Only One Will applies to the universe. And this will governs everything spiritual as well as earthly visible to the eye, that is, His entire work of creation, which came into being through His will. As far as the divine will is now obeyed by the spiritual, which is still banished in fmatter, as well as the spiritual, which is free of every fetter, the divine order is completely established; and only a higher development of all spiritual substance can be the result of it. The state of free will, however, which is granted to the spiritual for its final redemption, is often the greatest danger for it, for it begins to revolt against divine will. Through its will, it therefore grants a certain power to God's opposite pole, which now opposes the divine will. ButGod does not force this will; and therefore, during the embodiment as man, the earthly creation is ,so to speak, exposed to another power as soon as man himself gives his consent to it. Thus, the human will now consciously opposes the divine will, and is not prevented from doing so but has to accept the consequences of the wrong directed will. Divine will is always directed towards perfection, towards the good, towards the lightful state of His beings and the increase of good spiritual strength, whereas the adversary's will only strives for the opposite and the human being supports, thus favours, this endeavour through his will. And only because of this is it possible that there is unparalleled chaos on earth, that spiritual as well as earthly disintegration is noticeable, that the elements of the underworld are obviously noticeable, and that humanity is increasingly heading towards its downfall. For this is what the adversary wants, he wants to destroy everything that testifies to God and usurp His power. And he succeeds in doing so, insofar as the human being's will is submissive to him. However, he cannot force this will, he can only weaken it in such a way that it completely subordinates itself to him. Therefore, the state of free will is a danger for the being, insofar as it can throw it back again into deepest spiritual night, which it had already overcome for the most part. But the divine will nevertheless governs everything that exists, although He leaves the being free will and He does not banish the adversary's will.... He also directs everything caused by this evil and wrong will such that it can nevertheless result in the human being's release from this power. People themselves cause all disasters which befall them and yet this disaster can be a blessing to them again; thus, free will is indeed the cause of the most dreadful events on earth, and yet these can bring realisation to the individual person again.... they can be the cause of a complete inner transformation, of turning away from the one who was the originator of the dreadful events....
What is the fault of human will can, through divine will, become the opposite of what it should actually be. Complete disintegration and indescribable chaos can suddenly order the human being's thoughts and make them subject to divine will, and every deed which evil will gave birth to can lead to the salvation of erring souls by recognising what is detestable and now turning to their Creator full of desire, and finally submitting their will to divine will....
Amen
TranslatorApenas um se aplicará ao universo. E isto regerá todas as coisas espirituais, bem como as coisas visíveis terrenas, ou seja, toda a Sua obra de criação, que surgiu através da Sua vontade. Até onde a vontade divina é seguida pelo espiritual, que ainda é banido na forma, bem como pelo espiritual, que é livre de todas as restrições, a ordem divina é completamente estabelecida e só um desenvolvimento superior de todo o espiritual pode ser o resultado. Mas o estado de livre arbítrio, que é concedido ao espiritual para a última redenção, é muitas vezes o maior perigo para ele, porque começa a revoltar-se contra a vontade divina. Através da sua vontade, portanto, concede um certo poder ao pólo oposto de Deus, que agora se opõe à vontade divina. E Deus não força essa vontade e, portanto, durante a encarnação como ser humano, a criação terrena está, por assim dizer, exposta a outro poder, assim que o próprio ser humano dá o seu consentimento. Assim, a vontade humana opõe-se conscientemente à vontade divina e não é impedida de o fazer, mas tem de aceitar as consequências da vontade errada. A vontade divina visa sempre a perfeição, o bem, o estado de luz dos Seus seres e o aumento da boa força espiritual, enquanto que a vontade do adversário só se esforça pelo oposto e o ser humano apoia, assim favorece, este esforço através da sua vontade. E só por isso é possível que haja um caos sem paralelo na Terra, que se possa observar tanto a decadência espiritual como a terrena, que os elementos do submundo se façam sentir tão claramente e que a humanidade se aproxime cada vez mais da sua ruína. Pois é isso que o adversário quer, ele quer destruir tudo o que testifica a Deus e tomar o Seu poder. E ele consegue fazê-lo na medida em que a vontade do ser humano é submissa a ele. No entanto, ele não pode forçar essa vontade, ele só pode enfraquecê-la de tal forma que ela se subordine completamente a ele. Portanto, o estado de livre arbítrio é um perigo para o ser, na medida em que pode jogá-lo de volta na noite espiritual mais profunda, que já havia superado em sua maior parte. Mas a vontade divina governa tudo o que existe, ainda que Ele deixe o livre arbítrio ao ser e não bana a vontade do adversário.... Ele também dirige tudo o que é causado por essa má e errada vontade novamente, de tal forma que, mesmo assim, pode ganhar a libertação do ser humano desse poder. As pessoas causam todos os danos que lhes são infligidos e, no entanto, esse dano pode ser uma bênção para elas novamente, assim o livre arbítrio é certamente a causa dos acontecimentos mais terríveis na Terra e, no entanto, estes podem trazer a realização individual novamente.... eles podem ser a causa de uma completa transformação interior, para se afastar daquele que foi o criador das coisas terríveis.... O que é culpa da vontade humana pode, através da vontade divina, tornar-se o oposto do que realmente deveria ser. A completa decadência e o caos indescritível podem subitamente ordenar os pensamentos do homem e submetê-los à vontade divina, e cada ato a que o mal dará à luz pode levar à salvação das almas erradas, reconhecendo estas últimas o que era detestável e voltando-se agora para o seu Criador cheio de desejo e submetendo agora finalmente a sua vontade à vontade divina....
Amém
Translator