• Terug

De drieëenheid van GOD

U hebt de gave uw verstand te kunnen gebruiken en u moet die gave ook benutten. In aardse opzicht dwingt het leven u ertoe en u geeft gehoor aan die dwang zonder tegenstreven. Het is voor u 'n vanzelfsprekendheid dat u over alles nadenkt waarmee u in aanraking komt, dat u het onderzoekt en er over piekert - dus u verstandelijk verrijkt met aardse kennis.

Maar u gebruikt uw verstand weinig of in het geheel niet om uit innerlijke aandrang uzelf geestelijke kennis eigen te maken. U laat u deze wel van buitenaf vertellen en neemt ze ook vaak aan, maar meestal zonder uw verstand aan het werk te hebben gezet, zonder te beproeven of erover na te denken. U verwerkt ze niet met uw verstand - dus gebruikt u dit niet, of u misbruikt het doordat u het gaat gebruiken en tot totaal verkeerde gevolgtrekkingen komt, omdat u al eerder ontvangen geestelijke kennis aannam, zonder het echter te beproeven.

HIJ, DIE u het verstand gaf, verlangt van u daar ook eens rekenschap over hoe u het hebt benut. Talloze mensen leven in dwaling omdat zij niet nadenken over leerstellingen die voor hen aanleiding moesten zijn tot onderzoek, want ze zijn eenvoudig niet acceptabel in de vorm zoals ze de mensen worden aangeboden. U wijst weliswaar elk onderzoek af met de opmerking dat u als mens niet in staat bent een juist oordeel te vellen, en daar hebt u in zoverre gelijk in, dat uw verstand alleen niet toereikend is. Maar steeds weer moet u worden tegengeworpen dat altijd om verlichting door de GEEST gevraagd kan en ook gevraagd moet worden om de moeilijkste problemen overeenkomstig de waarheid op te lossen, en dat GOD ieder mens die serieus wil nooit Zijn bijstand onthouden zal.

Dus is het ook voor de mens mogelijk zich opheldering te verschaffen over vragen die het verstand alleen niet beantwoorden kan. Des te noodzakelijker is het GOD dan om steun te vragen als de mens zich niet in staat voelt juist te oordelen. Dat is raadzamer dan leerstellingen aan te nemen die de mens moeilijk aanneembaar voorkomen. Want waar een mens als waarheid voor moet uitkomen, dat moet hem zelf ook geheel en al duidelijk gemaakt worden. En om deze reden worden ook aanhoudend onderrichtingen van bovenaf naar de aarde gezonden, die licht in de duisternis van geest moeten brengen. En duisternis is overal waar de waarheid wordt verdrongen of versluierd, waar dwaalleren zijn verspreid die door de mensen als waarheid worden verdedigd.

En deze duisternis moet door het licht doorbroken worden - leugen en dwaling moeten door de waarheid verdrongen worden en de mensen moet getoond worden waar zij verkeerd zijn onderwezen. Want alleen de waarheid voert tot het eeuwige leven, alleen de waarheid is goddelijk, terwijl dwaalleren tegen GOD zijn gericht. Daarom is het nu noodzakelijk een leerstelling te belichten die door de vijand van de zielen in de war werd gebracht en geheel misvormd, maar ingang heeft gevonden bij de mensen omdat dezen de gave van het verstand niet gebruikten en zonder onderzoek aannamen wat hun werd aangeboden, nml. de "leer van de drieëenheid GOD’s".

Deze leer is toch geheel onbegrijpelijk, d.w.z. met het verstand niet te vatten en te begrijpen. Het moet een uitleg zijn van de eeuwige GODHEID die daarom onaanneembar is, omdat ze absurd is; dus de mens, als hij er zich bij aansluit, mag niet meer nadenken, of, als hij er over nadenkt, kan zich er niet mee verenigen.

