Agli uomini sono state offerte insospettate possibilità e vengono continuamente offerte, che devono procurare che lo spirito dell’uomo si possa unire totalmente con Dio già sulla Terra, e proprio nella stessa misura, come vengono usate le possibilità, si ottiene anche un aumento delle facoltà spirituali, cioè l’uomo stesso può fare di tutto per giungere alla perfezione, perché ora sta nella conoscenza, quali Doni sono a disposizione dello spirito, per mezzo dei quali può diventare sempre più perfetto. Essere ignaro significa contemporaneamente anche essere incapace di aver cura dell’ulteriore sviluppo; ma chi ha il sapere, che graziealla Forza può indagare, come appropriarsene, può agire appunto con questa Forza. L’erudizione nel campo terreno è già un guadagno nel senso terreno, quanto più successo deve perciò portare il sapere spirituale sulle cose, e quanto inesaurientemente lo spirito dell’uomo può trarre una utilità da un tale sapere. Il suo patrimonio spirituale aumenterà di molto, e di quali incredibili vantaggi può gioire quell’uomo, che usa tutte le possibilità che gli vengono offerte, solo allo scopo del progresso spirituale. Più visibilmente si manifesta il successo, più sarà di sprone per un tendere sempre più fervente in questo campo, e perciò per quell’uomo è molto più facile progredire, perché considera tutto ciò che gli porta la vita nel senso spirituale, che non guarda nulla con occhi terreni e non trae conclusioni che possono essere totalmente errare, ma premette e riconosce sempre ovunque la Concessione dall’Alto, ed ora cerca di sondare che cosa era ben determinante per il divino Creatore, di agire sugli uomini proprio così e non diversamente. Come uomo non potrà comunque mai e poi mai comprendere la profonda Sapienza di Dio, e qualche avvenimento mondiale gli rimarrà incomprensibile; ma se il suo senso è predisposto solo in modo spirituale, allora dimorerà in lui anche una definitiva fiducia per la Guida divina, grazie alla quale riconosce senza dubbio le Disposizioni divine. Tutto dipende dalla volontà dell’uomo. Se vuole penetrare spiritualmente in qualche questione, allora avrà anche la Risposta spirituale. Se però cerca di sondare solo l’avvenimento mondiale terreno come tale, incontrerà tuttavia della contraddizione inspiegabile e lui stesso si spezzerà sulle Concessioni del Creatore divino, che a lui sembrano incomprensibili. E questo conduce poi inconsapevolmente al rifiuto di una Divinità, la Quale conduce e guida l’intero Cosmo. Ma come dovrebbe essere l’uomo capace di comprendere l’Operare ed Agire di Dio, se non si sforza minimamente di pensare in modo spirituale? Solo chi attinge dalla Fonte dell’eterna Verità, chi ha risvegliato alla vita il divino in sé e gli dà la piena libertà attraverso la libera volontà di indagare e così arricchire il suo sapere, non ha davvero bisogno di scervellarsi su avvenimenti terreni e Concessioni, perché presto gli viene chiara la soluzione di tali domande, comprenderà che non può essere proprio diversamente su questo mondo, se i suoi abitanti vengono pure guidati nel Regno dello spirituale. La meta finale di ogni vita sulla Terra e nell’intero Cosmo è e rimane, che l’essere si liberi da ogni materia che gli è attaccata, sia mentalmente come anche nella forma. Ma questo lo raggiunge solamente colui, il cui spirito desidera giungere in Alto, che sfrutta seriamente tutte le possibilità che gli vengono offerte per raggiungere lo stato di maturità, che mette tutto in collegamento con la necessaria purificazione dell’anima e cerca di assisterla il più possibile, affinché si liberi delle sue catene. Quello che al momento muove la Terra, considerato spiritualmente, è della massima necessità. Ogni lotta, ogni sofferenza ed ogni ingiustizia dev’essere combattutae sopportata perché con ciò l’anima umana che si trova nella miseria più estrema, dev’essere scossa per un pensare libero, e questo pensare si deve rivolgere in Alto, nel Regno spirituale, si deve distogliere dal mondo e da tutti gli interessi terreni. Solo allora cesserà la miseria e la vita terrena diventerà sopportabile per gli uomini.
