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Ego consciousness state in free will....

You receive your free will, as well as you as an I-conscious being.... as a human being.... go over the earth and also enter the kingdom of the beyond with this self-awareness.... Only in the time of your change through the creation of earth is your will bound, and also the I-consciousness lacks you, because you were dissolved into innumerable little particles, which have only gathered again in the stage as man, which also has triggered the I-consciousness of an individual being in you. So then you are also again in possession of free will, and you will now also keep it, no matter what degree of maturity your soul can register on earth or in the hereafter. And free will in you can bring about everything; it can again lead your soul to highest perfection, as it once plunged the being into deepest depths and the being was not prevented from what its will strived for. But will is the sign of divine origin; it is the sign that the creature was and is a divine being, even if it still moves in a very low degree of maturity. Free will can strive endlessly far from God, and it can again seek and establish the most intimate connection with Him, and it is in no way forced from God, but can also not be forced on the part of the opponent, why therefore every direction of will determines the being itself and therefore also creates its own state or degree of maturity itself. This is therefore also the reason for the difference of beings, the difference of men on earth and also of souls in the kingdom on the other side. Because every soul forms itself according to its will, which can cause both highest happiness as also deepest misery for it and is never inevitably directed differently, as it determines the soul itself. When God gave life to the beings, He put them out as something free independent apart from Himself.... And that also meant that every being itself could develop its will, because without free will no divine creature could be thought, which itself embodied life.... Only when it had misused its will did it thereby also surrender its 'life', it became dead works to which all wanting was impossible, which now had to submit to a higher will because it had lost 'life' through the misuse of its will and now first had to come to a certain degree of life again through the will of God.... It now became active according to divine will, thus it was under a certain law of compulsion, yet always with the aim to regain free will and then to use it right, i.e. according to divine will.... Only this aim, to once again live according to God's will in free will, to subordinate free will to divine will, is to be pursued by man on earth.... who is therefore again in possession of free will.... According to this aim he is to live and seek to achieve it, and he will again become a divine being in all perfection, for the alignment of his own free will with God's will means return to Him Who once gave life to the human being and his soul.... It means equal willing and thinking, equal love and bliss with God.... It means that the former 'creature' of God has become His 'child', because it has made right use of free will and has therefore shaped itself to love, which requires free will, to which the soul itself had to give the right direction of aim to come to eternal life in bliss, to reach the adoption as a child of God, which guarantees the most blissful lot to a being. As work it was once created, but had to form itself to a child of God, for which free will was first precondition. You therefore had to accomplish something your God and creator could not give: acquire divine perfection in free will, certainly with the support of your God and creator, however not driven to it by His power. The love in you had to be so strong that it felt drawn towards your creator and sought to unite with Him. For profound love also enters into the will of God of its own accord; the being which is full of love is in the same will with God.... The will subordinates itself to God and yet is not determined by God to submit itself to Him.... it remains free and will also eternally remain free, because the highest aim which God has striven for since the 0beginning is and will remain that the being freely gives love to Him out of itself and reciprocates His great love, which makes itself and all beings happy without limit for all eternity...._>Amen

