• Terug

Gedachtenactiviteit van een ongelovige en een verandering

De gedachtenactiviteit van een ongelovig mens levert geheel andere resultaten op, dan die van een gelovige. Meestal beweegt het denken van de eerste zich alleen maar binnen het aardse bereik, want hoe ongeloviger de mens is, des te meer is hij met de wereld en haar goederen verbonden. De gedachten aan iets bovenaards komen niet bij hem op en als deze dichter bij hem gebracht worden, wijst hij deze als fantasie af. Voor hem zijn ze ook niet acceptabel, want hij beschouwt de wereld als een vanzelfsprekendheid, die geen ander verband met de afzonderlijke schepselen heeft dan dat, dat de mens van alle genoegens hiervan gebruik maakt en het grootst mogelijke genot en voordeel daaruit zal trekken.

Deze instelling maakt hem geheel onbekwaam om zich naar geestelijke gebieden te verplaatsen en zulke mensen is ook moeilijk een andere opvatting over het leven op aarde bij te brengen. Zin en doel van dit leven blijven voor hen enkel een toenemend welbehagen voor het lichaam en een onbeperkt levensgenot.

En toch laat God ook deze mensen niet zonder waarschuwing, doordat Hij het lichaam vaak zo zwak maakt, dat ze daaraan herkennen, dat een macht, waartegen ze niet opgewassen zijn, tegen hen opstaat. Weliswaar proberen ze ook dit als een natuurlijk gebeuren te verklaren en dan moeten ze sterkere aanwijzingen krijgen in de vorm van ander leed en ellende, waarbij ze niet in staat zijn om deze op eigen kracht uit te bannen.

Het levenslot van de afzonderlijke mens kan niet naar believen door hem gevormd worden. Aards geluk is niet af te dwingen en ook over leven en dood kan de mens niet beslissen en zodra hij nu ernstig bedreigd wordt, beseft hij zijn volledige machteloosheid. En nu speelt hij met de gedachten aan een hogere macht, Die Zich daardoor kenbaar wil maken. En pas dan zwerven zijn gedachten in de geestelijke wereld rond en dat al naar gelang zijn instelling tegenover zijn medemensen.

Een mens, die enkel eigenliefde heeft, komt moeilijk tot inzicht. Maar de mens, die zich niet geheel voor zijn medemensen afsluit, die deelt neemt en hen, ofschoon ook alleen maar in de geringste mate, helpt, zal gemakkelijker tot het besef van de eeuwige Godheid komen. Maar er is langere tijd nodig, voordat een volledig ongelovig mens zich een andere opvatting eigen maakt en het is een genade voor zulke mensen, als hen een lang aards leven ten deel valt, dat hen toch nog een verandering van hun denken kan brengen. Want als de lichamelijke krachten beginnen af te nemen, is ook het verlangen naar de wereld en haar goederen aan het afnemen en dan proberen de lichtwezens ingang te vinden en via de gedachten in te werken en de wil om af te wijzen is niet meer zo sterk.

Want er behoort dan een totale ommekeer van zijn leefwijze bij, als hij zijn geestelijk gebrek nog op aarde goed wil maken en de noodzakelijke rijpheid van de ziel wil bereiken. De hulp van God staat hem daartoe altijd ter beschikking en de mens kan alles, als hij maar wil.

Amen

L’attività mentale di un miscredente e cambiamento

L’attività mentale di un uomo miscredente produce risultati del tutto diversi da uno credente. Il pen-sare del primo si muove quasi sempre soltanto nel regno terreno, perchè più un uomo è miscredente, più è unito con il mondo ed i suoi beni. I pensieri in qualcosa di ultraterreno gli sono così lontani e quando gli vengono portati vicini, li rifiuta come fantasie; per lui sono anche inaccettabili, perché considera il mondo come una naturalezza che non ha nessun altro collegamento con le singole crea-ture che quello che l’uomo ne deve trarre tutti i piaceri ed il massimo godimento e vantaggio. Questa predisposizione lo rende del tutto incapace di pensare a regioni spirituali ed è anche difficile portare tali uomini ad un’altra opinione della vita sulla Terra. La loro meta e scopo rimangono solo un aumentato benessere del corpo ed un illimitato godimento di vita. E comunque Dio non lascia nemmeno questi uomini senza Avvertimenti, mentre sovente indebolisce il corpo in modo che in ciò riconoscano che c’E’ una Potenza contro la Quale non possono nulla, che Si pone contro di loro. Cercheranno comunque di spiegarsi anche questo come una naturalezza ed allora devono avere in-dicazioni più forti in forma di altra sofferenza e miseria che con la propria forza non possono bandi-re. Il destino di vita del singolo non può essere formato da lui, la felicità terrena non si può ottenere per costrizione e l’uomo non può nemmeno decidere su vita e morte ed appena viene ora seriamente minacciato, riconosce la sua totale impotenza. Ed ora gioca con il pensiero di una Potenza superiore, la Quale Si vuole far riconoscere da questo. E solo allora i suoi pensieri fluttuano nel mondo spirituale e questo secondo la sua predisposizione verso i suoi prossimi. Un uomo che possiede solo l’amore dell’io, difficilmente giunge alla conoscenza; ma l’uomo che non si chiude del tutto al pros-simo, che prende parte e lo assiste, anche se in minima misura, giungerà più facilmente alla cono-scenza dell’eterno Divino, soltanto che per questo ci vuole più tempo, prima che un uomo totalmente miscredente arrivi ad un’altra opinione ed è una Grazia per tali uomini, quando è destinata a loro una lunga vita terrena che può portarli comunque ancora al cambiamento del loro pensare. Perché quando cominceranno a cedere le forze corporee, diminuisce anche il desiderio per il mondo ed i suoi beni ed allora gli esseri di Luce cercano di trovare l’accesso e di agire mentalmente e la volontà di rifiuto non è più così forte. Ma allora ci vuole una totale svolta della conduzione della sua vita se vuole pareggiare ancora le sue mancanze spirituali sulla Terra e giungere alla necessaria maturità dell’anima. Per questo ha sempre a disposizione l’Aiuto di Dio e l’uomo può tutto, se soltanto vuo-le.

Amen