Ce n’est pas la Volonté de Dieu, lorsque Sa Parole est utilisée comme moyen pour la réalisation de buts terrestres, lorsqu’elle est employée pour inciter le prochain à une activité d'amour pour obtenir avec cela son avantage. C’est un abus de la Parole divine et une injustice envers le prochain, parce qu’être d’une certaine manière pousser à agir dans l’amour en étant toujours sous pression, ne permet pas de développer son amour. Le but évident recherché lui enlève la joie de l'activité d'amour et rarement un progrès spirituel est atteint. La Parole divine enseigne certes l'amour, mais ce n’est pas l'action elle-même qui est évaluée, mais seulement le degré d'amour dans lequel l'action est exécutée. Si maintenant un but terrestre est le motif de l'activité dans l'amour, alors l'action en soi peut certes arriver à exécution, mais le sentiment de l'amour peut manquer totalement, alors il est accompli une œuvre morte, bien que l'homme croit avoir accomplie le divin Commandement de l'amour pour le prochain. Mais l'homme qui incite le prochain à exécuter une action pour un avantage terrestre est condamnable pour avoir tenu devant le prochain le divin Commandement de l'amour. Maintenant l'homme peut écouter ce qui est tenu devant lui, il peut faire ce qui est exigé de lui, mais malgré cela il peut manquer totalement d'amour intérieur. L'homme ne se donne alors aucune justification sur ses sentiments intérieurs et se contente d'avoir accompli une action qui correspond apparemment au Commandement divin de l'amour. Mais l'homme qui tend à son avantage et cherche à pousser le prochain, n'observe pas le Commandement de l'amour désintéressé pour le prochain, mais il cherche à l'endommager. Il n'a par conséquent pas l'autorisation de présenter le divin Commandement de l'amour ; s’il le fait il pèche, parce que cela n'est d’aucune façon un enseignement ou une éducation à l'amour, mais c’est l'acte en soi qui est mis au premier plan. Donc, l'amour seul est déterminant pour le progrès de l'âme. Et cette manière de prêcher l'amour peut être constatée le plus souvent là où des buts terrestres qui demandent une collaboration des hommes sont poursuivis. Ce sont des buts qui recherchent le renforcement du pouvoir et qui ne peuvent pas être mis en accord avec le vrai amour pour le prochain. Alors les divins Commandements de l'amour sont dans une lumière fausse pour ceux qui tendent sérieusement et maintenant ils s'étonnent, parce que les représentants de cette Doctrine de l'amour ne s'en acquittent pas eux-mêmes et ils ne font arriver aucun vrai amour désintéressé au prochain. Alors la Parole divine est abusée, bien qu’elle soit mentionnée, derrière cette Parole il est rechercher une couverture, mais cette Parole n'est pas mise en œuvre par les représentants de la Doctrine divine qui tendent à des buts terrestres, au pouvoir et à la richesse. Ce sont ceux-ci qui causent des dommages à l'humanité, et seulement rarement ils sont reconnus, parce qu'un homme qui croit d'être actif dans l'amour, ne s'exerce pas dans l'amour, mais l'amour du cœur doit le pousser invariablement à l'action, parce que seulement cet amour est salvateur et seulement celui-ci unit l'homme avec Dieu.
Amen
TraducteursIt is not in accordance with God's will if His word is used as a means to achieve earthly aims.... if it is used to induce the fellow human being into loving activity in order to derive his own benefit from it. This is a misuse of the divine word and an injustice against the neighbour, for he is, so to speak, urged to be lovingly active, yet always under pressure which does not allow his love to develop. The obvious purpose deprives him of the joy of loving activity, and spiritual progress is rarely achieved. The divine word certainly teaches love, yet it is not the deed itself which is valued but the degree of love in which the deed is carried out. If an earthly aim is the reason for loving activity, the deed itself can certainly be carried out but the feeling of love can be completely lacking, and then it is a dead work which is accomplished.... but the human being believes to have fulfilled the divine commandment of neighbourly love. But the person who influences his fellow human being to carry out a deed for the sake of an earthly advantage by reproaching him for the divine commandment of love is worthy of condemnation.... The latter can listen to the reproaches, he can do what is demanded of him and yet inner love can be completely absent. But the human being does not give an account of his inner feelings but is satisfied with having accomplished an act which apparently corresponds to the divine commandment of love. But the human being who strives for his own advantage and tries to induce his fellow human being does not observe the commandment of unselfish neighbourly love himself but tries to harm his fellow human being. Consequently, he is not justified in invoking the divine commandment of love; he thereby makes himself sinful, for this is no teaching and no educating to love, but the deed itself is given more priority. Love alone, however, is decisive for the soul's progress.... And this way of preaching love can often be found where earthly aims are pursued which require people's cooperation.... aims which mean an increase in power and which cannot be reconciled with true neighbourly love. And then the divine commandments come into a false light with those who seriously strive and now become suspicious because the representatives of this doctrine of love obey it the least and do not give true, unselfish love to their neighbour. The divine word is misused but people seek cover behind this word by citing it, yet it is not followed by the representatives of the divine teaching who strive for earthly aims.... power and wealth. And these inflict damage on humanity which, however, is rarely recognized, because a person who believes himself to be lovingly active does not practice love.... but the love of the heart must inevitably impel him into action.... for only this love is redeeming, and only this love connects the human being with God....
Amen
Traducteurs