To je duh, ki oživlja (Jn 6,63)....
Dokler vi, ljudje, še niste prebudili duha v sebi v življenje, je vse znanje mrtvo in vas ne more pripeljati do življenja. In ne glede na to, kako globoko si razum prizadeva prodreti, ne bo dosegel svojega cilja - namreč, da bi z vso jasnostjo prodrl v Božji načrt odrešenja, tako da bi mu vse postalo razumljivo, da bi spoznal delovanje in vladanje Boga v Njegovi ljubezni in modrosti ter bi se vnél v ljubezni do Njega.... Šele prebujeni duh vidi svetlo in jasno. In človek tedaj stoji v spoznanju - ve za namen svojega bivanja, za vzrok in določitev (usodo) na tej Zemlji.
Toda mrtvo znanje je vse, kar je zgolj z razumom pridobljeno, o čemer duša še ne more spregovoriti, ker ji duh v človeku tega še ni mogel razložiti, saj njegovo delovanje še ni dovoljeno. To velja za duhovno znanje, ki se dotika področij, ki jih ni mogoče (znanstveno) »raziskati«, ki jih ni mogoče dokazati, pa vendar jih je treba imenovati najpomembnejša, četudi so človeškemu razumu nedoumljiva. Kajti ta duhovna dobrina ne zadeva le življenja na tej Zemlji, temveč se razteza tudi na kraljestvo onkraj te Zemlje, to se nanaša tudi na čas pred in po življenju na tej Zemlji....
In takšno znanje je zato lahko blagoslov samo tedaj, ko ga Božji duh ljudem pojasni, ko nekaj »živega« spregovori v še mrtvemu, da mu s tem tudi da življenje. In ta duh mora biti spodbujen k delovanju z voljo samega človeka; človek mora iz lastne pobude iskati povezavo z Bogom, večnim Očetom-Duhom, kar se lahko zgodi le skozi globoko iskreno molitev in skozi delovanje iz ljubezni.... S tem postane v njem duhovna iskra svobodna in tako dejavna. Povezanost z Bogom zagotavlja dotok moči in svetlobe; temno, nevedno stanje izginja, ker svetloba vse razsvetljuje, moč pa se izraža v vedno večji ljubeči dejavnosti....
Življenje se razlije nad tistim, kar je bilo doslej mrtvo; človek sam postane živahno dejaven, in vse doslej mrtvo znanje oživi, vse povezave človeku postanejo jasne, spozna, da se v božjem redu odvija načrt odrešenja; pozna razlog zanj in spozna, da je sam v središču tega načrta odrešenja, da ga zadeva osebno, da je treba doseči cilj in da ga lahko doseže le, če hodi v svetlobi (Mt 7,13).... da je, kot bi rekli, svetloba sama že cilj, in da brez te svetlobe (človek) večno ostaja v globini.... da »življenje« torej nujno pomeni oziroma zahteva tudi »prebujenje duha« v njem. Spozna, da vse mrtvo vodi vedno globlje, dokler ne postane popolna otopel. In vsak posameznik se mora sam prizadevati za to življenje, saj ga ni mogoče prenesti; vedno zahteva predanost Bogu, prošnjo za pomoč in pripravljenost delovati iz ljubezni....
In tega življenja nikoli ni mogoče nadomestiti z večjo dejavnostjo razuma, zato lahko vsak človek doseže življenje, tudi če je reven v razumskem znanju.... medtem ko visoka stopnja znanja še ne pomeni »življenja«, če človeku manjkajo ti pogoji: predanost Bogu in delovanje iz ljubezni. Tedaj večno ne bo dosegel življenja, kajti duh v njem spi, ni mu dana priložnost, da bi se izražal in širil svetlobo, in v človeku bo ostalo temno, ker je sam v duhu mrtev....
Amen.
