• Back

POBIJANJE UČENJA O REINKARNACIJI.... PRAVEDNOST....

Bit će vam dano jasno svjetlo ako vi imate volju, omogućiti mu da blista... Vrijeme pomutnje (zbrke), zbunjuje i razmišljanje ljudi, oslabljuje sposobnost mišljenja, pa oni više ne mogu prepoznati duhovnu Istinu kao takvu, zbog čega je potrebno njeno neprestano dostavljanje, a ovo traži ljude voljne primiti, kroz koje takvo duhovno znanje može biti preneseno tragateljima. Takva poduka se sada može događati na razne načine, može nadopuniti već postojeće znanje, ona može biti ponuđena kao potpuno novo znanje, ako je čovjek prije stajao u pogrešnom mišljenju (zabludi), ona međutim također može, kao opovrgavanje obmanjujućeg nauka, razjasniti jedno područje nad kojim još vlada nejasnoća među ljudima. No, uvijek je uvjet, da snage okrenute Bogu posreduju ideje čovjeku koji je pristao biti primajuća posuda Božanskog Duha, kako bi služio Bogu razdjeljivanjem Istine. A, ovaj uvjet je zadovoljen čim svakoj duhovnoj poduci prethodi iskrena i žarka molitva za dostavljanje Čiste Istine... Sve dobre duhovne snage imaju samo jedan cilj.... na Zemlji utjelovljenu bit (postojanje) sjediniti s Bogom, odnosno, biti mu od pomoći u tome. Duhovno sjedinjenje postoji, ali samo u stanju svjetla, odnosno, u stanju spoznaje koja je posljedica života u Ljubavi. Da bi se doseglo ovo stanje, čovjeku je dan zemaljski život u kojem on može izgraditi svoje sposobnosti, koje su na početku njegovog utjelovljenja tek slabo razvijene, ali sukladno njegovoj volji mogu doživjeti uzlazni ili silazni razvoj. Tijek njegovog života mu daje dovoljno prilika za taj razvoj, ali on ne ovisi o manje ili više razvijenim darovima razuma, nego jedino o volji za dobro, o stavu prema Bogu, i stoga o djelovanju u Ljubavi.... o stremljenju prema sjedinjenju s Bogom kroz dobra djela.... Jedino kroz to čovjek može doseći tako visoki stupanj duhovnog razvoja, da on već na Zemlji uđe u stanje svjetla, odnosno, da dođe do spoznaje.... Onda se već dogodilo usklađivanje s Bogom, i ovo stanje duši čovjeka po njegovoj smrti osigurava ulazak u kraljevstvo svjetla, u sfere gdje ona može sudjelovati u Kristovom djelu otkupljenja, gdje je ona sposobna drugim dušama ponovno pomagati do znanja, do svjetla, tako da ona podučava Ljubav, i na taj način je iskupiteljski aktivna. Stoga ovaj stupanj savršenstva mogu s lakoćom postići oni ljudi, koji samo imaju volju za dobro, i koji uspostavljaju vezu s Bogom kroz iskrenu molitvu.... Da ljudi imaju različite sposobnosti shvaćanja, da su oni više ili manje inteligentni, nije na nijedan način odlučujuće za ovu volju za dobro. Jer, duhovna iskra u čovjeku će se kroz Ljubav dovesti do buđenja. Ali, Ljubav se rađa u srcu, i može biti iznimno živa u čovjeku čija aktivnost razuma znatno zaostaje za onom kod nekog drugog čovjeka. A čak i tamo gdje se svjetlo, spoznaja Istine, ne pojavljuje izvanredno tijekom zemaljskog života, duša na ulasku u kraljevstvo onostranog može biti obuzeta svjetlom, odnosno, spoznaja joj može doći munjevito brzo, i prekomjerno obilno znanje ju sada čini sposobnom za gorljivu Ljubavnu aktivnost u onostranom. I stoga je bespredmetna zabrinutost da bi manje razvijeno razumsko razmišljanje moglo utjecati na duševnu zrelost, da bi stoga svakoj duši jednom trebala biti ponuđena prilika, da iskoristi napredne tjelesne sposobnosti kako bi dosegla visoku zrelost na Zemlji. Takve duše uistinu mogu nadasve blagotvorno djelovati na Zemlji, ukoliko svoje izvanredne sposobnosti razuma stave u službu bližnjemu kako bi mu prenijele duhovno znanje i time ih potakle na višu aktivnost Ljubavi. Ali, čovjek isto tako može dovesti Ljubav do najvišeg razvoja bez posebnog poticaja, i ovaj čovjek će nesumnjivo dosegnuti najvišu zrelost. Njegovo razmišljanje može međutim biti sasvim ne-komplicirano, ne mora nužno biti prepoznatljivo više znanje, a unatoč tome je on vođen u svome razmišljanju i djelovanju od dobrih duhovnih snaga, koje ga