Der Gang durch das Erdendasein ist die einzige Möglichkeit, das Wesen so weit zu gestalten, daß es im Stadium als Mensch Gott erkennen kann und also fähig ist, sich etwas Wesenhaftes vorzustellen und sich mit diesem Wesenhaften in Verbindung zu setzen. Diese Fähigkeit muß das Wesen nun auch nützen, um den Anschluß an Gott herzustellen. Erkennen können und bejahen wollen.... das ist der Zweck des Aufenthaltes des Wesenhaften auf der Erde. Das erstere ist ein Gnadengeschenk Gottes. Die Gottheit bejahen wollen aber muß das Wesen als Mensch selbst. Davon kann Gott ihn nimmermehr entbinden, da sonst der Erdenzweck verfehlt wäre, der ja in dem Tätigwerden des Willens besteht. Die Erkenntnis des Ursprungs und des Zieles aber läßt auch den Willen tätig werden, folglich ist die Gnade Gottes wohl indirekt dem Menschen behilflich, auch zum Wollen Willen.... der geringste Widerstand dessen aber macht die göttliche Gnade unwirksam, und Widerstand ist verkehrter Wille. Der Wille wird sich in der Verkörperung als Mensch immer äußern, nur oft umgekehrt, d.h. in Gott-entgegengesetztem Sinn, obgleich alles, was den Menschen umgibt, Zeugnis ablegt vom göttlichen Schöpfer und dies also genügen müßte, auch den Willen in rechter Weise tätig werden zu lassen. Würde die Gnade Gottes auch diesen Willen richten in göttlicher Ordnung, dann wäre die Welt erlöst, denn es gäbe dann wahrlich kein Wesen mehr, dem die göttliche Liebe diese Gnade nicht zuwenden möchte. Es müßten also alle Menschen während des Erdendaseins zur Erkenntnis kommen, und es müßten alle Menschen zu Gott streben.... Oder aber es müßte Gott die übergroße Liebe und Barmherzigkeit abgesprochen werden, so Er das eine oder das andere Wesen fallenließe, sie also nicht zum rechten Wollen veranlassen würde. Es entstehen oft solche irrigen Ansichten unter den Menschen, und weit schwerer ist es, einen solchen Irrtum aus der Welt zu schaffen, als ihn in der Welt zu verbreiten. Um aber Gott erkennen zu können, muß unbedingt die Lüge, der Irrtum, ausgeschieden werden, denn ein verwirrtes Denken des Menschen trägt nicht dazu bei, den Willen zu Gott zu richten. Gott muß als unendlich liebevoll, weise und allmächtig erkannt werden, dann erst ist der Glaube vorhanden, dann erst wird die Liebe zu diesem höchst vollkommenen Wesen rege und aus dieser Liebe heraus auch die Liebe zu Dessen Geschöpfen. Dann steht der Mensch im rechten Erkennen und Willen zu Gott aus eigenem Antrieb, und dann erst kann er sich restlos erlösen aus der Gebundenheit, die Folge seines verkehrten Willens war....
Amen
ÜbersetzerLe passage à travers l'existence terrestre est l'unique possibilité de former l'être jusqu'au point où, au stade d'homme, il puisse reconnaître Dieu et donc où il soit en mesure de s'imaginer quelque chose d'Essentiel et de se mettre en contact avec Cette Entité. L'être maintenant doit aussi utiliser cette faculté, pour établir la liaison avec Dieu. Pouvoir reconnaître et vouloir affirmer, cela est le but du séjour de l'être sur la Terre. Reconnaitre est un Cadeau de la Grâce de Dieu. Mais vouloir affirmer la Divinité l’être doit le faire même comme homme. Il ne peut jamais s'exempter de Dieu, autrement le but terrestre qui consiste à rendre active la volonté serait manqué. Reconnaître l'Origine et le but fait aussi devenir active la volonté, par conséquent la Grâce de Dieu aide l'homme, certes indirectement, à pousser la volonté à vouloir, mais la moindre résistance de celle-ci rend inefficace la Grâce divine, et la résistance est la volonté inversée. La volonté s'exprimera toujours dans l'incarnation comme homme, mais souvent d’une manière inverse, c'est-à-dire dans le sens contraire à Dieu, bien que tout ce qui entoure l'homme rende témoignage du Créateur divin et donc cela devrait suffire à faire devenir active la volonté de la manière juste. Si la Grâce de Dieu orientait d’une manière juste cette volonté dans l'Ordre divin, alors le monde serait racheté, parce qu'il n'existerait alors vraiment aucun être auquel l'Amour divin ne voudrait pas tourner cette Grâce. Donc tous les hommes pendant l'existence terrestre devraient arriver à la connaissance, et tous les hommes devraient tendre vers Dieu. Ou bien à Dieu il devrait être nié Son très grand Amour et Sa Miséricorde, s'Il laissait tomber l'un ou l'autre de Ses êtres, si donc Il ne les poussait pas au juste vouloir. Ainsi il se crée des opinions erronées parmi les hommes, et il est bien plus difficile d’enlever une telle erreur du monde, que de la répandre dans le monde. Mais pour pouvoir reconnaître Dieu, le mensonge et l’erreur doivent être absolument extirpés, parce que les pensées confuses de l'homme ne contribuent pas à tourner la volonté vers Dieu. Dieu doit être reconnu comme infiniment affectueux, sage et tout-puissant, seulement alors la foi peut exister, seulement alors l'amour est actif pour cet Être sublimement Parfait et cet amour explique Son Amour pour les créatures. Alors l'homme a la juste connaissance et la volonté de tendre avec sa propre poussée vers Dieu, et seulement alors il peut se libérer totalement de l'état lié, qui était la conséquence de sa volonté inversée.
Amen
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