Vy, ľudia, nemáte vedomosti o prvom pôvodnom hriechu, a preto tiež považujete dielo vykúpenia Ježiša Krista za zmierenie pre váš ľudský hriech. Dokonca vy popierate Jeho „dielo spásy“, pretože veríte, že každý musí zaplatiť za svoju vinu až do poslednej mince. Tento názor by bol zrozumiteľný, ak by sa týkal iba hriechu, ktorý ste spáchali ako ľudské bytosti.... ale týka sa to obrovského prvého pôvodného hriechu, odpadnutia duchov odo Mňa.... hriechu, ktorý by ste nikdy neboli schopní okajať, ktorého preto nikdy nemožno poprieť, ktorý je príčinou celého Stvorenia a dôvodom Môjho stávania sa človekom v Ježišovi. Keďže odpadnutie odo Mňa bolo spôsobené skutočnosťou, že stvorené bytosti Ma nemohli vidieť, pre tú príčinu Som sa stal viditeľným v Ježišovi Kristovi.
Každý, kto uzná (alebo „pripustí k povedomiu“) iba pôvodný hriech prvých ľudských bytostí, bude považovať za nedôverčivé, že tento hriech si vyžadoval „Vykupiteľa“. On bude vždy tvrdiť, že ľudí nebolo potrebné potrestať za hriech, ktorý nespáchali.
Aj tak by hriechy spáchané človekom ako takým boli skutočne trestným činom proti Mojej láske.... Ale oni to nerozumejú v ich stave temnoty, čo je dôsledkom obrovského prvého pôvodného hriechu. Tento pôvodný hriech však vysvetľuje všetko a pokiaľ ešte ľudia nevedia o tejto udalosti odpadnutia duchov, bude pre nich ťažké uveriť v Božského Vykupiteľa, ktorý zomrel na kríži v obrovskej bolesti a mukách kvôli tomu veľkému hriechu, Ktorý ho vzal na Seba, aby sa Mi ponúkol ako obeť zmierenia.
Preto každé učenie, ktoré popiera Božského Vykupiteľa a ktoré sa takto vzdáva/popiera princíp vykúpenia, bude musieť byť odmietnuté ako zavádzajúce (klamné) učenie, aj keď sa (skrze to učenie) zdôrazňuje Jeho práca (= Kristovo dielo a obeť) ako obhajovanie učenia o Božej láske.
Týka sa to vykúpenia z prvého pôvodného hriechu, ktoré Som iba Ja Sám mohol dosiahnuť v človekovi Ježišovi, čím vám je vysvetlený Môj prejav v Ňom ako človekovi, pretože ja Sám som Bytosť, ktorú nemôže vidieť nikto z Mojich živých stvorenia bez toho, aby prestali existovať.
Keď som sa vám chcel stať viditeľným, muselo sa to uskutočniť vo forme bytosti ako čo ste vy, ktorou bytosťou pre vás bol človek Ježiš. Preto je predovšetkým potrebné poznať udalosť odpadnutia bytostí odo Mňa, aby sa potom pochopil proces vytvárania viditeľného sveta. Potom budete tiež schopní porozumieť večnému boju medzi svetlom a temnotou a príchod Spasiteľa ľudstva v Ježišovi Kristovi.... potrebné je porozumieť, že Som sa Ja vtelil v jedného nepadlého pôvodného ducha, lebo si vy nedokážete predstaviť všemožnú vytváraciu silu.
Z tohto dôvodu môžete a musíte uznať Vykupiteľa, Ktorý zomrel na kríži za všetky hriechy a ktorý tiež za vás vymodlil odpustenie vašich hriechov, ktoré vám však nemôže poskytnúť okamžite (= automatický), ale musíte na Neho sami zavolať, pretože k pádu došlo dobrovoľne, a preto sa aj návrat k Nemu musí stať skrze slobodnú vôľu.
Skutočnosť, že človek, ktorý sa vážne usiluje o dokonalosť, bude mať okrem pôvodného hriechu odpustené aj hriechy, ktoré spáchal ako ľudská bytosť, sa nemusí spochybňovať, lebo bude vymazaná všetka vina a tým sa zabezpečí odpustenie.
