it, God did not withdraw it from it because what emerged perfectly from His hand never ever became imperfect through His will and the abundance of strength belonged to perfection. And the spiritual being which had become sinful took advantage of this.... It then let spiritual beings emerge again through its own will and the strength from God, the originally created spiritual substance created countless entities likewise in highest perfection, because the strength from God was at its disposal for this, and thus free will was also given to these beings. But God could never approve of it because the will of the originally created spiritual substance was to withdraw God's strength through the creation of entities and to elevate itself above Him. Thus it used the strength from God to work against Him, and it determined the created spiritual beings to act in the same way against God.... But God also regarded the beingness which had emerged from the adversary's will as His own, since it had emerged from His strength. But since it had free will it should decide for itself to whom it wanted to belong.... And it decided in favour of God's adversary, for the latter had placed his will, which was directed against God, into the beingness he had created. But the original perfection of the beingness also meant full knowledge, thus the beingness did not fall away from God out of ignorance but likewise out of arrogance and the intention to dethrone God. So this beingness also became sinful.... But everything came forth from the love of God, for the power of God was His love.... And this love cannot pass away eternally.... Thus it also seized the beingness which turned away from God in order to guide it back to Itself, yet since the beingness is endowed with free will it cannot be directed towards God against its will but it has to feel so attracted by God's love that it turns to Him of its own free will. And this leading back to Himself is God's eternal plan of salvation, which is the basis of His entire creation and which, even if after an infinitely long time, will one day lead to the aim that all beings will have regained their original state and unite with God again in utmost perfection, from Whom they once originated as strength....
Amen
TranslatorA substância espiritual originalmente criada estava na mais alta perfeição. Tinha surgido da vontade de Deus na mais alta perfeição, era dotado de todos os dons, estava em plenitude de poder e força, pois foi criado à imagem de Deus, no qual Ele próprio se comprazia e que por isso possuía o Seu pleno amor. Seu amor deixou surgir algo que Ele queria fazer feliz, e a insuperável sabedoria e força foram expressas na substância espiritual criada. E essa substância espiritual originalmente criada estava no livre arbítrio, porque a perfeição é impensável sem livre arbítrio. Mas o livre arbítrio trouxe a essência para cair.... Por uma coisa distinguiu o espiritual criado do seu criador.... Ele tirou a sua força de Deus, que Ele mesmo foi a fonte de força da eternidade. E o ser espiritual não queria aceitar esta diferença. A sua força e poder era inesgotável, que acreditava poder desligar-se do centro de força, que acreditava poder existir como uma entidade dadora de poder e, em virtude da sua própria força, queria diminuir a força de Deus, querendo assim tornar-se subserviente ao próprio Deus.... E como tinha livre arbítrio, não foi impedido por Deus na sua intenção, mesmo sendo inviável. Mas a vontade foi suficiente para tornar esta substância espiritual originalmente criada pecaminosa. No entanto, a força ainda lhe foi deixada, Deus não a retirou dela, porque o que emergiu perfeitamente de Sua mão nunca se tornou imperfeito através de Sua vontade e a abundância de força pertenceu à perfeição. E o ser espiritual que se tinha tornado pecador tirou partido desta.... Deixou então que os seres espirituais voltassem a emergir por vontade própria e pela força de Deus, a substância espiritual originalmente criada criou inúmeras entidades igualmente na mais alta perfeição, porque a força de Deus estava à sua disposição para isso, e assim o livre arbítrio também foi dado a esses seres. Mas Deus nunca poderia aprová-lo porque a vontade da substância espiritual originalmente criada era retirar a força de Deus através da criação de entidades e elevar-se acima Dele. Assim, usou a força de Deus para trabalhar contra Ele, e determinou que os seres espirituais criados agissem da mesma forma contra Deus.... Mas Deus também considerou a beingness que tinha emergido da vontade do adversário como Sua própria vontade, uma vez que tinha emergido de Sua força. Mas como tinha livre arbítrio, devia decidir por si próprio a quem queria pertencer.... E decidiu a favor do adversário de Deus, pois este tinha colocado a sua vontade, que era dirigida contra Deus, na disposição que ele tinha criado. Mas a perfeição original da beingness também significava conhecimento pleno, assim a beingness não caiu de Deus por ignorância, mas também por arrogância e pela intenção de destronar Deus. Então esta disposição também se tornou pecaminosa.... Mas tudo surgiu do amor de Deus, pois o poder de Deus era o seu amor.... E este amor não pode passar eternamente.... Assim, ela também aproveitou a disposição que se afastava de Deus para guiá-la de volta a si mesma, mas como a disposição é dotada de livre arbítrio, ela não pode ser dirigida a Deus contra sua vontade, mas tem de sentir-se tão atraída pelo amor de Deus que se volta para Ele de sua própria vontade. E isto conduz de volta a Si mesmo é o plano eterno de Salvação de Deus, que é a base de toda a Sua criação e que, mesmo que após um tempo infinitamente longo, um dia levará ao objectivo de que todos os seres terão recuperado o seu estado original e se unirão novamente a Deus na máxima perfeição, de Quem um dia se originaram como força...._>Amém
Translator