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Ego consciousness state in free will....

You receive your free will, as well as you as an I-conscious being.... as a human being.... go over the earth and also enter the kingdom of the beyond with this self-awareness.... Only in the time of your change through the creation of earth is your will bound, and also the I-consciousness lacks you, because you were dissolved into innumerable little particles, which have only gathered again in the stage as man, which also has triggered the I-consciousness of an individual being in you. So then you are also again in possession of free will, and you will now also keep it, no matter what degree of maturity your soul can register on earth or in the hereafter. And free will in you can bring about everything; it can again lead your soul to highest perfection, as it once plunged the being into deepest depths and the being was not prevented from what its will strived for. But will is the sign of divine origin; it is the sign that the creature was and is a divine being, even if it still moves in a very low degree of maturity. Free will can strive endlessly far from God, and it can again seek and establish the most intimate connection with Him, and it is in no way forced from God, but can also not be forced on the part of the opponent, why therefore every direction of will determines the being itself and therefore also creates its own state or degree of maturity itself. This is therefore also the reason for the difference of beings, the difference of men on earth and also of souls in the kingdom on the other side. Because every soul forms itself according to its will, which can cause both highest happiness as also deepest misery for it and is never inevitably directed differently, as it determines the soul itself. When God gave life to the beings, He put them out as something free independent apart from Himself.... And that also meant that every being itself could develop its will, because without free will no divine creature could be thought, which itself embodied life.... Only when it had misused its will did it thereby also surrender its 'life', it became dead works to which all wanting was impossible, which now had to submit to a higher will because it had lost 'life' through the misuse of its will and now first had to come to a certain degree of life again through the will of God.... It now became active according to divine will, thus it was under a certain law of compulsion, yet always with the aim to regain free will and then to use it right, i.e. according to divine will.... Only this aim, to once again live according to God's will in free will, to subordinate free will to divine will, is to be pursued by man on earth.... who is therefore again in possession of free will.... According to this aim he is to live and seek to achieve it, and he will again become a divine being in all perfection, for the alignment of his own free will with God's will means return to Him Who once gave life to the human being and his soul.... It means equal willing and thinking, equal love and bliss with God.... It means that the former 'creature' of God has become His 'child', because it has made right use of free will and has therefore shaped itself to love, which requires free will, to which the soul itself had to give the right direction of aim to come to eternal life in bliss, to reach the adoption as a child of God, which guarantees the most blissful lot to a being. As work it was once created, but had to form itself to a child of God, for which free will was first precondition. You therefore had to accomplish something your God and creator could not give: acquire divine perfection in free will, certainly with the support of your God and creator, however not driven to it by His power. The love in you had to be so strong that it felt drawn towards your creator and sought to unite with Him. For profound love also enters into the will of God of its own accord; the being which is full of love is in the same will with God.... The will subordinates itself to God and yet is not determined by God to submit itself to Him.... it remains free and will also eternally remain free, because the highest aim which God has striven for since the 0beginning is and will remain that the being freely gives love to Him out of itself and reciprocates His great love, which makes itself and all beings happy without limit for all eternity...._>Amen