opskrbljuju sukladno njegovom daru shvaćanja, i stalno ga potiču na povećano Ljubavno djelovanje, kako bi postigao svoje sjedinjenje s Bogom. Stoga je Ljubav prva, iz nje se najprije rađa mudrost, a ova mudrost je udio duše, čim ona uđe u duhovno kraljevstvo. Ali, jedno jedino utjelovljenje na Zemlji može dovesti Ljubav do punog razvoja, jer Ljubav može biti prakticirana u svakoj životnoj situaciji, u svakoj životnoj sudbini, u svakom tjelesnom i duhovnom stanju, budući onajedino ima za preduvjet, da se zapali Božanska iskra u čovjeku, i razbukta u najviši plamen, a to može učiniti čovjek najprimitivnijeg razmišljanja, ako on samo ima volju da bude dobar. Ali, u njemu je spoznaja dobra i zla, jer se obje snage, dobre i zle, bore za njegovu dušu, i stoga je njegovo mišljenje pod utjecajem obje duhovne snage, a pobjedu nad njim nose snage kojima se okrene njegova slobodna volja. Kako se međutim odlučuje njegova volja, do određene mjere ovisi o njegovoj vjeri, o njegovom stavu prema Bogu i prema Kristovom djelu otkupljenja, čim on ima znanje o tome. Isus Krist je umro na Križu za slabe, koji sami od sebe nisu bili u stanju namaknuti volju za dobro. Ali, neka nitko ne misli da je jak.... Iako je on dokazao visoke umne sposobnosti, on još uvijek potrebuje milosti djela otkupljenja, od Isusa Krista otkupljeno osnaženje volje, kako bi mogao sazrjeti u svjetlosno biće, za vrijeme njegovog zemaljskog života.... I stoga je Isus Krist napravio naknadu, tako da mogu postati blaženi svi koji su dobre volje.... (13 Kolovoza 1944) Čovječanstvo je zaista veoma zaostalo u svom duhovnom razvoju, i ono se ne osvrće na nikakvu mogućnost napretka. Ovo je neosporno proces hlađenja, koji svoj uzrok ima u slobodnoj volji čovjeka, a za koju on također mora odgovarati. Zato čovjek ne može očekivati nikakvu podršku za nešto što je nastupilo vlastitom krivnjom. No, bila bi to podrška, ako bi on, vlastitom krivnjom propušteni ili zanemareni razvoj mogao svojevoljno nadoknaditi u ponovljenom utjelovljenju na Zemlji. Jer on svoju slobodnu volju nije ispravno iskoristio, za što je međutim u svakoj životnoj situaciji bio sposoban kroz otkupljujuće djelo Krista, Koji je Svojom smrću na Križu slomio nadmoć Njegovog protivnika nad ljudskom voljom. Stoga nema nikakvog opravdanja za ponovljeni prelazak zemaljskog života jedne nesavršene duše, koje bi se moglo zasnivati na Božanskoj pravednosti, jer čim je čovjek podbacio unatoč priljevu milosti, on ne može zahtijevati samovoljno ponavljanje jednog utjelovljenja na Zemlji, kako bi postigao isti stupanj zrelosti, kojeg čovjek s dobrom voljom može postići za vrijeme svoga zemaljskog života, nego on sada treba ponovo prevaliti daleko teži uspon u onostranom, kao pravično poravnanje za njegovu pogrešnu volju. Ljudi imaju sasvim različita znanja i različite zemaljske sposobnosti, i ovo ih često dovodi do pogrešnog shvaćanja, da se sazrijevanje duše odvija primjereno ovim sposobnostima. Ali onda ostaje nesagledano da je odlučujuća jedino Ljubavna aktivnost, dakle, jedino Ljubavno djelovanje potpomaže razvoj naviše. Ali, svaki čovjek može prakticirati Ljubav, budući je za to potrebna jedino volja čovjeka, to je nagonjenje srca, koje nije u nikakvoj povezanosti sa nekim određenim stupnjem znanja, ili sa posebno razvijenom aktivnošću razuma. Da hlađenje Ljubavi naravno povlači za sobom i smanjenje znanja, neosporno je, pa stoga i mračno duhovno stanje izrazito izlazi na vidjelo, budući je ono posljedica nedostatka Ljubavi (neljubaznosti, nemilosrdnosti), za kojeg će duša jednom morati odgovarati.... (14 Kolovoza 1944) O višem razvoju se može govoriti jedino onda, kada se duša povezala s Duhom, kada ona dakle prakticira Ljubav, i kroz to je probudila u život duhovnu iskru u sebi, koja sada ostaje u postojanoj aktivnosti, odnosno, pokreće dušu na neprestano Ljubavno djelovanje. Posljedično, bez Ljubavnog djelovanja se mora zabilježiti zastoj razvoja, ili čak nazadovanje