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Communism....

From the communist point of view there should to be no differences in external life conditions nor in the life-style of the individual. Yet this does not correspond to God's will Who Himself takes into account the manifold differences of human beings' destinies. People should certainly strive to allow their neighbour the same of what they themselves possess and what makes them happy, but it must always be left to the individual to interpret the commandment of neighbourly love. He must not be compelled to share his property, nor, on the other hand, must his property be taken away from him if he has lawfully acquired it. There will always be and remain differences in the size of property as long as people's work capacity and their willingness to work varies, and these can never become the same, the free development of the individual should not be prevented.

It would be a monotonous world if God had not been diverse in His creation and if He had not given the human being the ability to fashion his life according to his own will and strength. Since both must find application, this is the purpose and goal of life on earth. The will of the human being may manifest itself in numerous ways, the life energy flowing to the human being can be variously applied. Just as God has also distributed it in various ways, consequently people's activity must be different too and therefore, understandably, also their earthly success. Differing living conditions develop from this, because they depend on human existence. Everyone should, of course, strive to see justice done in all things to other people but this does not signify absolute equality.

Indeed the difference in success is an incentive to increase activity and activity is always beneficial, while the urge to be active is instantly diminished if success doesn't flow from it. Unused life energy is also an indication of standstill or even regression, for the human being himself as well as for the development of the spirit bound in matter. Uninterrupted activity guarantees uninterrupted upward development. God, therefore, allows for destinies to have different effects in order to heighten the individual's drive towards activity.... just as He also generally provides people differently with earthly possessions, with abilities and earthly success. Because communal life should also awaken the thought of love for other people and inspire activity. But as soon as people attempt to equalise the conditions of life by taking from one person and giving it to another, as soon as people strive to remove all differences, the urge for zealous activity is also suppressed, just as righteous thought and action is put into question too. Because then people are no longer assessed on their merit but the person who has lost his value, due to his attitude or laziness, receives in equal measure.

There have to be differences, there must be elevated and downcast human beings so that the service of love for other people can unfold.... there has to be wealth and poverty or mankind would lack all striving and the will to be active would be reduced to a minimum. Individual hardship and misery of the individual can only be alleviated with love and never by an action that extends to many people for the purpose of parity and egalitarianism of life's conditions, which would never be a blessing for humanity. Moreover, this would be tantamount to wanting to interfere with divine plans of destiny, wherein people shall never succeed, because even where compensation on a worldly basis is achieved, God increases His demands on the human being or His will ruins what people's will attempts to implement, if it does not correspond to divine will....

Amen

Kommunismus....

Vom Gesichtspunkt des Kommunismus aus betrachtet dürfte es keine Unterschiede geben sowohl in den äußeren Lebensverhältnissen als auch in der Lebensführung des einzelnen. Doch niemals entspricht dies dem Willen Gottes, Der Selbst vielerlei Unterschiede beachtete im Lebensschicksal der Menschen. Zwar sollen die Menschen stets bestrebt sein, dem Nächsten das gleiche zukommen zu lassen, was sie selbst besitzen und was sie beglückt, doch immer muß es dem Menschen freistehen, wie er sich zu dem Gebot der Nächstenliebe einstellt, er darf nicht gezwungen werden zur Teilung seines Besitzes, wie ihm aber auch andererseits sein Besitz nicht genommen werden darf, so er ihn rechtlich erworben hat. Und ein Unterschied der Größe des Besitzes wird immer sein und bleiben, solange die Arbeitskraft und Arbeitslust der Menschen verschieden ist und diese niemals auf ein gleiches Maß gebracht werden kann, soll der freien Entwicklung des einzelnen nicht Einhalt geboten werden. Es wäre eine Welt voller Eintönigkeit, so Gott Seine Schöpfung nicht unterschiedlich geschaffen hätte und so Er nicht dem Menschen die Fähigkeit gegeben hätte, sich sein Leben zu gestalten nach seinem Willen und seiner Kraft, denn beide müssen zur Anwendung kommen, dies ist Zweck und Ziel des Erdenlebens. Der Wille des Menschen kann in verschiedener Richtung gehen, die dem Menschen zuströmende Lebenskraft kann verschieden genützet werden, wie sie auch schon von Gott aus verschieden verteilt ist, folglich muß die Tätigkeit der Menschen unterschiedlich sein wie auch verständlicherweise der irdische Erfolg, und schon dadurch ergeben sich unterschiedliche Lebensverhältnisse, weil sie auch bestehen müssen im menschlichen Dasein. Gerechtigkeit in allen Dingen soll zwar jeder Mensch seinem Mitmenschen widerfahren lassen, doch das bedeutet nimmermehr absolute Gleichheit. Denn gerade die Verschiedenheit des Erfolges ist ein Antriebsmittel zu erhöhter Tätigkeit, und Tätigkeit ist immer segensreich, während der Tätigkeitsdrang sofort eine Hemmung erfährt, so der Erfolg niemals dadurch erhöht wird und nicht-ausgenützte Lebenskraft auch geistigen Stillstand oder Rückgang bedeutet sowohl für den Menschen selbst als auch für die Entwicklung des in der Materie gebundenen Geistigen. Ununterbrochene Tätigkeit gewährleistet ununterbrochene Aufwärtsentwicklung. Und darum ließ Gott sowohl die Lebensschicksale unterschiedlich sich auswirken, um den Tätigkeitsdrang des einzelnen zu erhöhen.... wie Er auch die Menschen im allgemeinen verschieden bedenkt mit irdischen Gütern, mit Fähigkeiten und irdischen Erfolgen. Denn im gemeinschaftlichen Leben soll gleichfalls der Gedanke der Nächstenliebe geweckt werden und zur Tätigkeit anregen. Sowie aber die Menschen einen Ausgleich der Lebensverhältnisse schaffen wollen durch Enteignen des einen und Zuwenden dem anderen, sowie das Streben der Menschen dahin geht, alle Unterschiede zu beseitigen, wird auch der Trieb zu eifrigem Schaffen unterbunden, wie aber auch gerechtes Handeln und Denken in Frage gestellt wird. Denn die Menschen werden dann nicht mehr nach ihrem Wert bedacht, sondern auch der durch seine Gesinnung oder seine Trägheit wertlos gewordene Mensch empfängt im gleichen Maß. Es müssen Unterschiede sein, es muß hohe und niedrige Menschen auf Erden geben, auf daß die dienende Nächstenliebe sich entfalten kann.... es muß Reichtum und Armut geben, ansonsten die Menschheit ohne jegliches Streben wäre und der Tätigkeitswille herabsinken würde auf ein Minimum. Nur durch Liebe kann der Not und dem Elend des einzelnen gesteuert werden, niemals aber durch eine Aktion, die sich über viele Menschen erstreckt, deren Zweck Gleichschaltung und Egalisierung der Lebensverhältnisse ist, die aber nimmermehr von Segen wäre für die Menschheit. Es wäre dies auch gleichbedeutend mit einem Durchkreuzen-Wollen göttlicher Schicksalspläne, was aber den Menschen nicht gelingen wird, denn wo auch irdisch ein Ausgleich hergestellt wird, setzet Gott erhöhte Anforderungen an die Menschen, oder Sein Wille macht zuschanden, was Menschenwille aufzubauen sucht, so dies dem göttlichen Willen nicht entspricht....

Amen