• Terug

Jezus Christus zag de grootte van de schuld van de mensen in

De grootte van jullie schuld tegenover God kunnen jullie mensen niet in zijn volle omvang beseffen en daarom is voor jullie het verlossingswerk van Christus niet in zijn gehele betekenis duidelijk te maken, zolang jullie niet in de geestelijke kennis binnengedrongen zijn. En daarom is de wil om af te wijzen vaak ook zo sterk, omdat de gedachte aan de verlossing niet verenigbaar is met het gevoel van vrijheid, dat sterk in de mens ontwikkeld is. Zodoende erkent hij de gebondenheid van zijn wil niet, zolang hem de kennis daarover ontbreekt. Bijgevolg erkent hij ook niet Degene, Die hem uit de gebondenheid verloste, omdat hij de gebonden toestand op aarde niet als kwelling ervaart, omdat hij toch de vrije wil heeft.

Hij weet niet, dat hij zich voor eeuwige tijden niet uit deze gebonden toestand zou kunnen bevrijden, als Jezus Christus het verlossingswerk door Zijn dood aan het kruis niet voor hem volbracht had. Hij kent de macht van het kwaad niet, die grote invloed op zijn wil heeft, zolang hij op aarde verblijft en dat hij, ondanks zijn vrije wil, aan deze invloed ten prooi valt, omdat hij zelf te zwak is om hier tegenstand aan te kunnen bieden. En hij kent het effect van de verschrikkelijke gevolgen van een falen van deze vrije wil niet. Hij weet niet dat de tegenstander hem weer gedurende eeuwigheden aan de ketting legt en dat hij in ondraaglijke kwellingen smachten moet in het hiernamaals, als hij moet boeten voor het vroegere onrecht ten opzichte van God, omdat hij de grootte van zijn schuld niet kent.

Maar Jezus Christus zag de grootte van deze schuld als mens in. Dat wil zeggen dat de mens Jezus door Zijn levenswandel in liefde binnengedrongen is in de diepste kennis van de oertoestand van al het wezenlijke. Van haar enorme misstap en diens effect. Dat Hij de zwakke wil van de mens herkende en diens gebrek aan verzet tegen de vijand van zijn ziel. En Hij wilde de mensen aan een sterke wil helpen, die tegen de verleidingen van de vijand standhoudt en de tijd van zijn gang over de aarde gebruiken kan voor het definitieve vrijkomen van hem en zijn macht, dat wil zeggen zijn invloed.

En om deze versterkte wilskracht voor de mensen te verwerven, gaf Hij Zijn leven aan het kruis. Zijn bloed was de koopsom, die de mens de verlossing zou moeten brengen uit de grootste nood, die Hij in zijn volmaaktheid wel overzag en daarom van ieder afzonderlijk af wilde wenden. Zijn enorme liefde wilde het leed van de niet verloste zielen in het hiernamaals verminderen, want Hij wist dat geen mens op aarde zich uit eigen kracht vrij zou kunnen maken van de vreselijke schuld, die het wezen op zich geladen had door zijn afval van God.

Het beseffen van deze schuld zette Zijn wil tot uiterste werkzaamheid aan en Hij volbracht een werk, dat een mens daarvoor nooit bereid was uit te voeren, omdat dit de diepste liefde vereiste en voor die tijd was er ook geen mens ooit in staat om dit uit te voeren, want dit verlossingswerk vereiste een enorme wilskracht, die de mens Jezus door Zijn werkzaam zijn in liefde en Zijn levenswandel tot de hoogste ontplooiing bracht.

En aan dit verlossingswerk moet de gehele mensheid deelhebben. Hij stierf niet slechts voor één generatie, maar voor alle mensen, die als niet verloste wezens de gang door het aardse leven moeten gaan om definitief vrij te komen. Maar de bereidwilligheid om zich te laten verlossen, moet eraan voorafgaan om ook aan de zegeningen van het verlossingswerk deelachtig te kunnen worden. De mens moet zowel het verlossingswerk alsook de goddelijke Verlosser Jezus Christus erkennen, als hij bij diegenen wil horen, van wie de vreselijke schuld tegenover God weggenomen wordt door Jezus Christus, Die Zichzelf als genoegdoening overgaf om de zondenschuld van alle wezens te verminderen en hun verlossing te brengen.