Amen
TraduttoreEr werden de mensen ongekende mogelijkheden geboden en die worden hun nog steeds geboden, die moeten bewerkstelligen, dat de geest van de mens zich reeds op aarde geheel met God kan verenigen. En in dezelfde mate als deze mogelijkheden benut worden, wordt ook een vermeerdering van de geestelijke bekwaamheden bereikt. Dat wil zeggen dat de mens er zelf alles aan kan doen om tot volmaaktheid te komen, omdat hij nu het besef heeft welke gaven de geest ter beschikking staan, door middel waarvan hij steeds volmaakter kan worden.
Onwetend zijn, betekent gelijktijdig ook onbekwaam zijn om voor de verdere ontwikkeling zorg te dragen. Maar wie kennis heeft, is in staat om de kracht te onderzoeken, haar in bezit te nemen en door deze kracht te werken. De geleerdheid op aards gebied is al winstgevend in aardse zin; hoeveel meer succes moet daarom de geestelijke kennis van zaken brengen, en hoe onuitputtelijk kan daarom de geest van de mens voordeel uit zulke kennis halen? Zijn geestelijke goederen zullen zich veelvoudig vermeerderen en in welke onnoemelijke voordelen kan die mens zich verheugen, die alle mogelijkheden, die hem geboden worden, benut, met louter de geestelijke verdere ontwikkeling als doel.
Hoe zichtbaarder het succes aan de dag treedt, des te meer zal het weer aansporing zijn tot steeds naarstiger streven op dit gebied. En dus heeft die mens, die alles wat het leven hem brengt in de geestelijke betekenis beziet, die niets met aardse ogen bekijkt en conclusies trekt, die vaak volledig verkeerd zijn, maar steeds overal de toestemming van boven veronderstelt en herkent en nu probeert te doorgronden, wat beslissend was voor de goddelijke Schepper om precies zo, en niet anders, op de mensen in te werken, het daarom veel gemakkelijker om vooruit te komen.
Hij zal als mens weliswaar nooit de diepste wijsheid van God kunnen begrijpen, en ook menig wereldgebeuren zal onbegrijpelijk voor hem blijven. Maar als zijn zinnen alleen geestelijk ingesteld zijn, dan zal het volledige vertrouwen in de goddelijke leiding in hem aanwezig zijn, krachtens waarvan hij in staat is om de beschikkingen zonder bezwaren te aanvaarden. Alles hangt van het willen van de mens af. Als hij geestelijk in allerlei vragen wil binnendringen, dan zal hem ook geestelijk antwoord gegeven worden.
Maar als hij slechts het aardse wereldgebeuren als zodanig probeert te doorgronden, zal hij overal op onverklaarbare tegenstrijdigheden stuiten en hij zal tenslotte zelfs breken als gevolg van de hem onbegrijpelijk lijkende toelatingen van de goddelijke Schepper. En dit leidt dan tot het onbewust afwijzen van een Godheid, die het gehele heelal bestuurt en leidt. Maar hoe zou de mens wel in staat moeten zijn om het heersen en werken van God te begrijpen, wanneer hij niet de geringste moeite doet om geestelijk te denken?
Alleen degene die uit de bron van de eeuwige waarheid put, degene die het goddelijke in zich tot leven wekt en hem door zijn wil de volledige vrijheid geeft om te onderzoeken en zo zijn kennis verrijkt, heeft het waarlijk niet nodig om over aardse gebeurtenissen en toelatingen te piekeren, want voor hem wordt het antwoord op zulke vragen zeer spoedig duidelijk. Hij zal begrijpen, dat het op deze wereld helemaal niet anders kan zijn, als haar bewoners eveneens het rijk van het geestelijke binnen geleid moeten worden.
Het einddoel van al het leven op aarde en in het gehele heelal is en blijft, dat het wezen zich vrij maakt van alle materie dat hem aankleeft, zowel in gedachten als ook in de vorm. Maar dat bereikt alleen degene, wiens geest naar de hoogte verlangt, die alle mogelijkheden, die hem tot het bereiken van die toestand van rijpheid geboden worden, serieus benut. Die alles in verbinding brengt met de noodzakelijke loutering van de ziel en deze zo goed mogelijk probeert te helpen, opdat ze vrij wordt van haar boeien.
Wat de aarde momenteel treft, is geestelijk beschouwd, van het grootste belang. Alle strijd, alle leed en alle ongerechtigheid moet doorgemaakt en verdragen worden, want daardoor moet de in uiterste nood bevindende menselijke ziel wakker geschud worden tot het vrije denken en dit denken moet zich naar boven, op het geestelijke rijk, richten. Het moet zich van de wereld en alle wereldse interesses afwenden. Pas dan zal de nood afnemen en het leven op aarde draaglijk voor de mensen worden.
Amen
Traduttore