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Ernstes Prüfen von Geistesgut mit Gottes Unterstützung....

Keinem Menschen ist das Recht verwehrt, sich selbst ein Urteil zu bilden, aber er soll auch wissen, daß der Verstand allein keine Garantie ist für rechtes Denken, und wenn er noch so scharf entwickelt ist. Es gilt dies besonders für die Beurteilung geistigen Wissens, für das sich keine Beweise erbringen lassen. Ob nun ein solches Wissen Wahrheit ist oder nicht, das kann der Mensch beurteilen, sowie er sich an Gott Selbst wendet um Erleuchtung seines Denkens.... ansonsten er zu einer Prüfung, zu einem rechten Urteil, unfähig ist. Aber es hat auch jeder Mensch das Recht, abzulehnen, was er nicht anerkennen kann, vorausgesetzt, daß er guten Willens ist und unvoreingenommen prüft. Er soll nicht blind glauben, er soll überdenken, was zu glauben von ihm gefordert wird, und er soll sich dazu die Unterstützung Gottes erbitten, er soll wissen, daß der Geist in ihm ihn belehrt. Dann ist auch rechtes Wahrheitsverlangen ersichtlich, und dann wird ihm auch die Wahrheit geboten werden, und er wird sie auch als Wahrheit erkennen können. Denn es wird vieles als Wahrheit den Menschen dargeboten, das sich jedoch oft widerspricht, und dann liegt es am Menschen selbst, zu ergründen, was Wahrheit ist. Wer aber glaubt, mit seinem Verstand allein dahinterzukommen, der kann gewärtig sein, daß er sich noch mehr im Irrtum verstrickt, weil der Verstand beeinflußt wird vom Gegner der Wahrheit, vom Fürsten der Finsternis, der alles daransetzt, die Menschen von der Wahrheit abzubringen und ihnen den Irrtum zuzuführen. Der Mensch aber kann sich davor schützen, wenn er sich an Gott Selbst wendet, wenn er Ihn darum angeht, daß Er ihm Erkenntnis der Wahrheit schenkt. Darum kann kein Mensch den Einwand bringen, er sei nicht fähig zu einem rechten Urteil über Wahrheit oder Irrtum.... Sowie er sich mit Gott verbindet, sowie er Ihn angeht um Erleuchtung des Geistes, wird er es gefühlsmäßig erkennen, ob er sich dem ihm gebotenen Geistesgut zu- oder abwenden soll.... Und er wird immer die innere Sicherheit haben, recht zu urteilen, weil er weiß, daß er nicht sich selbst das Urteil gebildet hat, sondern Gott sein Denken erleuchtete. Aber es gehört immer der gute Wille dazu, das Rechte zu erkennen und zu tun.... Ein Verstandesmensch aber prüft sich nicht selbst, was ihn bewegt, anzunehmen oder abzulehnen.... Es arbeitet nur sein Verstand, der jedoch andere Wege geht, der nicht Gott Selbst zu Rate zieht, sondern sich selbst zu einer Prüfung befähigt dünkt. Und dieser wird oft irren, weil Gott nicht ausgeschaltet werden will und weil von Ihm allein die Wahrheit ausgeht. Doch es soll auch nicht ein Prüfen von Geistesgut unterlassen werden, weil sich der Mensch angeblich nicht fähig fühlt zu einem rechten Urteil.... Denn er wird sich einst verantworten müssen, und er wird sich nicht auf das Urteil anderer berufen können, das er bedenkenlos angenommen hat, weil es so von ihm verlangt wurde.... Er soll zu einem lebendigen Glauben gelangen, und das erfordert auch Nachdenken über das, was ihm gelehrt wird. Erst der lebendige Glaube wird gewertet von Gott, ein toter Glaube, ein Formglaube, aber ist so gut wie kein Glaube.... Und so werdet ihr Menschen immer wieder Gelegenheit haben, Stellung zu nehmen zu der einen oder der anderen Lehre, zu einem euch vermittelten Geistesgut, und ihr tut gut daran, euch an Gott Selbst zu wenden, denn Er, als die Ewige Wahrheit, wird euch auch die Wahrheit zugänglich machen, Er wird es euch ins Herz legen, daß ihr fähig seid, euch ein eigenes Urteil zu bilden, und daß dieses Urteil auch der Wahrheit entspricht. Nur sollet ihr nicht auf eure Kraft allein vertrauen, denn sowie Gott Sich nicht einschalten kann durch euren Willen, euer Gebet, schaltet sich ein anderer ein, und dieser bedienet sich eures Verstandes.... Und dann werdet ihr euch immer weiter entfernen von der Wahrheit, weil jener nicht eher ruhet, bis er sein Ziel erreicht hat....

Amen

Serious examination of spiritual knowledge with God's support....

No person is denied the right to draw his own conclusions, but he should also know that intellect alone is no guarantee for correct thinking, irrespective of how keenly developed it is. This, in particular, applies to the assessment of spiritual knowledge for which no evidence can be produced. Whether or not such knowledge is truth can be assessed by a person as soon as he turns to God Himself for enlightened thinking.... otherwise he would be unable to examine it or form a correct judgment. But every person also has the right to reject what he cannot accept, providing he is of good will and examines it without bias. He should not blindly believe, he should think about what he is expected to believe, and he should pray for God's support to do so, he should know that the spirit within instructs him. This also demonstrates the right kind of desire for truth, and thus the truth will be given to him and he will also be able to recognise it as truth. For much is given to people as truth which nevertheless frequently contradicts itself, and then it is up to the person himself to ascertain the truth. But anyone who believes that he can figure it out with his intellect alone can expect to get even more entangled in error, because the intellect is influenced by the adversary of truth, by the prince of darkness, who will do anything to divert people from the truth and provide them with misconceptions.

However, the human being can protect himself by turning to God, by appealing to Him for the recognition of truth. For this reason no one can raise the objection that he is unable to form a correct judgment about truth or error.... As soon as he makes contact with God, as soon as he appeals to Him for enlightenment of spirit he will emotionally recognise whether he should turn to or ignore the spiritual knowledge given to him.... And he will always have the inner certainty of judging correctly because he has not formed his own judgment but God has enlightened his thoughts. But the good will to recognise and to do what is right always has to be part of it.... A rational person, however, will not scrutinise in himself what he is inclined to accept or reject.... He only uses his intellect which, however, takes a different direction, it does not consult God Himself but deems itself qualified for an examination. And it will frequently get it wrong because God does not want to be excluded and because truth comes forth from Him alone.

Yet neither should an examination be omitted because the person allegedly does not feel qualified to make a correct judgment.... For one day he will have to be answerable, and he will not be able to justify himself on account of other people's judgment which he accepted without hesitation because it was expected of him.... He should attain a living faith and that requires deliberation of what he is taught. Only the living faith will be valued by God, a dead faith, a conventional faith is, however, as good as no faith at all....

And thus you humans will repeatedly have the opportunity to express your opinion about this or that teaching, about the spiritual information imparted to you, and you do well to turn to God Himself, for He, as the Eternal Truth, will make the truth available to you, He will place it into your heart, so that you will be able to form your own judgment, and that this judgment will also correspond to the truth. You should not just trust in your strength alone, for as soon as God cannot take part due to your will, due to your prayer, someone else will take part and he will make use of your intellect.... Then you will distance yourselves increasingly more from the truth, because he will not rest until he has achieved his objective....

Amen