kod očitog nedostatka Ljubavi. Ali, svakom je čovjeku na raspolaganju jednaka mjera milosti i dane su mu iste mogućnosti za sazrijevanje duše. Ako ih sada on ne koristi, i također ostavlja neuvažene milosti, tako da one ne mogu postati učinkoviti na njemu, onda on također mora, sukladno Božanskoj pravednosti, uzeti na sebe i posljedice, odnosno, on se u onostranom sam mora nositi sa stanjem, u koje je dospio vlastitom krivnjom, stoga zasluženo.... Sada bi na izvjestan način bilo nepravedno, ako bi njemu, koji veliku milost utjelovljenja nije iskoristio za spasenje svoje duše, još jednom bila ponuđena ista prilika, da nadoknadi ono što je propustio... To bi bila nepravda naspram onih koji su u potpunosti iskoristili njihov zemaljski život, ne ne uvažavajući svoje tijelo, u odricanju, i stalnom suzdržavanju od radosti svijeta. Dublje znanje zaista nije apsolutno potrebno, jedino aktivnost Ljubavi, i stoga se i najneukiji čovjek može razvijati naviše, ako je on samo Ljubavno aktivan, jer mu znanje prilazi čim mu je ono potrebno za njegove bližnje, ili kada on uđe u duhovno kraljevstvo. Jer onda on može usrećivati duše u onostranom svojim znanjem, koje će mu sada biti preneseno munjevito brzo, tako da on kao nositelj svjetla može opet djelovati u Ljubavi u duhovnom kraljevstvu.

AMEN

La réfutation de l'enseignement de la réincorporation - la Justice

Une claire Lumière vous est donnée si vous avez la volonté de la faire briller. Un temps de confusion embrouillera les pensées des hommes, leur faculté de penser s’affaiblira et ils ne pourront plus reconnaître les Vérités spirituelles comme telles, pour lesquelles une transmission continuelle vers ceux qui y tendent est nécessaire et cela demande des hommes de bonne volonté d'accepter ce travail au travers duquel le savoir spirituel peut être transmis aux chercheurs. Une telle instruction peut maintenant avoir lieu de différentes manières, elle peut compléter un savoir qui existe déjà, elle peut être offerte comme savoir totalement nouveau si l'homme était auparavant avec des pensées erronées, mais au travers d’une réfutation elle peut aussi éclaircir de faux enseignements dans un domaine sur lequel règne encore une non-clarté parmi les hommes. Il y a cependant toujours la prémisse que des Forces tournées vers Dieu transmettent le patrimoine spirituel à la personne qui se déclare comme vase d'accueil de l'Esprit divin, et au service de Dieu au travers de la diffusion de la Vérité. Et cette prémisse est remplie dès qu’une instruction spirituelle est précédée d’une intime prière pour l'apport de la pure Vérité. Toutes les bonnes Forces ont seulement un but : d'unir avec Dieu la substance animique incorporée sur la Terre, c'est-à-dire qu'elles l'aident à y parvenir. Mais une unification spirituelle existe seulement dans l'état de Lumière, c'est-à-dire dans l'état de connaissance qui est la conséquence d'une vie dans l'amour. Pour atteindre cet état, il est donné à l'homme la vie terrestre dans laquelle il peut développer ses facultés qui au début de son incorporation sont seulement faibles, mais en fonction de sa volonté elles peuvent entreprendre un développement qui monte ou bien qui descend. Le cours de sa vie lui donne assez d’occasions pour ce développement, il ne dépend pas de dons de l'esprit plus ou moins développés, mais uniquement de la volonté pour le Bien, de la prédisposition envers Dieu et donc d'action dans l'amour, de tendance à l'union avec Dieu à travers de bonnes œuvres. Seulement à travers cela l'homme peut atteindre une haute marche de développement spirituel, c'est-à-dire arriver à la connaissance. Alors l'adaptation à Dieu s’est déjà réalisée et au décès de l'homme l’âme est assurée d'entrer dans le Royaume de la Lumière, dans des sphères où elle pourra participer à l'Œuvre de Libération du Christ, là où elle est en mesure d'aider de nouveau d’autres âmes à la Sagesse, à la Lumière, en enseignant l'amour