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Wisdom unthinkable without love.... imperishable knowledge....

The path of truth can therefore only be found in love, and where love is lacking, a person takes a wrong path that leads them away from the truth. For to be wise means to possess knowledge that corresponds to the truth. But being wise also means having imperishable knowledge, for knowledge is worthless if it sinks into nothingness at death. Imperishable knowledge, however, is only the knowledge of things that lie beyond the earthly, and this knowledge is rarely sought, whereas the human being seeks to fathom everything of this world and sets his honour on being considered knowledgeable. This knowledge can indeed be beneficial insofar as it enables the human being to work with it in love. Such knowledge can be an asset in the hands of the one who possesses it if he utilizes it in such a way that he helps his fellow human beings and is therefore lovingly active.... Then he also acquires goods for eternity with earthly knowledge, and these are imperishable, even if he does not take the knowledge with him into eternity.... With spiritual knowledge, however, the human being can likewise help his fellow human being by directly imparting spiritual possessions to the soul, thus likewise accumulating imperishable possessions, both for himself as well as for the fellow human being to whom he imparts spiritual possessions. And only that person is truly wise who works and creates for eternity, who therefore already gains clarity about spiritual things on earth and then lives his earthly life in accordance with this realization. His knowledge is indestructible and extremely valuable, even if it is not properly valued by people due to ignorance. Worldly knowledge, however, mostly only helps to increase earthly possessions and is therefore overvalued on earth without benefiting the soul unless it is utilized for the benefit of a fellow human being, i.e. it is valued with love for him. And so love must always dominate the human being at the same time if the human being is to be truly knowledgeable or if worldly knowledge is also to bring him spiritual success. Without love, however, all knowledge is dead.... and without love a person's knowledge is usually far removed from the truth....

Amen

La Sagesse est impensable sans Amour - le savoir impérissable

La Sagesse se trouve par conséquent seulement dans l'amour et là où il manque l'amour, l'homme parcourt une voie fausse qui le mène à coté de la Vérité, parce qu'être sage signifie posséder un savoir qui correspond à la Vérité. Être sage signifie aussi avoir un savoir impérissable, parce que le savoir est sans valeur s'il est anéanti avec la mort. Mais le savoir impérissable est seulement celui qui se rapporte à des choses qui sont en dehors du terrestre et l’homme aspire peu à ce savoir, bien qu’il cherche à sonder tout le terrestre et il met son honneur à se faire valoir comme savant. Ce savoir peut être une bénédiction lorsqu'il rend l'homme capable d'agir avec cela dans l'amour. Un tel savoir peut être un capital dans les mains de celui qui le possède, s’il l’utilise d’une manière qui aide le prochain et avec cela il est actif dans l'amour. Alors il se conquiert des biens pour l'Éternité y compris avec le savoir terrestre et ceux-ci sont impérissable bien qu’il n’emporte pas ce savoir avec lui dans l'Éternité. Mais avec le savoir spirituel l'homme peut apporter aussi de l'aide au prochain en transmettant à l'âme directement le patrimoine spirituel, donc il ramasse aussi des biens impérissables, soit pour lui comme aussi pour le prochain auquel il transmet le patrimoine spirituel. Et seulement l'homme qui agit et crée pour l'Éternité est vraiment sage, donc celui qui, déjà sur la Terre, se procure la clarté sur des choses spirituelles et ensuite vit sa vie terrestre en rapport avec cette connaissance. Son savoir est indestructible et extrêmement précieux, bien que par ignorance il ne soit pas bien évalué par les hommes. Mais le savoir mondain aide presque toujours seulement à augmenter les biens terrestres et sur la Terre il est donc évalué très grand, sans procurer à l'âme un avantage, à moins qu’il soit utilisé pour le bien du prochain, c'est-à-dire évalué dans l'amour pour celui-ci. Et ainsi l'amour doit être le trait dominant de l'homme qui veut être vraiment savant ou bien le savoir mondain doit lui avoir procuré un succès animique. Mais sans l'amour tout savoir est un bien mort et sans amour le savoir de l'homme est presque toujours très loin de la Vérité.

Amen