PrevajalciL'esprit est ce qui rend vivant. Tant que vous les hommes n'avez pas encore réveillé à la Vie l'esprit en vous, tout le savoir est mort et il ne peut pas vous guider à la Vie. Pour combien profondément l'esprit tende à pénétrer, il n'arrivera pas au but, c'est-à-dire à pénétrer en pleine clarté dans le Plan de Salut de Dieu de sorte que tout lui devienne compréhensible pour qu'il reconnaisse l’Action et l'Œuvre de Dieu dans Son Amour et dans Sa Sagesse et pour que maintenant il s'enflamme dans l'amour pour Lui. Seulement un esprit réveillé voit de façon claire et limpide. Et maintenant l'homme est dans la connaissance, il connaît le but de son existence, la cause et la destination de cette Terre. Un savoir mort est tout ce qui est conquis intellectuellement, pour lequel l'âme ne peut pas encore prendre position, parce que l'esprit dans l'homme ne pouvait pas encore le lui expliquer, du fait que l’action ne lui avait pas encore été permise. Cela vaut pour le patrimoine spirituel qui touche ces régions qui ne peuvent pas être «enquêtées», qui ne se laisse pas démontrer et qui doit de toute façon être déclaré comme la chose la plus importante, bien qu’il soit inexplorable par l'entendement humain. Parce que ce patrimoine spirituel ne concerne pas la vie sur cette Terre, mais il s'étend au Règne de l’au-delà de la Terre, il concerne aussi le temps antérieur et postérieur à la vie sur cette Terre. Et un tel savoir peut donc être une Bénédiction seulement lorsque l'Esprit de Dieu l'explique aux hommes, lorsque quelque chose de «Vivant» parle à quelque chose qui est encore mort pour lui donner avec cela la Vie. Et cet esprit doit être poussé à agir par la volonté de l'homme lui-même, l'homme doit chercher par sa propre poussée la liaison avec Dieu, l'Esprit du Père de l'Éternité, chose qui peut se passer toujours seulement à travers l'intime prière et une vie d'amour. Avec cela l’étincelle spirituelle en lui devient libre et ainsi active. La liaison avec Dieu assure l'apport de Force et la Lumière, l'état sombre, sans connaissance rétrécit, parce que la Lumière éclaire tout et sa Force se manifeste dans une constante augmentation de l’activité dans l'amour. De sorte que ce qui jusqu'à présent était mort arrive à la Vie, l'homme lui-même devient actif avec ferveur, et même tout le savoir qui jusqu'à présent était mort, devient vivant, pour l'homme toutes les liaisons deviennent claires, il reconnaît que dans l'Ordre divin se déroule un Plan de Salut ; il connaît le Motif de celui-ci et il reconnaît que lui-même se trouve au centre de ce Plan de Salut, qu’il s’agit que lui-même atteigne le but et il peut l’atteindre seulement lorsqu’il marche dans la Lumière, que la Lumière elle-même est pour ainsi dire déjà le but, car sans cette Lumière il reste éternellement dans l'abîme, et donc la «Vie» signifie ou demande aussi le «réveil de l'esprit». Il reconnaît que tout ce qui est mort mène toujours plus en bas, jusqu'à ce que son sort soit un total raidissement. Et chaque individu doit tendre à cette Vie, parce qu'elle ne peut pas être transmise, mais elle demande toujours le dévouement à Dieu, une demande d'Aide et une disponibilité d'agir dans l'amour. Et cette Vie ne peut jamais être remplacée par une activité accrue de l’entendement, ici chaque homme peut arriver à la Vie, même s’il est pauvre dans le savoir intellectuel, par contre une haute mesure de savoir ne signifie en rien la «Vie», lorsque l'homme manque de s'acquitter de ces Conditions : le dévouement à Dieu et une activité d'amour. Il n'arrivera alors pas dans l’éternité à la Vie, parce que l'esprit somnole en lui, il ne lui est pas donné la possibilité de se manifester et de répandre la Lumière et ainsi il restera sombre dans l'homme, parce que lui-même est mort en esprit.
Amen
Prevajalci