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Geloofsvrijheid – Wat is geloof?

De mens mag niet tot geloof gedwongen worden, omdat anders een volmaakt worden uitgesloten zou zijn, want iets wat gedwongen is, is iets onvolmaakts. Zodoende moet de mensen de geloofsvrijheid gelaten blijven en daarom kan God hen noch door bewijzen tot geloof leiden, noch hen door wonderen daar aanleiding toe geven. Hij kan hun alleen maar bepaalde leringen geven en hen proberen te beïnvloeden om de gave van het verstand te gebruiken, zodat ze zelf voor of tegen de hun gegeven leringen kunnen kiezen, voor wat betreft of ze deze in hun gedachtengoed op willen nemen en hier in hun hart positief tegenover willen staan. Dan is hun geloof vrij en kan het dus ook zegen brengend genoemd worden.

Zodra de mensen nu in een bepaalde geestelijke richting gedrongen worden, zodra ze planmatig tot een geloof opgevoed worden, is dit geloof net zo lang waardeloos, totdat de mens er zelf in gedachten stelling over genomen heeft. Een aangeleerd geloof is nog geen geloof te noemen. De instelling van het hart is ervoor bepalend, of de mens zich gelovig mag noemen. Hem moet ook de volledige vrijheid gelaten blijven voor wat betreft wat hij kiest, want hij is ook alleen verantwoordelijk voor deze beslissing. Hij mag noch van de kant van de mensen gedwongen worden, noch worden hem vanuit God dwingende bewijzen gegeven, die hem reden geven om iets te moeten geloven.

De enige wegwijzer is de innerlijke stem, de goddelijke hulp, die de mens kleine aanwijzingen geeft, opdat hij makkelijk de weg naar het juiste geloof vindt. Zodra de liefde van God zich nu door een mens op een buitengewone manier uit, zal dit steeds op zo’n manier gebeuren, dat de mens toch niet gedwongen wordt. Hij zal ook altijd een natuurlijke verklaring kunnen vinden, als de wil hem ontbreekt. Hij zal dus nooit door de uitwerking van zo’n buitengewoon werkzaam zijn iets tegen zijn wil hoeven te accepteren, waar hij innerlijk niet positief tegenover kan staan.

En daarom is het van geen belang in welke geestelijke richting een mens opgevoed wordt, maar pas zijn eigen denken maakt hem verantwoordelijk, want dit denken vormt in hem het geloof volgens zijn wil. De naar waarheid verlangende mens zal uit eigen beweging dat verwerpen, wat niet met de waarheid overeenkomt en dus in alle vrijheid van de wil tot het juiste geloof komen. Maar opdat hij door nadenken tot de juiste beslissing kan komen, moet hem de waarheid ook voorgelegd worden door mensen, die zelf in de waarheid staan.

Hij heeft de plicht om alles te onderzoeken, voordat hij het aanneemt en door dit onderzoeken en nadenken daarover neemt hij daar stelling over en hij kan nu ook een beslissing nemen. Hij kan kiezen welk van de hem aangeboden leringen hem de waarheid lijkt. Het is pas geloof, wanneer hij zich ervoor in kan zetten, omdat hij er in zichzelf vast van overtuigd is. En zo’n overtuiging kan de mens niet dwangmatig bijgebracht worden, maar ze wordt door eigen nadenken verworven en pas zo’n geloof komt met de wil van God overeen.

Amen

La liberté de la foi – Ce qu’est la foi

L'homme ne doit pas être forcé à la foi, parce qu'autrement il serait exclu pour lui de devenir parfait, parce que quelque chose d'obligé est quelque chose d'imparfait. Donc aux hommes il doit être laissé la liberté de la foi et donc Dieu ne peut pas les guider à la foi au travers de preuves ni les pousser à celle-ci au travers de Miracles. Il peut leur transmettre seulement des Enseignements déterminés et chercher à les inciter à employer les Dons de l'esprit, pour qu'eux-mêmes puissent se décider pour ou contre les enseignements transmis, et s'ils veulent les accueillir dans leur patrimoine mental et les affirmer avec le cœur. Alors leur foi est libre et ainsi elle apporte des Bénédictions. Dès que les hommes sont maintenant poussés dans une orientation spirituelle déterminée, dès qu’ils sont éduqués à une foi selon un plan, celle-ci est sans valeur tant que l'homme lui-même n’a pas pris mentalement position. Une foi apprise ne peut pas encore être appelée foi; pour cela la prédisposition du cœur est déterminante, si l'homme veut pouvoir être appelé croyant. Il doit lui être laissé la pleine liberté de ses choix, parce que lui seul est responsable de la décision, il ne doit pas être poussé ni de la part des hommes, ni lui être donné de la part de Dieu des preuves qui le pousseraient à devoir croire à quelque chose. L'unique guide est la voix intérieure, l'Aide divine donne à l'homme de petits indices pour qu'il trouve facilement la juste foi. Dès que l'Amour de Dieu se manifeste maintenant extraordinairement à travers une personne, cela se produira toujours de sorte qu’il ne soit pas forcé. Il pourra toujours trouver une explication naturelle si la volonté lui manque, et donc il ne restera pas avec l'impression d’une action extraordinaire contre sa volonté, il n’aura jamais besoin d’accepter quelque chose qu’il ne peut pas affirmer intérieurement. Et donc il est sans importance dans quelle orientation spirituelle un homme est éduqué, parce que seulement ses propres pensées le rendent responsable, parce que ces pensées forment en lui la foi selon sa volonté. L'homme qui désire la Vérité rejettera par sa poussée ce qui ne correspond pas à la Vérité et avec cela il arrivera à la juste foi dans toute la liberté de la volonté. Mais pour qu'à travers la réflexion il puisse arriver à la juste décision, il doit lui être soumis la Vérité d'hommes qui sont eux-mêmes dans la Vérité. Il a l'obligation de tout examiner avant de l'accepter et à travers cet examen et sa réflexion il prend position et maintenant il peut même arriver à une décision, il peut choisir quels enseignements offerts lui semblent correspondre à la Vérité. Seulement cela est la foi, pour laquelle ensuite il peut s'employer, parce qu'en lui il en est fermement convaincu. L’homme ne peut pas être forcé à une telle conviction, mais elle est conquise à travers sa réflexion et seulement une telle foi correspond à la Volonté de Dieu.

Amen