Le Commandement de l'amour pour le prochain comprend toutes les exigences qui sont imposées aux hommes, et l'amour pour Dieu est conditionné de nouveau à travers l'amour pour le prochain. L’homme exécutera entièrement sa tâche sur la Terre s'il s’élève dans l'amour pour Dieu et pour le prochain et édifie sa vie sur cette base. Là où le cœur peut rendre heureux dans l'amour, là l'ennemi a perdu le pouvoir, parce que l'amour est d'origine divine, il rend heureux et vivifie, tandis que le pouvoir ennemi cherche à détruire ce que l'amour a construit. Mais l'amour désintéressé pour le prochain aura toujours seulement pour but de prendre soin de lui, et il ne fera jamais rien qui puisse lui être dommageable, parce que cela ne serait pas vraiment un amour juste, il serait un désavantage pour l'homme. Donc il peut seulement aller dans le Sens du divin Créateur et prendre une position conforme aux dix Commandements en ce qui concerne le service de l’amour pour le prochain; le Seigneur les a donnés aux hommes pour leur donner une explication plus précise de l’unique Commandement qui correspond pour lui à l’exigence d'aimer le prochain comme lui-même, c'est-à-dire que cet amour doit toujours seulement avoir pour base l'amour désintéressé pour le prochain le. La même prédisposition spirituelle doit aussi avoir seulement pour conséquence que s’unisse dans l'amour tous ceux qui sont du même esprit, ou bien que l'amour qui est devenu fort dans l'homme, se manifeste de sorte que l'homme veuille donner toujours davantage au prochain, et cela sans vouloir obtenir le moindre avantage pour lui, parce qu’aussitôt qu’un avantage existe, pour aussi petit qu’il soit, toute œuvre d'amour pour le prochain est un acte spéculatif, et cela ne correspond jamais à ce qui a été enseigné par le Père céleste dans le Commandement de l'amour pour le prochain, car tout calcul a à sa base seulement un désir ardent de gain; l’amour actif pour le prochain n’est alors exercé dans le Sens de Dieu que seulement dans peu de cas et seulement si l'homme est toujours disposé à donner, et ne veut jamais prendre ou posséder.
Amen
TraducteursPrikázanie Lásky k blížnemu zahŕňa všetky požiadavky dané ľuďom a Láska k Bohu je opäť podmienená Láskou k blížnemu. Človek tak úplne splní svoju úlohu na Zemi, ak rastie v Láske k Bohu a k svojmu blížnemu a na tomto základe stavia svoj život. Kdekoľvek môže srdce v Láske prinášať šťastie, tam nepriateľ stratil moc, pretože Láska je Božského pôvodu, pôsobí šťastie a oživuje, zatiaľ čo nepriateľská sila sa snaží zničiť to, čo Láska vytvára. Nezištná Láska k blížnemu sa však vždy postará o jeho blaho, nikdy však neurobí nič, čo by mu mohlo uškodiť (Rimanom 13:10), pretože potom by to naozaj nebola pravá Láska, ak by z toho pre blížneho vznikla strata. Preto, v úmysle Božieho Stvoriteľa, ohľadne službe Lásky k blížnemu, môže byť tiež iba riadenie sa podľa Desiatich prikázaní, ktoré Pán dal ľuďom, v skutočnosti podľa bližšieho vysvetlenia jednotlivých prikázaní, z ktorých každé je samostatnou požiadavkou milovať blížneho ako seba samého, a teda v súhrne mať nezištnú Lásku k blížnemu ako základ. Rovnaký duchovný prístup môže mať tiež za následok, že všetci, ktorí sú toho istého Ducha, sa spoja v Láske, alebo že Láska, ktorá sa stala silnou v ľuďoch, sa prejavuje takým spôsobom, že človek chce dať blížnemu čoraz viacej, a to bez túžbe aby dosiahol aj najmenšiu výhodu pre seba, pretože akonáhle prevládne záujem o výhodu, aj keď malú, akékoľvek dielo Lásky k blížnemu je naďalej určitou špekuláciou (obchodom), ale nikdy nie je to, čo učil Nebeský Otec v prikázaní milovať svojho blížneho, ale je skôr celý výpočet založený na vlastnej žiadostivosti po zisku a iba v niekoľkých prípadoch bude aktívna Láska k blížnemu vykonávaná v duchu Božom, kde je človek vždy pripravený dať, ale nikdy nechce vziať alebo vlastniť.
AMEŇ
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