Compare proclamation with translation

Other translations:

Ego consciousness state in free will....

You receive your free will, as well as you as an I-conscious being.... as a human being.... go over the earth and also enter the kingdom of the beyond with this self-awareness.... Only in the time of your change through the creation of earth is your will bound, and also the I-consciousness lacks you, because you were dissolved into innumerable little particles, which have only gathered again in the stage as man, which also has triggered the I-consciousness of an individual being in you. So then you are also again in possession of free will, and you will now also keep it, no matter what degree of maturity your soul can register on earth or in the hereafter. And free will in you can bring about everything; it can again lead your soul to highest perfection, as it once plunged the being into deepest depths and the being was not prevented from what its will strived for. But will is the sign of divine origin; it is the sign that the creature was and is a divine being, even if it still moves in a very low degree of maturity. Free will can strive endlessly far from God, and it can again seek and establish the most intimate connection with Him, and it is in no way forced from God, but can also not be forced on the part of the opponent, why therefore every direction of will determines the being itself and therefore also creates its own state or degree of maturity itself. This is therefore also the reason for the difference of beings, the difference of men on earth and also of souls in the kingdom on the other side. Because every soul forms itself according to its will, which can cause both highest happiness as also deepest misery for it and is never inevitably directed differently, as it determines the soul itself. When God gave life to the beings, He put them out as something free independent apart from Himself.... And that also meant that every being itself could develop its will, because without free will no divine creature could be thought, which itself embodied life.... Only when it had misused its will did it thereby also surrender its 'life', it became dead works to which all wanting was impossible, which now had to submit to a higher will because it had lost 'life' through the misuse of its will and now first had to come to a certain degree of life again through the will of God.... It now became active according to divine will, thus it was under a certain law of compulsion, yet always with the aim to regain free will and then to use it right, i.e. according to divine will.... Only this aim, to once again live according to God's will in free will, to subordinate free will to divine will, is to be pursued by man on earth.... who is therefore again in possession of free will.... According to this aim he is to live and seek to achieve it, and he will again become a divine being in all perfection, for the alignment of his own free will with God's will means return to Him Who once gave life to the human being and his soul.... It means equal willing and thinking, equal love and bliss with God.... It means that the former 'creature' of God has become His 'child', because it has made right use of free will and has therefore shaped itself to love, which requires free will, to which the soul itself had to give the right direction of aim to come to eternal life in bliss, to reach the adoption as a child of God, which guarantees the most blissful lot to a being. As work it was once created, but had to form itself to a child of God, for which free will was first precondition. You therefore had to accomplish something your God and creator could not give: acquire divine perfection in free will, certainly with the support of your God and creator, however not driven to it by His power. The love in you had to be so strong that it felt drawn towards your creator and sought to unite with Him. For profound love also enters into the will of God of its own accord; the being which is full of love is in the same will with God.... The will subordinates itself to God and yet is not determined by God to submit itself to Him.... it remains free and will also eternally remain free, because the highest aim which God has striven for since the 0beginning is and will remain that the being freely gives love to Him out of itself and reciprocates His great love, which makes itself and all beings happy without limit for all eternity...._>Amen

Translator
Translated by: Doris Boekers

Ego-consciência em estado de livre vontade....