Amen

Gesù Cristo ha riconosciuto la grandezza della colpa degli uomini

Voi uomini non potete misurare la grandezza della vostra colpa verso Dio e perciò anche l’Opera di Redenzione di Cristo non può esservi chiarita in tutto il suo Significato, finché non siete penetrati nel sapere spirituale. Perciò è anche così grande la volontà di rifiuto, perché il pensiero della Redenzione non è conciliabile con il sentimento di libertà, che è fortemente sviluppato nell’uomo. Quindi non conosce lo stato legato della sua volontà, finché gli manca il sapere di questo, di conseguenza anche il sapere su Colui, il Quale lo libera dal suo stato legato, perché sulla Terra non percepisce lo stato legato come tormento, dato che ha appunto la libera volontà. Lui non sa che da questo stato legato non potrebbe liberarsi per dei tempi eterni, se Gesù Cristo attraverso la Sua morte sulla Croce non avesse compiuto per lui l’Opera di Redenzione. Egli non conosce il potere del maligno, che ha una grande influenza sulla sua volontà finché dimora sulla Terra e che, malgrado la sua volontà sia libera, cade sotto quest’influenza, perché egli stesso è troppo debole per poter prestare resistenza. Non conosce l’effetto sulle terribili conseguenze di un fallimento di questa libera volontà. Egli non sa che l’avversario lo mette di nuovo in catene per delle Eternità e che deve languire con insopportabile tormento nell’aldilà, se lui stesso dovesse espiare l’ingiustizia di un tempo contro Dio, perché non conosce la grandezza della sua colpa. Gesù Cristo però la riconosceva come Uomo, cioè l’Uomo Gesù attraverso il Suo cammino di Vita nell’Amore era penetrato nel sapere più profondo sullo stato ur di tutto l’essenziale, sul suo ultragrande errore ed il suo effetto, che Egli riconosceva la debole volontà dell’uomo e la sua assenza di resistenza verso il nemico della sua anima. Egli voleva aiutare gli uomini ad avere una forte volontà che resista alle tentazioni del nemico e che potesse utilizzare il tempo del suo cammino terreno per la definitiva liberazione da lui e dal suo potere, cioè dalla sua influenza. Per riscattare per gli uomini questa forza di volontà rafforzata, Egli ha dato la sua Vita sulla Croce. Il Prezzo di Riscatto era il Suo Sangue, che doveva portare la Redenzione agli uomini dalla più grande miseria, che Egli vedeva bensì nella Sua Perfezione e perciò la voleva allontanare da ogni singolo uomo. Il Suo ultragrande Amore voleva diminuire la sofferenza delle anime non redenti nell’aldilà, perché sapeva che nessun uomo si poteva liberare con la propria forza sulla Terra dalla terribile colpa che l’essere aveva caricato su di sè attraverso la sua caduta da Dio. Il riconoscere questa colpa spingeva la Sua Volontà all’estrema Attività ed Egli compiva un’Opera, che mai nessun uomo prima era pronto a compiere, perché esigeva il più profondo amore, e che nemmeno nessun uomo prima era capace di eseguire, perché questa Opera di Redenzione richiedeva una immane Forza di Volontà, che l’Uomo Gesù ha portato al più sublime Sviluppo attraverso il Suo Agire nell’Amore e del Suo cammino di Vita. Tutta l’umanità doveva partecipare a questa Opera di Redenzione. Egli non morì solamente per una generazione, ma per tutti gli uomini, che devono passare attraverso la vita terrena come esseri non redenti, per diventare liberi definitivamente. Ma la volontarietà di lasciarsi redimere deve precedere, per poter anche partecipare alle Benedizioni dell’Opera di Redenzione. L’uomo deve riconoscere l’Opera di Redenzione come anche il divino Redentore Gesù Cristo, se vuole far parte di coloro dai quali veniva tolta la terribile colpa verso Dio attraverso Gesù Cristo, il Quale ha dato Sé Stesso come Espiazione, per diminuire la colpa di peccato di tutti gli esseri e di portar loro la Redenzione.

Amen