et elle est donc active d’une manière salvatrice. Donc les hommes peuvent atteindre avec facilité ce degré de perfection s’ils ont seulement la volonté pour le Bien et pour établir la liaison avec Dieu à travers une intime prière. Que les hommes aient diverses facultés d'apprentissage, qu’ils soient plus ou moins intelligents, n'est en rien déterminant pour cette volonté pour le Bien. Parce que l’étincelle spirituelle dans l'homme est réveillée à travers l'amour. Mais l'amour est engendré dans le cœur et peut être outre mesure vivant dans une activité où l'esprit d’un homme est considérablement derrière celle d’un autre homme. Et même là où la Lumière, la connaissance de la Vérité ne se manifeste pas extraordinairement pendant la vie terrestre, l'âme à l'entrée dans le Royaume de l'au-delà peut être entourée de Lumière, c'est-à-dire qu’elle peut atteindre instantanément la connaissance, et un savoir très riche peut maintenant la rendre capable pour une fervente activité d'amour dans l'au-delà. Et donc il est mis hors de question qu’un entendement moins développé puisse laisser supposer un manque de maturité animique, de sorte qu’à chaque âme il puisse être un jour offert l'occasion d'exploiter des facultés corporelles évoluées pour atteindre une maturité élevée sur la Terre. De telles âmes peuvent de toute façon agir sur la Terre d’une manière outre mesure bénéfique puisqu'elles mettent au service du prochain leurs extraordinaires facultés d'esprit, pour lui transmettre le savoir spirituel et avec cela le stimuler à une activité accrue d'amour. Mais un homme peut aussi porter l'amour au plus grand développement sans stimulation particulière, et celui-ci arrivera indubitablement à la plus haute maturité. Ses pensées peuvent cependant ne pas être très compliquées, il ne doit pas nécessairement montrer une sagesse supérieure et malgré cela il est guidé dans ses pensées et ses actes par des Forces spirituelles bonnes qui le pourvoient selon son don d'apprentissage et le poussent constamment à augmenter son activité d'amour, pour atteindre son unification avec Dieu. Parce que l'amour est la première chose qui engendre la Sagesse et celle-ci est la part de l'âme dès qu'elle entre dans le Règne spirituel. Mais l'amour peut porter au plein développement avec une unique incorporation sur la Terre, parce que l'amour peut être exercé dans chaque situation de vie, dans chaque destin de vie, dans toute disposition corporelle et spirituelle, parce que pour cela il suffit seulement que soit allumée l’étincelle spirituelle dans l'homme et qu’elle soit attisée à la flamme la plus haute et cela peut être fait par l'homme primitif au travers de ses pensées, si seulement il a la volonté d'être bon. Mais en lui il y a la connaissance du Bien et du mal, parce que les deux Forces, les bonnes et les mauvaises, combattent pour son âme et donc ses pensées sont influencées par ces deux Forces spirituelles et les Forces vers lesquelles il tourne sa libre volonté remportent la victoire. Mais le choix que décide sa volonté dépend dans une certaine mesure de sa foi, de sa prédisposition envers Dieu et envers l'Œuvre de Libération du Christ, dès qu’il en a connaissance. Jésus Christ est mort sur la Croix pour les faibles qui n’étaient pas tout seul en mesure d'avoir de la volonté pour le Bien. Mais tous croient être forts ! Bien qu’ils ne puissent pas montrer de hautes facultés spirituelles, ils ont de toute façon besoin des Grâces de l'Œuvre de Libération, d’une volonté forte rachetée par Jésus Christ pour pouvoir mûrir pendant leur vie terrestre. Et donc Jésus Christ a créé l'équilibre, pour que puissent devenir bienheureux tous ceux qui sont de bonne volonté. (13.08.1944) L'humanité est restée très en arrière dans son développement spirituel et elle ne s'occupe pas des possibilités de progrès. Cela est un indubitable processus de refroidissement qui cependant a sa cause dans la libre volonté de