• Terug

Het dragen van leed voor uw medemensen

Ook daarover zal u uitsluitsel worden gegeven, of u voor uw medemensen leed kunt dragen of dat een ieder zelf die maat op zich moet nemen die hem voor het heil van zijn ziel is opgelegd. U, mensen moet bedenken dat uw ziel tijdens het aardse leven moet uitrijpen, dat dus de nog onrijpe substanties zich moeten vergeestelijken. Maar dit geschiedt alleen door liefde of leed, want alleen daardoor worden de omhulsels opgelost die beletten dat Mijn Liefdelicht in de ziel kan binnen stralen.

En tegelijkertijd bezorgen ook de substanties van het lichaam nog vaak moeilijkheden, die in hun ontwikkeling nog achter zijn en ziekten van allerlei aard veroorzaken. Die echter door geduld, liefde en berusting in Mijn Wil verzacht en daardoor vergeestelijkt moeten worden, wat toch uw eigenlijke opdracht is op aarde opdat u uw ziel de hoogst mogelijke volmaaktheid bezorgt.

Deze vergeestelijking van ziel en lichaam moet ieder mens bij zichzelf tot stand brengen. Dit werk kan hem nooit door een medemens uit handen worden genomen, en ieder mens zal MIJ ook eens dankbaar zijn dat IK hem door lijden hielp volmaakt te worden. Daarom moet u begrijpen dat u eigenlijk niets moet ondernemen tegen dàt wat de ziel van uw medemens tot heil kan strekken.

Wanneer echter toch de liefde u drijft - uzelf MIJ aan te bieden het leed voor een medemens te dragen, dan zal IK u in uw liefde niet hinderen. Het leed wordt dan voor die mens voor wie u lijden wilt tijdelijk weggenomen, en u wordt daarmee in de plaats belast. Daardoor verhoogt u dan de rijpheid van uw ziel, omdat u gewillig bent meer leed op u te nemen en omdat de liefde u er toe aanspoort. U volgt dan HEM na DIE voor u allen geleden heeft om u van dat onmetelijke lijden te bevrijden, dat u zelf op u zou hebben moeten nemen als verzoening voor uw zondenschuld, die de beweegreden was dat de aarde voor u mensen een dal van ellende en lijden is. Maar u, mensen hebt nu allen Deze ENE, DIE ook nu nog uw leed op Zijn Schouders neemt en het u helpt dragen. De boete die HIJ voor u in de plaats deed heb IK aangenomen, en daarom moet u tot HEM gaan als leed u drukt. HIJ zal u dan helpen dragen of het van u wegnemen, naar gelang wat het beste voor u is.

De liefde echter van een medemens die voor anderen lijden wil wordt zeer hoog gewaardeerd. Ze zal de lijdende een grotere toevoer van kracht verzekeren omdat liefde een kracht is, die een duidelijk te merken uitwerking op die lijdende mens heeft. Wanneer dus een mens, aan u die lijden moet, een liefdevolle voorspraak doet toekomen, kan de kracht van die liefde u zo vervullen dat u de zwaarte van uw leed niet meer zo erg voelt. Dat dus de smarten en kwellingen tijdelijk aan u voorbij gaan omdat de kracht van die liefde uw ziel ten goede komt, dat zij dus uitrijpt en bovendien minder gevoelig is voor pijn.

Maar altijd is de graad van liefde bepalend welk voordeel de lijdende bij zo'n bewijs van liefde heeft. En omdat het in het aardse leven alleen om het uitrijpen van de ziel gaat en er daartoe veel mogelijkheden bestaan, moet dit uitrijpen als het voornaamste worden beschouwd en derhalve niet verhinderd worden. Ware liefde echter weet het ook waarom een mens lijden moet, ze helpt hem daarom het lijden te verdragen en ze zal het hem daarmee gemakkelijker maken zich in overgave naar Mijn Wil te voegen. En dan neem IKZelf dat kruis van hem, maar zijn ziel is dan weer een stap verder gekomen, want liefde en leed helpen haar het doel te bereiken.