La consapevolezza dell’io nella libera volontà

Ricevete la vostra libera volontà appena camminate sulla Terra come essere autoconsapevole, come uomo ed entrate anche con questa autoconsapevolezza nel Regno dell’aldilà. Solo nel tempo del vostro cammino attraverso la Creazione della Terra la vostra volontà è legata, e vi manca anche l’autoconsapevolezza, perché siete stati dissolti in innumerevoli particelle che solo nello stadio come uomo si sono di nuovo raccolte, cosa che ha anche fatto scaturire l’autoconsapevolezza in voi di ogni singolo essere. Allora siete quindi di nuovo in possesso della libera volontà e la conserverete anche, non importa quale grado di maturità la vostra anima può registrare sulla Terra. E la libera volontà in voi può procurare tutto, può di nuovo guidare la vostra anima alla più alta perfezione, come una volta ha precipitato l’essere nell’abisso più profondo e non è stato impedito in ciò a cui tendeva la sua volontà. La volontà però è il segno dell’Origine divina, è il segno che la creatura era ed è un essere divino, persino quando si muove ancora in un grado di maturità molto basso. La libera volontà può tendere infinitamente lontana da Dio, e può nuovamente cercare e stabilire il contatto più intimo, e da Parte di Dio non viene costretto in nessun modo, ma non può nemmeno essere costretto da parte dell’avversario, per cui la volontà dell’essere stesso determina e quindi crea da sé stesso ogni direzione e quindi anche il suo proprio stato o grado di maturità. In ciò è quindi anche motivata la differenza degli esseri, la differenza degli uomini sulla Terra ed anche delle anime nel Regno dell’aldilà, perché ogni anima forma sé stessa secondo la sua volontà, che le può preparare sia la Beatitudine più elevata come anche la miseria più profonda e non può mai essere orientata diversamente per costrizione, ma come lo decide l’anima stessa. Quando Dio ha dato la Vita agli esseri, Egli li ha esternati fuori da Sé come qualcosa di liberamente autonomo. E questo significava anche che ogni essere stesso poteva sviluppare la sua volontà, perché senza la libera volontà non si poteva pensare una creatura divina, perché essa stessa incorporava la Vita. Solo quando aveva abusato della libera volontà ha con ciò anche rinunciato alla sua “Vita”, è diventata Opere morte, a cui ogni volere era impossibile, che ora doveva adeguarsi ad una Volontà più alta, perché attraverso l’abuso della sua volontà aveva perduta la “Vita” ed ora solo attraverso la Volontà di Dio doveva di nuovo arrivare ad un certo grado di Vita. Ora è diventata attiva secondo la Volontà divina, quindi stava sotto una certa Legge dell’obbligo, ma sempre con la meta di riottenere di nuovo la libera volontà e di usarla poi giustamente, cioè secondo la Volontà divina. L’uomo che quindi è di nuovo nel possesso della libera volontà, deve perseguire sulla Terra solo questa meta, di vivere una volta di nuovo nella libera volontà seconda la Volontà di Dio, di sottomettere la libera volontà al di sotto la Volontà divina. Deve vivere rispetto a questa meta e cercare di raggiungerla, ed egli diventerà di nuovo un essere divino in tutta la perfezione, perché l’adeguamento della propria libera volontà alla Volontà di Dio significa il ritorno a Colui, il Quale ha dato una volta la Vita all’uomo ed alla sua anima. Significa lo stesso volere e pensare, lo stesso amore e beatitudine con Dio. Significa che la “creatura” di Dio di una volta è diventata il “figlio” Suo, perché ha utilizzata bene la libera volontà ed ha formato sé stessa nell’amore, cosa che richiede la libera volontà, alla quale l’anima stessa deve dare la giusta direzione verso la meta, per giungere all’eterna Vita nella Beatitudine, per raggiungere la figliolanza di Dio che garantisce ad un essere la sorte più beata. Una volta venne creato come Opera, ma doveva formare sé stesso ad un figlio di Dio, per cui la prima premessa era la libera volontà. Ma voi stessi dovevate compiere qualcosa, ciò che il vostro Dio e Creatore non poteva dare: conquistare la divina Perfezione nella libera volontà, bensì con il Sostegno del vostro Dio e Creatore, ma non spinti dalla Sua Potenza. L’amore in voi doveva essere così forte, che si sentiva attirata al vostro Creatore e cercava di unirsi con Lui. Perché un profondo amore entra anche da sé stesso nella Volontà di Dio, l’essere che è colmo d’amore, si trova nella stessa Volontà con Dio. La volontà si subordina a Dio e non viene comunque determinata da Dio a subordinarsi a Lui, rimane libera e lo rimarrà anche eternamente, perché la meta più alta a cui Dio anela sin dal principio, è e rimane che l’essere Gli doni l’amore liberamente da sé e risponda al Suo grande Amore, che rende sconfinatamente felice sé stesso e tutto l’essenziale in tutta l’Eternità.

Amen