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BUĐENJE BOŽJE ISKRE.... "TKO OSTAJE U LJUBAVI....“

Dovođenje do buđenja Božje iskre u čovjeku zahtijeva čvrstu volju za Ljubavno djelovanje, budući ništa drugo nego jedino Ljubav može postići to da Duh Sebe izražava, stoga dokaže njeno buđenje. Jedino Ljubav uspostavlja vezu od duhovne iskre u čovjeku do Očevog Duha od vječnosti, i Ljubav postiže da se Božji Duh u čovjeku objavi, da ovaj tako u određenom smislu može primiti Riječ od Oca. „Tko ostaje u Ljubavi, ostaje u Meni i Ja u njemu....“ Ove Riječi su najjednostavnije objašnjenje za izlijevanje Duha, za djelovanje Božanskog Duha u čovjeku. Kroz Ljubav se Otac nebeski osjeća izazvanim, Sebe čovjeku otkriti kao Samu vječnu Ljubav, stoga ona Sebe mora očitovati, jer drugačije ona ne može biti prepoznata. Božje prisustvo mora imati očito djelovanje (učinak, posljedice), zato će uvijek biti opažen neki neuobičajen proces tamo, gdje se Duh iz Boga objavljuje. A ovaj proces je sasvim drugačije vrste. Božje prisustvo može biti dokazano čujno ili vidljivo, uvijek sukladno stanju zrelosti čovjeka, koji je kroz Ljubavno djelovanje privukao Boga k sebi, i stoga također ima milost prepoznati Ga. A ipak je čovjek još na Zemlji, i zato također u tome treba primiti i svoje utiske, koji se uvijek prilagođavaju njegovom zemaljskom životu, stoga se u najrjeđim slučajevima čine protuprirodnima. Jer Bog je zaista uvijek spreman pomoći gdje je to potrebno, On je također uvijek spreman Svojom Riječju usrećiti ljude, ali to je također uvijek prirodno objašnjenje, dano za procese duhovne vrste. Zato je također tek rijetko to da Bog Sebe vidljivo izražava, da Ga tako neki čovjek može istovremeno vidjeti i čuti, budući je Njegova Riječ najbolji dokaz Njegovog prisustva, jer On Osobno mora biti tamo gdje se čuju Njegove izjave, a gdje On Sebe objavljuje, tamo se više ne može pojaviti nikakva sumnja u Njegovu Ljubav, mudrost i svemoć. Njegova Riječ stoga pouzdano svjedoči Božje prisustvo, i odatle je tek rijetko od Boga dopušteno, da svjesni primatelj Božanske Riječi također može u sebi gledati Njegovu svetu sliku, pri čemu ipak ta mogućnost nije sasvim isključena, budući Božja Ljubav rado usrećuje ljude koji su Mu predani. Pored toga, velika duhovna nevolja uvelike pridonosi tome da On više uopće nije prepoznat od onih koji još previše pripadaju svijetu. Oni trebaju, ponekad kroz neobične procese, biti dovedeni do promišljanja, tako da oni steknu vjeru u Boga kao Stvoritelja i Oca od vječnosti. Ipak, onda je to izuzetna i nesvakidašnja milost koja se dodjeljuje jednom nevjerniku na pomolu Kraja, kada se događaju mnogi znakovi i čuda, kako bi se još spasili mnogi ljudi, koji međutim također moraju bezuvjetno prihvatiti Božju Riječ, trebaju li neobične pojave imati svoj učinak, da povećaju težnju k Bogu, i da se s punim žarom založe za sve što unapređuje duhovni razvoj.

AMEN

Erwachen des Gottesfunken.... "Wer in der Liebe bleibt...."

Den Gottesfunken im Menschen zum Erwachen zu bringen erfordert den festen Willen zum Liebeswirken, denn nichts anderes als nur die Liebe kann es erreichen, daß der Geist sich äußert, also sein Erwachen beweiset. Die Liebe nur stellt die Verbindung her von dem Geistesfunken im Menschen zum Vatergeist von Ewigkeit, und die Liebe bewirket, daß sich der Geist Gottes im Menschen kundgibt, daß dieser also gewissermaßen das Wort vom Vater entgegennehmen kann. "Wer in der Liebe bleibt, der bleibt in Mir und Ich in ihm...." Diese Worte sind die einfachste Erklärung für die Ausgießung des Geistes, für das Wirken des göttlichen Geistes im Menschen. Durch die Liebe fühlt Sich der himmlische Vater bewogen, Sich dem Menschen zu erkennen zu geben, als die ewige Liebe Selbst, also muß sie sich äußern, weil anders sie nicht erkannt werden kann. Die Gegenwart Gottes muß eine offensichtliche Auswirkung haben, darum wird stets dort ein ungewöhnlicher Vorgang zu beobachten sein, wo sich der Geist aus Gott kundtut. Und dieser Vorgang ist ganz verschiedener Art. Die Gegenwart Gottes kann hörbar oder sichtbar bewiesen werden, immer dem Reifezustand des Menschen gemäß, der durch Liebeswirken Gott zu sich gezogen hat und darum auch die Gnade hat, Ihn zu erkennen. Und doch ist der Mensch noch auf der Erde und muß also auch in dieser seine Eindrücke aufnehmen, die sich stets seinem Erdenleben anpassen, also in den seltensten Fällen widernatürlich anmuten. Denn Gott ist wohl stets zur Hilfe bereit, wo diese benötigt wird, Er ist auch stets bereit, durch Sein Wort die Menschen zu beglücken, doch immer wird es auch eine natürliche Erklärung geben für Vorgänge geistiger Art. Darum wird es auch nur selten sein, daß Gott Sich schaubar äußert, daß also ein Mensch Ihn zugleich sehen und hören kann, weil Sein Wort der beste Beweis Seiner Gegenwart ist, da Er Selbst sein muß, wo Seine Äußerungen vernommen werden, und, wo Er Sich kundgibt, kein Zweifel mehr aufkommen kann an Seine Liebe, Weisheit und Allmacht. Sein Wort also bezeugt die Gegenwart Gottes untrüglich, und daher ist es nur selten zugelassen von Gott, daß bewußte Empfänger des göttlichen Wortes auch Sein geheiligtes Bild in sich erschauen dürfen, wobei jedoch diese Möglichkeit nicht gänzlich ausscheidet, weil Gottes Liebe gern die Menschen beglückt, die Ihm ergeben sind. Zudem trägt die große geistige Not viel dazu bei, daß Er überhaupt nicht mehr erkannt wird von denen, die noch zu sehr der Welt angehören. Diese sollen mitunter durch ungewöhnliche Vorgänge zum Nachdenken gebracht werden, auf daß sie den Glauben gewinnen an Gott als Schöpfer und Vater von Ewigkeit. Doch dann ist es eine außergewöhnliche Gnade, die einem Ungläubigen gewährt wird angesichts des Endes, wo viele Zeichen und Wunder geschehen, um noch recht viele Menschen zu retten, die aber auch unbedingt das Wort Gottes entgegennehmen müssen, sollen ungewöhnliche Erscheinungen ihre Wirkung haben, das Streben zu Gott zu erhöhen und voller Eifer sich einzusetzen für alles, was der geistigen Entwicklung förderlich ist....

Amen