Is de liefdegraad van een mens nog gering dan zal het leed vaak sterker te voorschijn komen, om de loutering van zijn ziel te bespoedigen. Nooit echter kan de volledige loutering van een ziel bereikt worden doordat een ander mens bewust voor deze ziel lijdt. Iedere ziel is voor zichzelf verantwoordelijk en iedere ziel moet zichzelf tot rijpheid brengen, wat echter altijd alleen maar door liefde en leed geschieden kan. Doch de mate van het lijden hangt altijd af van de graad van de liefde.

IK verhoor wel het gebed van hem die zichzelf aanbiedt om leed voor zijn medemensen te dragen, omdat hij het uit liefde doet. En zo laat IK hem ook deelnemen aan hun smarten, maar hij verdraagt het lijden alleen maar voor de loutering van zijn eigen ziel. Hij neemt wel uit liefde de ander zijn smarten weg, maar zij dienen hem alleen tot voltooiing, terwijl echter zijn medemens eveneens voor zichzelf en het uitrijpen van zijn ziel zorg moet dragen, ook al is hij tijdelijk van zijn smarten bevrijd.

Geen liefdewerk blijft dus zonder uitwerking, doch waar en hoe de uitwerking ervan is blijft alleen MIJ voorbehouden, daar IK de staat van rijpheid van ieder mens ken en IK ook ieder naar de toestand van zijn rijpheid zal geven. IK leg ieder mens op wat voor hem draaglijk is, en als het hem te zwaar lijkt is het voldoende dat hij alleen maar de Kruisdrager JEZUS CHRISTUS aanroept en waarlijk, DIE zal hem bijstaan. HIJ zal het kruis op Zijn Schouders nemen wanneer hij daaronder dreigt te bezwijken.

Maar een ieder moet zelf de weg naar MIJ in JEZUS CHRISTUS vinden, want HIJ is uw Verlosser. HIJ zal u verlossen van zonde en dood, van ziekte en leed, zodra u HEM maar in vast geloof om Zijn hulp aanroept. En zolang u nog op aarde leeft hebt u ook de mogelijkheid JEZUS na te volgen en door liefde en leed uw doel te bereiken en u te voltooiien.

Amen

Portare le sofferenze per i prossimi

Dovete ricevere anche il chiarimento, se potete portare la sofferenza per i vostri prossimi oppure se ogni uomo stesso deve prendere su di sé la misura che gli è caricato per la salvezza della sua anima. Pensate voi uomini, che la vostra anima deve maturare durante la vita terrena, che tutte le sostanze ancora immature devono spiritualizzarsi e questo avviene tramite l’amore o la sofferenza, perché con ciò si dissolvono gli involucri che impediscono ancora all’anima di essere irradiata dalla Mia Luce d’Amore. Ed anche le sostanze del corpo danno fastidio all’uomo, che sono ancora indietro nel loro sviluppo e causano malattie di qualsiasi genere e che attraverso la pazienza, l’amore e la rassegnazione nella Mia Volontà devono essere addolcite e quindi spiritualizzate, che è comunque il vostro vero compito terreno, che aiutiate la vostra anima alla più grande perfezione possibile. Ed ogni uomo deve elaborare questa spiritualizzazione dell’anima e del corpo su sé stesso, questo lavoro non gli può mai essere tolto dal prossimo ed una volta Mi sarà grato che Io l’ho aiutato attraverso sofferenze e miserie al suo perfezionamento. Perciò comprenderete anche che dovreste davvero cercare di evitare nulla di ciò che può essere di salvezza dell’anima del prossimo.