La conscience de soi dans la libre volonté

Vous recevez votre libre volonté dès que vous marchez sur la Terre en tant qu’être auto-conscient, en tant qu’homme et entrez avec cette auto-conscience dans le Règne de l'au-delà. Seulement dans le temps de votre marche à travers les Créations de la Terre votre volonté est liée, et il vous manque aussi l'auto-conscience, parce que vous avez été dissous en d’innombrables particules qui, seulement dans le stade comme homme, sont de nouveaux rassemblées, chose qui a aussi fait jaillir l'auto-conscience en vous dans chaque être. Alors vous êtes de nouveau en possession de la libre volonté et vous la conserverez, quel que soit le degré de maturité que votre âme peut enregistrer sur la Terre. Et la libre volonté en vous peut procurer tout, elle peut de nouveau guider votre âme à plus haute perfection, comme autrefois elle a précipité l'être dans l'abîme le plus profond et elle n'a pas été empêchée dans ce vers quoi tendait sa volonté. Mais la volonté est le signe de l'Origine divine, elle est le signe que la créature était et est un être divin, même lorsqu’elle se bouge encore dans un degré de maturité très bas. La libre volonté peut tendre infiniment loin de Dieu, et peut à nouveau chercher et établir le contact intime, et de la part de Dieu elle n'est forcé d’aucune manière, et elle ne peut pas être forcée de la part de l'adversaire, car la volonté de l'être lui-même détermine sa direction et donc aussi son vrai état ou degré de maturité. Cela est donc le motif de la différence des êtres, de la différence des hommes sur la Terre et aussi des âmes dans le Règne de l'au-delà, parce que chaque âme se forme elle-même selon sa volonté qui peut lui préparer soit la Béatitude la plus élevée comme aussi la misère la plus profonde et elle ne peut jamais être orientée autrement par contrainte, mais comme le décide l'âme elle-même. Lorsque Dieu a donné la Vie aux êtres, Il les a placés dehors tout seul comme quelque chose de librement autonome. Et cela signifiait aussi que chaque être pouvait développer sa volonté, parce que sans la libre volonté on ne peut pas imaginer une créature divine sans qu'elle-même ne comporte la Vie. Seulement lorsqu’elle a abusé de la libre volonté elle a avec cela renoncé à sa « Vie », elle est devenue une Œuvre morte à laquelle toute volonté était impossible, et maintenant elle devait s'adapter à une Volonté plus haute, parce qu'à travers l'abus de sa volonté elle avait perdu la « Vie » et maintenant seulement à travers la Volonté de Dieu elle devait de nouveau arriver à un certain degré de Vie. Maintenant elle est devenue active selon la Volonté divine, donc elle était sous une certaine Loi d'obligation, mais toujours avec le but de retrouver de nouveau la libre volonté et de l'employer ensuite à juste titre, c'est-à-dire selon la Volonté divine. L'homme qui donc est de nouveau en possession de la libre volonté, doit poursuivre sur la Terre seulement ce but, de vivre de nouveau un jour dans la libre volonté selon la Volonté de Dieu, de soumettre sa libre volonté à la Volonté divine. Il doit vivre par rapport à ce but et chercher à l’atteindre, et il deviendra de nouveau un être divin dans toute la perfection, parce que l'adaptation de sa libre volonté à la Volonté de Dieu signifie le retour à Celui Qui a autrefois donné la Vie à l'homme et à son âme. Cela signifie qu’il a une même volonté, une même pensée, un même amour et béatitude avec Dieu. Cela signifie que la « créature » de Dieu d'autrefois est devenue Son « fils », parce qu'elle a bien utilisé la libre volonté et s’est formée dans l'amour, chose qui demande la libre volonté, à laquelle l'âme doit aussi donner la juste direction vers le but, pour arriver à la Vie éternelle dans la Béatitude, pour atteindre la progéniture de Dieu qui garantit à un être le sort le plus bienheureux. Autrefois il fut créé comme Œuvre, mais il devait se former lui-même en un fils de Dieu, pour lequel la première condition était la libre volonté. Mais vous-mêmes deviez accomplir quelque chose que votre Dieu et Créateur ne pouvait pas vous donner : conquérir la divine Perfection dans la libre volonté, certes avec le Soutien de votre Dieu et Créateur, mais non poussé par Sa Puissance. L'amour en vous devait être si fort, que vous vous sentiez attiré vers votre Créateur et cherchiez à vous unir avec Lui. Parce qu'un profond amour entre tout seul dans la Volonté de Dieu, l'être qui est rempli d'amour, se trouve dans la même Volonté que Dieu. La volonté se subordonne à Dieu et de toute façon elle n'est pas déterminée par Dieu à se subordonner à Lui, elle reste libre et elle le restera éternellement, parce que le but le plus haut auquel Dieu aspire depuis le début, est et reste que l'être donne l'amour librement tout seul et réponde à Son grand Amour, ce qui le rends lui-même heureux ainsi que tout l'essentiel dans toute l'Éternité.

Amen