De eeuwige GODHEID in een eng begrensde vorm te willen brengen is een teken van de onvolmaaktheid van de mensen die deze leer aannamen. GOD's WEZEN is onbegrensd omdat het Iets bovenmate volmaakts is. Zo is ook iets hoogst volmaakts niet deelbaar, want volmaaktheid is een toestand van de Geest, nooit echter kan iets geestelijks een driedeling ondergaan. Er kan dus nooit gesproken worden van een "driepersoonlijke GOD", want dat is een ondenkbaar begrip dat tot geheel verkeerde opvattingen leidt over het WEZEN van de GODHEID. GOD de Vader, GOD de Zoon en GOD de heilige Geest - deze begrippen zijn de reden om aan te nemen dat er zich drie personen als de eeuwige GODHEID aaneensloten, dat dus deze drie een GOD vormen. Maar deze voorstelling is verkeerd. Moet echter GOD's WEZEN door deze drie begrippen voor de mensen begrijpelijk worden gemaakt, dan kan dat alleen geschieden doordat de "VADER als Liefde", de "ZOON als Wijsheid" en "GEEST" als Kracht worden uitgelegd. Dat is ook de enige juiste uitleg die ook aan de leer van de drieëenheid GOD's ten grondslag ligt. Maar het onbegrip hierover, door een verkeerde uitleg, liet de dwaalleer ontstaan alsof er drie personen zouden zijn begrepen in de GODHEID.

De GEEST GOD’s - het eigenlijke WEZEN GOD’s - is nooit als ‘n persoon voor te stellen. Hij is naar menselijke begrippen niet in een bepaalde vorm te brengen. Hij is een oneindige volheid van Licht en Kracht, DIE door een Liefdewil wordt bestuurd en gebruikt. Het Licht is GOD - de Kracht is GOD - en de Liefdewil is GOD. Het een is er niet zonder het andere, al het Goddelijke bevat deze drieëenheid. En dit drietal is ook het teken van volmaaktheid als liefde, wijsheid en kracht in een door GOD geschapen wezen aanwezig zijn - en het daardoor tot Zijn evenbeeld is geworden. Maar ook dan is het enkel een wezen - geen vorm, maar iets geestelijks dat voor zijn bestaan geen vorm nodig heeft en dat alle vormen zou openbreken als deze zich niet eerst vergeestelijkt hadden, dat zij liefde, wijsheid en kracht in overvloed zouden kunnen bevatten zonder te vergaan.

En een zodanige vorm was de mens JEZUS, Die door GOD was uitgekozen Drager te zijn van de gehele volheid van Liefde, Wijsheid en Kracht, om voor de mensen als een Godheid DIE men zich voor kan stellen, te dienen, opdat zij geloven kunnen in een WEZEN Dat Zelf de hoogste volmaaktheid is en Dat toch met de onvolmaakte schepselen - de mensen - in verbinding staat. Deze vorm was echter slechts aards en stond in zekere zin alleen maar ten dienste van hen die met lichamelijke ogen konden zien, want de geest heeft geen vorm nodig om door een geestelijk wezen gezien te kunnen worden.

De voorstelling: Vader - Zoon en Heilige Geest - als drie gescheiden wezens, al is het met de toevoeging "Zij zijn een" is misleidend, omdat de mensen dan gevaar lopen een scheiding aan te brengen, doordat zij iedere persoon afzonderlijk aanroepen en daardoor het besef van drie personen in zichzelf versterken maar de juiste opvatting, volgens de waarheid, over een GOD verliezen - tot WIE alleen zij zich moeten wenden in elke aardse en geestelijke nood. Zelfs de mens JEZUS, Die op aarde leefde als een individueel persoon om GOD in alle volheid in Zich op te nemen werd EEN met HEM, wat Zijn hemelvaart bewijst omdat Zijn lichaam zich geheel vergeestelijkt had en al zijn substanties zich bij de eeuwige GODHEID konden aansluiten. Bijgevolg bestonden er niet meer twee gescheiden Wezens Die volmaakt waren, maar was er slechts Een GODHEID, DIE Liefde, Wijsheid en Kracht was in hoogste volmaaktheid - GOD de Vader - GOD de Zoon en Zijn GEEST, Die de gehele oneindigheid vult en door Wie alles tot verwezenlijking komt wat Zijn WIL beslist.