Ma se vi spinge comunque l’amore di offrirvi a Me, che volete portare la sofferenza per il prossimi, allora non vi ostacolerò nel vostro amore. Temporaneamente viene tolto al prossimo e caricato su di voi e con ciò aumentate ora la maturità della vostra anima, perché siete volenterosi di prendere su di voi l’aumentata sofferenza e perché a ciò vi spinge l’amore. Uno ha sofferto per tutti voi, per liberarvi dall’incommensurabile sofferenza, che voi stessi avreste dovuto prendere su di voi come espiazione per la vostra colpa di peccati, che era il motivo che la vita terrena è per voi uomini una valle di pianto e di sofferenze. Voi uomini avete ora tutti questo Uno, il Quale prende anche sulle Sue Spalle la vostra sofferenza e vi aiuta a portarla, la Cui Espiazione ho accettato Io per voi e dovete andare da Lui, quando vi preme la sofferenza ed Egli vi aiuterà a portarla oppure ve la toglierà, com’è bene per voi.

Ma l’amore di un prossimo che vuole soffrire per voi, viene valutato moltissimo e questo amore vi assicura anche un apporto di Forza, perché l’amore è Forza che si manifesta sensibilmente in quel sofferente. E quando un uomo vi rivolge un’amorevole intercessione, per voi che dovete soffrire, questa Forza d’amore vi può quindi colmare in modo che non percepite più il grado della sofferenza, che per voi passano temporaneamente dolori e tormenti e la Forza di quell’amore è a vantaggio della vostra anima, che quindi matura e percepisce sempre meno sensibilmente i dolori.

E’ sempre determinante il grado dell’amore, quale utilità ha l’uomo da una tale preghiera d’amore per lui. E dato che nella vita terrena si tratta solo della maturazione dell’anima e per questo ci sono molte possibilità, allora questa maturazione dev’essere riconosciuta per prima e non essere ostacolata. Il vero amore però sà, perché un uomo deve soffrire e lo aiuta a tollerare la sofferenza e gli renderà facile arrendersi nella Volontà di Dio. Ed allora Io Stesso gli tolgo la croce e la sua anima è di nuovo proceduta di un passo. Amore e sofferenza la aiutano a giungere alla meta. Se il grado d’amore di un uomo è ancora basso, allora sovente si manifesterà maggiormente la sofferenza per promuovere la purificazione dell’anima. Ma questa purificazione dell’anima non può essere raggiunta attraverso il cosciente soffrire di un altro uomo per il primo. Ogni anima è responsabile per sé ed ogni anima deve portare sé stessa alla maturità, che avviene attraverso l’amore e la sofferenza. Ed il grado della sofferenza dipende dal grado dell’amore.

Io esaudisco bensì la preghiera di colui che offre sé stesso di portare la sofferenza del prossimo, perché lo ama. Lo lascio prendere parte nei suoi dolori che ora sopporta l’altro. Ma ora li sopporta per la purificazione della propria anima, toglie bensì i dolori all’altro per amore, ma ora servono a lui stesso per il perfezionamento, mentre il prossimo deve per così dire provvedere per sé stesso e il suo stato di maturità animica, anche se temporaneamente è liberato dai dolori. Nessuna opera d’amore rimane senza effetto, ma dove e come si manifesta, rimane riservato a Me, Che conosco lo stato di maturità di ogni uomo e che provvederò anche sempre secondo lo stato della sua maturità. Io carico ad ogni uomo una misura sopportabile ed è sufficiente che invochi solo il Portatore della Croce Gesù, quando gli sembra troppo pesante il suo peso. Ed in Verità, Egli lo assisterà, Egli prenderà la croce sulla Sua Spalla, quando minaccia di crollare sotto la stessa. Ma deve trovare la via verso Gesù Cristo, il divino Redentore, il Quale redimerà anche lui stesso dal peccato e dalla morte, dalla malattia e sofferenza, appena Lo invoca solo pienamente credente per il Suo Aiuto. E finché l’uomo vive sulla Terra, ha la possibilità attraverso l’amore e la sofferenza, attraverso la successione di Gesù, di raggiungere anche la sua meta, di perfezionarsi.

Amen