l'homme et pour lequel il porte la responsabilité. Donc l'homme ne peut s'attendre à aucun privilège pour quelque chose qui est arrivé par sa faute. Et ce serait un privilège s'il pouvait récupérer arbitrairement le développement manqué et négligé par sa faute, dans une incorporation répétée sur la Terre. Parce qu'il n'a pas employé sa libre volonté de la manière juste, pour laquelle il était de toute façon en mesure de le faire dans chaque situation de vie à travers l'Œuvre de Libération de Christ, qui a cassé le pouvoir de Son adversaire sur la volonté des hommes à travers Sa mort sur la Croix. Donc il n'existe aucun motif pour un chemin de vie répété sur la Terre pour une âme imparfaite, et qui pourrait se baser sur la Justice divine, parce que dès que l'homme a échoué malgré l'apport de Grâce, il ne peut pas prétendre à une renaissance arbitraire dans une incorporation sur la Terre, pour atteindre le même degré de maturité qu’un homme de bonne volonté peut atteindre pendant sa vie terrestre, mais alors il doit re-parcourir la remontée beaucoup difficilement dans l'au-delà comme juste équilibre pour sa volonté erronée. Les hommes ont certes des connaissances différentes et différentes facultés terrestres et celles-ci les font arriver souvent à l'opinion erronée que le mûrissement de l'âme se déroule par rapport à ces facultés. Mais alors il reste inaperçu que c’est seulement l'activité d'amour qui est déterminante, donc seulement une activité dans l'amour promeut le développement vers le Haut. Mais chaque homme peut exercer l'amour, parce que pour cela seulement sa volonté est nécessaire, c’est une poussée du cœur qui ne dépend aucunement d'un degré déterminé de savoir ou bien d'une activité d'esprit particulièrement développée. Que le refroidissement de l'amour ait pour conséquence aussi un savoir diminué, est indéniable et donc l’état spirituel se manifeste aussi de façon particulièrement obscure, parce que cela est la conséquence du désamour pour lequel l'âme devra répondre un jour. (14.08.1944) On peut parler de développement vers le Haut seulement lorsque l'âme s'est unie avec l'esprit, lorsqu’elle a exercé l'amour et avec cela réveillée à la Vie l’étincelle spirituelle en elle qui la pousse maintenant à une constante activité, qui stimule l'âme à une activité d’amour toujours continue. Par conséquent sans activité d'amour il faut enregistrer un arrêt du développement ou bien même une rétrogradation du fait du manque d’amour évident. Mais chaque homme a à sa disposition la même mesure de Grâce et les mêmes possibilités lui sont données pour le mûrissement de son âme. S'il ne les utilise pas et laisse aussi inaperçues les Grâces, de sorte qu’elles ne puissent pas devenir efficaces pour lui, alors selon la Justice divine il doit aussi prendre sur lui les conséquences, c'est-à-dire que lui-même devra assumer dans l'au-delà l'état dans lequel il est arrivé par sa faute, donc justement. Ce serait alors d’une certaine manière une injustice si à lui, qui n'a pas pris en compte la grande Grâce de l'incorporation pour le salut de son âme, il était offert encore une fois la même occasion de récupérer ce qu’il a manqué de faire. Ce serait une injustice vis-à-vis de ceux qui ont exploité pleinement leur vie terrestre sans avoir pris en compte les désirs de leur corps, en y renonçant et en pratiquant une constante abstinence des joies du monde. Le savoir le plus profond n'est pas vraiment nécessaire pour accomplir une activité d'amour, et donc même l'homme le plus ignorant peut se développer vers le Haut, s'il est seulement actif affectueusement, parce que le savoir lui arrive lorsqu’il en a besoin pour son prochain ou bien lorsqu’il entre dans le Règne spirituel. Parce qu'alors il peut rendre heureux des âmes dans l'au-delà avec son savoir qui est transmis aussitôt, pour qu’en tant que porteur de Lumière il puisse de nouveau agir dans l'amour dans le Règne spirituel.

Amen