Het is het WEZEN van de eeuwige GODHEID,Dat door deze begrippen: Vader, Zoon en Heilige Geest gekenmerkt wordt. De Wijsheid - "de Zoon" gaat van "de Vader" – "de Liefde" uit - en de alles doorstromende Kracht brengt tot uitvoering wat de Vader en de Zoon beslissen, of met andere woorden: GOD is Almachtig en bovenmate Wijs en Liefdevol.

Deze opvatting is begrijpelijker en lost de problemen van de drieënige GODHEID op de eenvoudigste wijze op. En alleen mensen die geestelijk blind zijn, kunnen deze eenvoudige oplossing niet begrijpen of accepteren. Want zij zijn op een dwaalspoor geleid door geestelijk blinde leiders die onverlicht zijn en zich niet laten onderrichten.

Amen

A Doutrina da Santíssima Trindade de Deus....

Tem o dom de poder usar o seu intelecto, e também deve usar este dom. Em termos terrestres, a vida obriga-o a fazê-lo, e cumpre esta compulsão sem relutância. Escusado será dizer que pensam em tudo o que entra em contacto convosco, que pesquisam e ponderam e assim enriquecem intelectualmente com conhecimentos terrenos. Mas faz pouco ou nenhum uso do seu intelecto para adquirir conhecimento espiritual do seu próprio impulso interior. Certamente permite que tais coisas lhe sejam trazidas do exterior e aceita-as sem ter activado o seu intelecto, sem as examinar ou pensar nelas. Não o processa com o seu intelecto e, portanto, não o utiliza, ou utiliza-o abusivamente, deixando-o tornar-se activo para conclusões completamente erradas, porque aceita o conhecimento espiritual recebido sem exame. Aquele que lhe deu o intelecto também exige um relato de como o utilizou. Inúmeras pessoas caminham em erro porque não pensam em ensinamentos que lhes deveriam dar motivo para exame, porque são simplesmente inaceitáveis na forma em que são apresentados às pessoas....

Rejeita todos os exames, salientando que, como seres humanos, é incapaz de fazer um julgamento correcto, e também tem razão na medida em que o seu intelecto por si só não é suficiente para isso. Mas é sempre necessário contrariar que a iluminação através do espírito pode ser solicitada a qualquer momento e deve também ser solicitada a fim de resolver os problemas mais difíceis com verdade, e que Deus nunca negará a Sua ajuda aos que estão seriamente dispostos a isso. E assim também é possível para o ser humano obter esclarecimento sobre questões às quais o intelecto por si só não pode responder. Mas é ainda mais necessário pedir apoio a Deus quando o próprio ser humano se sente incapaz de julgar correctamente. Isto é mais aconselhável do que aceitar ensinamentos que parecem ser difíceis de aceitar para o ser humano, pois o que uma pessoa quer representar como verdade deve também ser-lhe completamente explicado, razão pela qual os ensinamentos vindos de cima continuam a ser transmitidos à terra, os quais trazem a luz para as trevas do espírito. E a escuridão está em todo o lado onde a verdade é suprimida ou velada, onde os ensinamentos errados são difundidos e representados pelas pessoas como verdade. E esta escuridão deve ser quebrada pela luz.... Mentiras e erros serão deslocados pela verdade, serão revelados onde as pessoas são mal instruídas, porque só a verdade leva à vida eterna e porque só a verdade é divina, mas as doutrinas falsas são contrárias a Deus....