Ale keďže Ježiša len zriedka uznávajú za Vykupiteľa tí, ktorí prijímajú nesprávne učenie, ktoré Ho vykresľuje ako ľudskú bytosť a veľkého učiteľa a ktorí nechcú uznať, že som sa Ja v Ňom stál človekom, nežiadajú Ho o odpustenie všetkých svojich hriechov. Pretože existuje iba Jeden, Ktorý ich môže oslobodiť od ich viny, iba Jeden má moc zrušiť všetky hriechy.... a to je Ježiš, v ktorom som sa Ja Osobne stal ľudskou bytosťou....
AMEŇ
PrekladateliaVós, humanos, não tendes conhecimento da queda original do homem, e assim só considerais o acto de Salvação de Jesus Cristo como uma obra de expiação da vossa culpa humana; de facto, negais-Lhe a 'obra de Salvação' porque, como acreditais, todos têm de pagar a sua dívida em cêntimos e cêntimos.... todos devem pagar a sua dívida em cêntimos e moedas. Se fosse apenas a sua culpa, em que incorreu como ser humano, então esta visão seria compreensível.... mas é sobre a grande culpa original, sobre a apostasia dos espíritos de Me.... uma culpa.... que nunca poderá pagar, a qual, portanto, não pode ser de modo algum negada, que é a causa de toda a criação e a razão da Minha encarnação em Jesus.
Porque a razão da apostasia de Mim era que os seres criados não me podiam ver, e por isso Mim mesmo me tornei visível em Jesus. Qualquer pessoa que apenas aceite a queda do primeiro ser humano no pecado achará inacreditável que um "Redentor" tenha sido necessário para estes pecados, lembrar-se-á sempre que a humanidade não podia ser punida por um pecado que não tinha cometido. E assim os pecados cometidos pelo ser humano enquanto tal seriam certamente também uma violação do Meu amor.... que, contudo, não reconhecem no seu estado de escuridão, que era apenas a consequência deste grande pecado original.
Mas este pecado explica tudo, e enquanto as pessoas não estiverem conscientes deste processo de apostasia dos espíritos, também lhes é difícil acreditar no "divino Redentor", que morreu na cruz por causa desta grande culpa sob a maior dor e agonia, que Ele próprio tomou sobre si a fim de me oferecer o sacrifício da expiação.
Portanto, todos os ensinamentos que negam o divino Redentor.... que, portanto, nega o princípio da Salvação.... terá de ser rejeitada como falsa doutrina, e se a Sua actividade como propagador do ensino divino do amor terá também de ser realçada. Diz respeito à redenção do pecado original, que só Eu próprio fui capaz de realizar no homem Jesus e assim a Minha manifestação humana n'Ele pode ser-vos explicada, pois Eu próprio sou um Ser que nenhuma das Minhas criações vivas seria capaz de contemplar sem passar.
Portanto, se eu quisesse que me imaginasse visivelmente, teria de acontecer sob a forma de um ser semelhante a ti, que para ti era o ser humano Jesus. Assim, o conhecimento do processo de apostasia dos seres por Mim é necessário pela primeira vez para depois se compreender o processo de criação do mundo visível. É então a batalha eterna entre a luz e as trevas e depois o aparecimento de um Salvador da humanidade em Jesus Cristo.... de um espírito original não caído.... em Quem me encarnei, porque não fazia a menor ideia do "poder criador de tudo".
E por isso podeis e deveis reconhecer um Redentor que morreu na cruz por causa de toda a culpa e também pediu o perdão da vossa culpa por vós, humanos, que, no entanto, não pode vir até vós abruptamente, mas deveis ter-vos aproximado Dele, porque a queda aconteceu por vossa própria vontade e agora o regresso a Ele deve ter lugar por vossa própria vontade. O facto de que uma pessoa que luta seriamente pela perfeição também será perdoada pelos seus pecados como ser humano, para além do pecado original, não precisa de ser duvidada, para que toda a culpa seja redimida e o perdão esteja, portanto, assegurado.
Mas como Jesus raramente é reconhecido apenas como Salvador, aqueles que querem ver esse ensinamento errado, que O vêem como um ser humano e Mestre ascendido mas não reconhecem Nele a Minha encarnação, não Lhe pedem perdão de todos os seus pecados. Pois só há Um Que os pode libertar da sua culpa, só há Um Que tem o poder de escrever toda a culpa na areia.... e isto é Jesus, em Quem Eu Me Tornei Homem...._>Ámen
Prekladatelia