Recebe o seu livre arbítrio, assim como um ser I-consciente.... como ser humano.... e também entrar no reino do além com esta I-consciousness.... Só durante o tempo da sua mudança através da criação da terra é que a sua vontade está ligada, e também lhe falta consciência do ego, porque foi dissolvido em inúmeras pequenas partículas que só se juntaram de novo no palco como ser humano, o que também desencadeou a consciência do ego de um ser individual em si. Então também estará novamente na posse do livre arbítrio, e agora também o manterá, independentemente do grau de maturidade que a sua alma possa registar na terra ou no além. E o livre arbítrio em si pode realizar tudo, pode levar a sua alma à mais alta perfeição novamente, pois uma vez mergulhou o ser nas profundezas mais profundas e o ser não foi impedido daquilo por que a sua vontade lutou. Mas a vontade é o sinal da origem divina, é o sinal de que a criatura foi e é um ser divino, mesmo que ainda se mova num grau de maturidade muito baixo. O livre arbítrio pode lutar infinitamente longe de Deus, e pode procurar e estabelecer novamente a mais íntima ligação com Ele, e não é de modo algum forçado por Deus, mas também não pode ser forçado pelo adversário, razão pela qual cada direcção da vontade determina o próprio ser e, portanto, também cria o seu próprio estado ou grau de maturidade.... Daí que esta seja também a razão da diversidade dos seres, da diversidade das pessoas na terra e também das almas no reino do além. Porque cada alma se molda a si própria de acordo com a sua vontade, o que lhe pode causar tanto a maior felicidade como a mais profunda miséria e nunca será necessariamente dirigida de forma diferente, conforme determinado pela própria alma. Quando Deus deu vida aos seres, colocou-os fora de Si como algo livremente independente.... E isto também significava que cada ser podia desenvolver a sua própria vontade, pois sem livre arbítrio nenhuma criatura divina era concebível que encarnasse a própria vida.... Só depois de ter abusado da sua vontade é que também rendeu a sua "vida", tornando-se obras mortas às quais toda a vontade era impossível, que agora tinha de se submeter a uma vontade superior porque tinha perdido "vida" através do abuso da sua vontade e agora primeiro tinha de voltar a um certo grau de vida através da vontade de Deus.... Agora tornou-se activo de acordo com a vontade divina, ou seja, estava sob uma certa lei de compulsão, mas sempre com o objectivo de recuperar o livre arbítrio e depois usá-lo correctamente, ou seja, de acordo com a vontade divina.... Só este objectivo, de voltar a viver de acordo com a vontade de Deus em livre arbítrio, de subordinar o livre arbítrio à vontade divina, deve ser perseguido pelo ser humano na terra.... que está, portanto, novamente na posse do livre arbítrio.... prosseguir. Ele deve viver de acordo com este objectivo e tentar alcançá-lo, e tornar-se-á novamente um ser divino em toda a perfeição, pois o alinhamento da sua própria vontade com a vontade de Deus significa um regresso àquele que outrora deu ao ser humano e à sua alma a vida.... Significa igual vontade e pensamento, igual amor e felicidade com Deus.... Significa que a antiga "criatura" de Deus se tornou o seu "filho" porque usou correctamente o livre arbítrio e assim se moldou em amor, o que requer livre arbítrio, ao qual a própria alma teve de dar a direcção certa para alcançar a vida eterna em bem-aventurança, para alcançar a filiação de Deus, o que garante a sorte mais feliz para um ser. Em tempos foi criada como uma obra, mas teve de se moldar num filho de Deus, para o qual o livre arbítrio foi o primeiro pré-requisito. Daí que vós próprios tivésseis de realizar algo que o vosso Deus e Criador era incapaz de dar: adquirir a perfeição divina de livre vontade, certamente com o apoio do vosso Deus e Criador, mas não levados a isso pelo Seu poder. O amor em vós teve de ser tão forte que se sentiu atraído pelo vosso Criador e procurou unir-se a Ele. Pois o amor profundo também entra na vontade de Deus por sua própria vontade, o ser que está cheio de amor está na mesma vontade com Deus.... A vontade subordina-se a Deus e ainda não está determinada por Deus para se submeter a Ele.... permanece livre e permanecerá também livre eternamente, porque o objectivo mais alto pelo qual Deus se tem esforçado desde o início é e permanecerá que o ser lhe dê livremente amor por si mesmo e reciprocamente o Seu grande amor, que o faz feliz e todos os seres sem limites para toda a eternidade...._>Ámen

Translator
Translated by: DeepL