E assim é necessário iluminar uma doutrina que ganhou entrada entre os homens de forma confusa e completamente distorcida pelo inimigo das almas, e isto porque eles não usaram o dom da compreensão e aceitaram sem exame o que lhes foi oferecido: a doutrina da Trindade de Deus..... Esta doutrina é completamente incompreensível, ou seja, não pode ser apreendida e compreendida intelectualmente, é uma declaração da Deidade eterna que é inaceitável porque é absurda, pelo que o ser humano, se a professa, já não pode pensar nela ou, se pensa nela, não a pode professar.... (12.11.1948) Querer trazer a Deidade eterna para uma forma estritamente limitada é um sinal da imperfeição das pessoas que aceitam este ensinamento. Cada forma é um conceito estritamente limitado, mas a essência de Deus é ilimitada porque é algo supremamente perfeito. Assim, algo supremamente perfeito também não é divisível, pois a perfeição é um estado do espiritual, mas nunca algo espiritual pode experimentar uma divisão tripartida.... Assim, nunca é possível falar de um Deus tripessoal, porque este é um conceito impensável que leva a visões completamente erradas sobre a essência da Deidade. Deus Pai.... Deus Filho.... e Deus o Espírito Santo.... estes termos não justificam a suposição de que três pessoas se unem como a Deidade eterna, portanto estas três formam um só Deus, enquanto a essência de Deus pode ser tornada compreensível para as pessoas através destes três termos se 'Pai' for explicado como amor, 'Filho' como sabedoria e 'Espírito' como força.... E esta é também a única explicação correcta que constitui a base da doutrina da Trindade de Deus, mas que, na sua má compreensão, deu origem ao ensino erróneo de que três Pessoas estão contidas numa única Deidade. O espírito de Deus, o conceito parcial da essência de Deus, nunca pode ser personificado, não pode ser trazido à forma segundo os conceitos humanos, é uma infinita abundância de luz e força que é dirigida e utilizada por uma vontade de amor supremamente forte. A luz é Deus.... a força é Deus.... e a vontade de amar é Deus.... não é uma sem a outra, toda a divindade inclui esta trindade em si mesma; é o sinal da perfeição quando o amor, a sabedoria e a força são inerentes a um ser, e depois tornou-se a imagem de Deus. Mas é sempre apenas um ser.... sem forma, mas algo infinito, espiritual, que não precisa de forma para ser, e que rebentaria todas as formas se não se tivessem espiritualizado primeiro, de modo a poder conter amor, sabedoria e força em abundância sem falecer.

Uma dessas formas era o ser humano Jesus, que estava destinado por Deus a ser o portador da plenitude de amor, sabedoria e força para servir as pessoas como uma Deidade imaginável, para que pudessem acreditar num Ser que, estando em suprema perfeição, estava no entanto em contacto com pessoas imperfeitas, as Suas criaturas. Esta forma, porém, era apenas terrestre, por assim dizer, só estava disponível para aqueles que vêem com os seus olhos físicos, porque o espírito não precisa de uma forma para poder ver, afinal, a ideia de Pai, Filho e Espírito Santo como três Seres.... separados, mesmo que sejam acrescentados: eles são um.... é enganador porque as pessoas correm o risco de fazer uma separação, invocando cada pessoa individualmente e reforçando assim a consciência de três pessoas, perdendo assim o sentimento certo e verdadeiro de um só Deus, a Quem se devem entregar sozinhas em cada adversidade terrena e espiritual. Mesmo o homem Jesus, que viveu na terra como um ser individual para receber Deus em toda a plenitude em Si mesmo, tornou-se um com Ele, o que foi testemunhado pela Sua ascensão, porque o corpo se tinha espiritualizado completamente e todas as substâncias eram capazes de se juntar à Deidade eterna e, portanto, dois seres separados, que eram perfeitos, já não existiam, mas havia apenas uma única Deidade, que era amor, sabedoria e força na mais alta perfeição. Deus o Pai, Deus o Filho, e o Seu Espírito, que preenche todo o infinito, através de Quem tudo se realiza que a Sua Vontade ordena. É a essência da eterna divindade que se caracteriza por estes termos Pai, Filho e Espírito Santo. É a sabedoria.... a Son.... emana do Pai do amor, que trabalha tudo o que o Pai e o Filho decidem através de todo o poder fluente. Deus é omnipotente e extremamente sábio e amoroso.... Este conceito é mais compreensível e resolve o problema da Deidade trina da forma mais simples, e só os cegos espirituais não podem compreender ou reconhecer esta solução simples porque são mal guiados por líderes espiritualmente cegos que não são iluminados e também não podem ser ensinados...._>Ámen