Le savoir spirituel imparfait est un signe de l'éloignement de Dieu, parce que dès que l'homme diminue l'éloignement de Dieu à travers l'amour, il augmente aussi son savoir, sa pensée correspondra à la Vérité dès qu'elle est tournée vers le Règne spirituel, dès qu'elle touche des choses qui sont en liaison avec la vie de son âme. Et donc un homme affectueux qui ne possède pas nécessairement un savoir terrestre, pourra souvent répondre à des questions spirituelles avec conviction, parce qu'il est instruit de l’intérieur et cela ne le trompe pas. Mais celui qui exerce peu l'amour, et donc est encore loin de Dieu, pourra donner peu d'éclaircissement, parce que le domaine spirituel lui est entièrement étranger. Or l'amour pousse à l'activité et lorsque l'homme peut être actif spirituellement, il est heureux en prodiguant le savoir spirituel qui correspond à la Vérité. Et c’est la même chose pour Dieu, parce que cette poussée à l'activité spirituelle est un signe de l’action du Rayonnement de l'Amour divin. Mais cette poussée intérieure manque à l'homme qui n'est jamais actif affectueusement, il ne ressent pas la Force de l'Amour divin qui le stimule à l'activité et donc il se comporte avec une indifférence totale lorsqu’il est stimulé spirituellement, parce qu'il ne possède rien qu’il pourrait donner et donc il ne peut pas être heureux sans donner. Il est encore trop loin de Dieu et donc il ne sent même pas la Force de l'Amour. Le savoir spirituel est une richesse qui procure à l'homme la liaison avec Dieu. Mais celui qui est encore loin de Lui est dans la pauvreté spirituelle, il est sans connaissance de la Vérité et donc il ne peut pas la prodiguer et donc il reste pauvre et même son savoir reste imparfait, parce que celui-ci est seulement la conséquence d'action dans l'amour. Et ainsi d’un savoir imparfait il peut toujours être déduit un éloignement de Dieu ou bien une vie de désamour, parce que le savoir de celui qui est près de Dieu est éclairé à travers l'activité dans l'amour et maintenant l'homme peut prodiguer du patrimoine spirituel. Et donc un homme ignorant doit d'abord être exhorté à mener une vie d'amour, il doit lui être fait remarquer la Bénédiction et les conséquences d'une vie d'amour et il doit lui en être mis devant les yeux l'avantage spirituel, pour que lui-même tende à s’en procurer la richesse spirituelle, pour qu'il diminue son éloignement de Dieu à travers un chemin selon la Volonté de Dieu, à travers un chemin dans l'amour actif pour le prochain. Et son savoir augmentera et le rendra capable de prodiguer du patrimoine spirituel, dès qu'il écoute les présentations des hommes éclairés spirituellement et travaille sur lui en se formant dans l'amour. Amour et Sagesse sont inséparables, seulement l'homme affectueux deviendra savant et seulement celui-ci peut de nouveau prodiguer avec amour des Dons spirituels, cela le rendra lui-même heureux ainsi que les autres, parce qu'il possède la Vérité qui est absolument nécessaire pour pouvoir être actif sans hésitations.
Amen
TraducteursIl sapere spirituale imperfetto è un segno della lontananza da Dio, perché appena l’uomo diminuisce la lontananza da Dio attraverso l’amore, aumenta anche il suo sapere, il suo pensare corrisponderà alla Verità, appena è rivolto al Regno spirituale, appena tocca delle cose che stanno in collegamento con la vita della sua anima. E perciò un uomo amorevole che non deve necessariamente possedere un sapere terreno, potrà sovente rispondere a questioni spirituali con convinzione, perché viene istruito dal suo interiore e questo non lo inganna. Ma chi esercita poco l’amore e quindi è ancora lontano da Dio, potrà dare anche poco chiarimento, perché a lui il campo spirituale è del tutto estraneo. E l’amore spinge all’attività e quando l’uomo può essere attivo spiritualmente, è felice nell’elargire il sapere spirituale che corrisponde alla Verità. Ed allora E’ vicino anche Dio, perché questa spinta all’attività spirituale è un segno dell’agire dell’Irradiazione dell’Amore divino. Ma questa spinta interiore manca all’uomo che non è mai attivo amorevolmente, non sente la Forza dell’Amore divino che lo stimola all’attività e perciò si atteggia del tutto indifferente quando viene dato uno stimolo spirituale, perché non possiede nulla di ciò che potesse dare e perciò non può nemmeno essere felice nel dare. E’ ancora troppo lontano da Dio e perciò non sente nemmeno la Forza dell’Amore. Il sapere spirituale è una ricchezza che all’uomo procura il collegamento con Dio. Ma chi Gli è ancora lontano sta nella povertà spirituale, è senza conoscenza della Verità e perciò non la può elargire e perciò rimane povero ed anche il suo sapere rimane imperfetto, perché questo soltanto è la conseguenza dell’agire nell’amore. E così dal sapere imperfetto può sempre essere dedotto ad una lontananza da Dio oppure ad una vita disamorevole, perché il sapere di colui che è vicino a Dio, viene illuminato attraverso l’attività nell’amore ed ora l’uomo può elargire il patrimonio spirituale. E perciò un uomo ignaro deve dapprima essere ammonito a condurre una vita d’amore, gli devono essere fatte notare la Benedizione e le conseguenze di una vita d’amore e messo davanti agli occhi il vantaggio spirituale, affinché lui stesso tenda a procurarsi la ricchezza spirituale, affinché diminuisca la lontananza da Dio attraverso un cammino secondo la Volontà di Dio, attraverso un cammino nell’amore attivo per il prossimo. Ed il suo sapere aumenterà e lo renderà capace di elargire il patrimonio spirituale, appena dà ascolto alle presentazioni degli uomini illuminati spiritualmente e lavora su di sé mentre si forma nell’amore. Amore e Sapienza sono inseparabili, soltanto l’uomo amorevole diventerà sapiente e soltanto questo può di nuovo elargire con amore i Doni spirituali, può rendere felice sé stesso e gli altri, perché possiede la Verità che è assolutamente necessaria per poter essere attivo chiarendo.
Amen
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