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Act of procreation in God-remoteness occasion of unbelief....

Every thinking human being would have to come to the conclusion that a relatively short time-lasting existence on earth would be meaningless and pointless if the 'I' of the human being existed only for this short time.... if it began at the moment of birth and ended at the hour of death.... He would have to.... if he acknowledged a creator.... regard him as very small-minded, who only for the sake of a whim lets beings come into being for the sake of trivial earthly concerns and pleasures. Or he would have to.... if he only regarded himself as an arbitrarily created product of nature.... ask himself why intellect and free will are inherent in him. For such thoughts would make it appear doubtful to him to be only such an arbitrary product of nature. Through intellect and free will, man differs from all other creations of nature. He could therefore conclude that there is a creator spirit, Who also possesses intellect and free will.... thus wisdom and power. And had he arrived at this thought he would also try to fathom the meaning and purpose of his earthly existence and not be satisfied with the assumption that he was only created for the sake of earthly life itself. Every person could come to this conclusion by simply thinking about it if he has not already gained this realization and believes in a God of love, wisdom and omnipotence from Whom he himself emerged. Yet many people are conceived in utmost distance from God.... by people who do not kindle a spark of love within themselves which gave them a light, who are still completely under the control of the adversary of God and now also implant their anti-divine attitude into the child which is brought into the world by them against their will and whose soul, surrounded by the densest shells, grows up without light and love. It is true that the nature of a child does not always have to correspond to that of its parents; a soul can also embody itself in it which consciously takes up the struggle with the dangers of this world.... but the parents' attitude is usually transferred to their children, and then people are born who only regard themselves as arbitrary products of nature and have no connection whatsoever with the one Who first gave His approval for their creation, because the will of those parents is also free and their nature justifies the birth of children. But even those children do not lack the ability to think and free will again.... so that there is also a way for those people to get out of the darkness into the light.... And those people also have the spark of love within them from God, it is also possible for them to ignite it. And divine graces also flow to them.... But truly, these people live in greatest darkness who only see their purpose of life in earthly life itself, who think they have passed away at the moment of death and who don't want to recognize and acknowledge any power over themselves, for they don't use the gift of intellect either, they don't even seriously want to fathom the truth or they would irrevocably change their way of thinking. And thus it can also be seen that the act of procreation is the adversary's weapon which often brings him victory in the battle for people's souls, for it drives people to unrestricted sensual pleasure and he will find no resistance. People give themselves to each other without restraint, yet not in love but only in sensual intoxication, which rarely enables any other than a dark soul to be convinced and this darkness is usually expressed in the fact that all prerequisites for faith are missing, which is the adversary's intention. But arrogance can also darken a soul in which the foundations for knowledge were already present, if the intellect, in arrogance, deems itself capable of fathoming even the greatest secrets.... Then the adversary has also achieved his aim of making the human being unbelieving and confusing his thoughts....

Amen

Translator
Translated by: Doris Boekers

L’atto di procreazione lontano da Dio è la causa della malafede

Ogni uomo pensante dovrebbe giungere alla conoscenza che un’esistenza terrena che dura relativamente breve tempo sarebbe senza senso e scopo, se appunto in questo breve tempo esiste l’ “io” dell’uomo, se con il momento della nascita fosse l’inizio e con l’ora della morte avesse la sua fine. Egli dovrebbe, se riconosce un Creatore, considerare Costui molto ristretto di Spirito, se a causa di un umore facesse sorgere degli esseri per via di preoccupazioni e gioie terrene insignificanti. Oppure dovrebbe, se si considera soltanto come un prodotto arbitrario della natura, domandarsi, perché in lui dimorino l’intelletto e la libera volontà. Perché tali pensieri gli farebbero apparire dubbioso di essere soltanto un tale prodotto arbitrario della natura. Attraverso l’intelletto e la libera volontà l’uomo si distingue da tutte le altre Creazioni della natura. Perciò potrebbe dedurre che esista uno Spirito della Creazione il Quale pure ha un Intelletto ed una Libera Volontà, quindi possiede Sapienza e Forza. E se fosse giunto a questo pensiero, allora cercherebbe anche di sondare il senso e lo scopo della sua esistenza terrena e non si accontenterebbe con della supposizione, di essere stato creato soltanto per via della vita terrena stessa. Ogni uomo potrebbe arrivare a questo risultato mediante una semplice riflessione, se non dovesse aver già conquistato questa conoscenza e non creda in un Dio dell’Amore, Sapienza ed Onnipotenza, dal Quale è sorto egli stesso. Ma molti uomini vengono procreati nell’estrema lontananza da Dio da uomini che non accendono in sé nessuna scintilla d’amore, che donerebbe loro una Luce, che sono ancora totalmente nel potere dell’avversario di Dio ed ora impiantano la loro mentalità anti divina nel figlio, che viene messo al mondo da loro contro la volontà e la cui anima è circondata da involucri più densi, che cresce senza Luce e senza amore. Non è sempre necessario che l’essere di un figlio corrisponda a quello dei genitori, si può incorporare in lui anche un’anima, che intraprende consapevolmente la lotta con i pericoli del mondo, ma quasi sempre si trasferisce la mentalità dei genitori sui loro figli, ed allora vengono al mondo degli uomini che si considerano soltanto come prodotti della natura sorti arbitrariamente e non hanno nessun legame con Colui, il Quale ha dato anche per la loro esistenza solo il Suo Assenso, perché la libera volontà anche di quei genitori è libera e la loro costituzione naturale è motivo della nascita di figli. Ma anche a quei figli non manca nuovamente la facoltà di pensare e la libera volontà, in modo che anche per quegli uomini esiste una via per giungere dal buio alla Luce. Ed anche quegli uomini hanno ricevuto da Dio la piccola scintilla d’amore, anche per loro è possibile di accenderla. Ed anche a lui affluiscono le Grazie divine. Ma questi uomini dimorano davvero nella più grande oscurità, costoro vedono lo scopo della loro vita soltanto nella vita terrena stessa, si credono perituri con il momento della morte e non riconoscono e non vogliono riconoscere nessun Potere al di sopra di loro, perché costoro non sfruttano il Dono dell’intelletto, non pensano nemmeno una volta nella seria volontà di sondare la Verità, altrimenti giungerebbero irrevocabilmente ad un pensare diverso. E così da questo si può vedere che l’atto di procreazione è un’arma dell’avversario, che sovente gli procura la vittoria nella lotta per le anime degli uomini, perché spinge gli uomini ad un illimitato godimento dei sensi e non troverà nessuna resistenza. Gli uomini si danno reciprocamente in modo sfrenato, ma non con amore, ma nella seduzione dei sensi che raramente rende possibile la procreazione se non ad anime oscure, e quest’oscurità si manifesta quasi sempre nella mancanza di tutte le premesse per la fede, che è l’intenzione dell’avversario. Ma anche l’orgoglio può oscurare un’anima nella quale esiste già il fondamento della conoscenza, quando l’intelletto nell’arroganza si ritiene capace di sondare anche i più grandi misteri. Allora l’avversario ha raggiunto la sua meta, di rendere miscredente l’uomo e di confondere i suoi pensieri.

Amen

Translator
Translated by: Ingrid Wunderlich