Alles in het heelal wordt door de wil van God bestuurd, enkel op aarde is de wil van de mens er schijnbaar bij betrokken, waar het om gebeurtenissen handelt, die alleen maar een aards effect hebben. Die dus enkel en alleen aan de menselijke wil onderworpen zijn. De mens wordt gedurende zijn aardse leven een aardse activiteit toegewezen en daartoe moet hij zijn wil actief laten worden. Dat wil zeggen dat hij de levenskracht, die hem onophoudelijk toestroomt, moet gebruiken en de wil tot daad moet laten worden.
Alles wat de mens nu uitvoert, moet ook één of ander gevolg veroorzaken. De activiteit van de mens moet opbouwend of vernietigend zijn. Bijgevolg is de menselijke wil bepalend voor het effect van elke daad, zolang de goddelijke wil niet ingrijpt om dit effect, als deze de medemens schaadt, te verhinderen, als dat nuttig is voor het zielenheil van de mens. De mens kan dus wel een bepaald effect van zijn handelen nastreven en zodoende is zijn wil op dit effect gericht.
Maar de goddelijke wil is doorslaggevend, als het gaat om welke ontwikkeling een beoogde handeling zal hebben. En zo vindt daarom elk wereldgebeuren overeenkomstig de goddelijke wil plaats, om het even of het door de mens teweeggebracht of tot uitvoering gebracht werd. De mensen hebben er weinig begrip voor dat hun wil uitgeschakeld wordt, ofschoon deze de reden is van elke aardse gebeurtenis. En toch is dit er het beste bewijs voor, dat geen mens van tevoren precies kan zeggen, hoe dit of dat gebeuren af zal lopen en dat ze vaak met een geheel andere afloop rekening moeten houden, dan met hun wil overeenstemt.
God geeft de mens dus schijnbaar de vrije wil, maar zodra deze misbruikt wordt met een aan God vijandige bedoeling, zodra de wil van de mens vernietigend tot uiting komt, is Zijn wil, die de vernietiging pas dan toelaat, als deze nuttig is voor het zielenheil, direct herkenbaar. Want de goddelijke wil regeert over alles, zowel over het universum alsook over het geestelijke rijk. De goddelijke wil kan niet uitgeschakeld worden, ofschoon het ook lijkt dat de mens door zijn wil de aardse gebeurtenissen bepaalt.
Maar zoals deze zijn wil gebruikt, zo moet hij eens daarover verantwoording afleggen. Of hij zijn wil opbouwend of vernietigend actief laat worden, is doorslaggevend voor zijn geestelijke ontwikkeling, ofschoon God Zijn wil daar tegenoverstelt en het effect van de menselijke wil verhindert.
Amen
VertalerTout dans le Cosmos est gouverné par la Volonté de Dieu, seulement sur la Terre la volonté de l'homme participe apparemment, là où il s'agit d'événements qui ont seulement des effets terrestres et qui sont subordonnés seulement à la volonté humaine. À l'homme il est assigné une activité terrestre pendant sa vie terrestre, et pour cela il doit laisser devenir active sa volonté, il doit utiliser la force vitale qui lui afflue continuellement et laisser sa volonté se transformer en action. Tout ce que maintenant l'homme exécute doit avoir de quelque façon des conséquences, l'activité de l'homme doit être édifiante ou destructive, par conséquent la volonté humaine est déterminante pour l'effet de chaque action, elle intervient tant que la Volonté divine n’en empêche pas les effets, si elle ne crée pas de dommages au prochain, si elle sert au salut de l'âme de l'homme. L'homme peut certes aspirer à un effet déterminé de son action, et donc sa volonté est tournée vers cet effet ; mais la Volonté divine est cruciale pour déterminer le cours que prend une action intentionnelle. Et ainsi chaque événement dans le monde se déroule donc selon la Volonté divine, peu importe s’il est provoqué par les hommes ou bien s’ils le portent à exécution. Les hommes ont pour cela peu de compréhension, ils ne comprennent pas que leur volonté est hors circuit, même si elle est le motif de chaque événement terrestre. Cela est toutefois la meilleure preuve qu’aucun homme ne peut prédire à quel résultat aboutira tel ou tel événement, et ils doivent tenir compte souvent de résultats entièrement différents de ceux qui correspondaient à leur volonté. Dieu laisse donc apparemment la libre volonté aux hommes, mais dès qu’ils en abusent avec une intention tournée contre Dieu, dès que la volonté de l'homme se manifeste d’une manière destructive, Sa Volonté est subitement reconnaissable car elle admet la destruction seulement si celle-ci est utile pour le salut de l'âme. Parce que la Volonté divine domine tout, que ce soit l'univers comme aussi le Royaume spirituel. On ne peut pas exclure la Volonté divine, même s’il semble que l'homme détermine à travers sa volonté les événements terrestres. Mais comme celui-ci utilise sa volonté, ainsi il doit aussi un jour en assumer la responsabilité. Le fait de laisser devenir active sa volonté d’une manière édifiante ou destructive, est déterminant pour son développement spirituel, bien que Dieu lui oppose Sa Volonté en empêchant l'effet de la volonté humaine.
Amen
Vertaler