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Brot und Wein.... Rechte Speise, rechter Trank....

Es geht eine unendlich wohltuende Wirkung aus von der Speise, die euch der himmlische Vater direkt darbietet, um eure Seelen zu kräftigen, um kranken Seelen Heilung zu verschaffen, um euch alle stark zu machen und widerstandsfähig im letzten Kampf auf dieser Erde. Sein geheiligtes Wort trifft euer Ohr und berührt euer Herz, Sein geheiligtes Wort tönet in seiner Reinheit und Wahrhaftigkeit und versetzt die Seele in Schwingungen, die hinauf zum Vater gerichtet sind.... Sein geheiligtes Wort locket die Fernstehenden, Verzagte und Trauernde finden Ruhe in Hoffnung, Kranke finden Heilung für ihre Seelen, Sein Wort strömt eine Kraft aus, die seinen Ausgang beweiset. Das Himmelsbrot reichet Er euch dar und segnet es euch, die ihr es gläubig in Empfang nehmet.... Er bricht für euch das Brot und teilet es aus, Er reichet euch den Wein, die Kraft Seines Wortes.... Ihr seid in Wahrheit Seine Gäste, denen Er das Abendmahl reichet, so ihr Sein lebendiges Wort aus der Höhe in Empfang nehmet, eure Herzen öffnet und es auf euch wirken lasset. Dieses Brot aus den Himmeln ist edel, und darum darf es nicht vermengt werden mit minderwertigem Zusatz, es muß rein bleiben, so wie es von Gott seinen Ausgang genommen hat. Und dann kann es auch erkannt werden als Sein Wort, weil seine Wirkung eine offensichtliche ist. Denn es bringt eine Wandlung zustande, die Kraft des Wortes betätigt sich, und wo eine Kraft wirket, ist immer eine Wandlung dessen erkennbar, was von der Kraft berührt wird. Wo nun ein Herz von dem göttlichen Wort berührt wird, muß eine Wirkung auf die Seele des Menschen erfolgen, sie muß, so sie krank ist, gesunden, und so sie gesund ist, stark werden und aufnahmefähig für das göttliche Liebelicht, für die Weisheit aus Gott.... oder auch.... es muß ein ungläubiger Mensch.... dessen Seele krank ist.... gläubig werden, wenn die Kraft des göttlichen Wortes ihn berührt, was einer völligen Wandlung gleichkommt, und wenn der Mensch gläubig ist.... also der Gesundung nicht bedarf.... muß die Kraft des Himmelsbrotes so wirken, daß er zur Erkenntnis gelangt, daß das göttliche Wissen sie nun erfüllt, was wiederum als Kraftwirkung anzusehen ist.... Eine solche Wirkung kann nur von der reinen Himmelsnahrung erwartet werden, von dem Brot des Lebens, von dem Wort, das aus dem geheiligten Munde Gottes kommt und in reinster Form zur Erde geleitet wird, um ebendiese Wirkung zu erzielen.... Nicht willkürlich hat Gott Seine Himmelsnahrung mit Brot und Wein bezeichnet, weil nur eine kräftige Speise und ein kräftiger Trank der Seele verhilft zur Gesundung und Stärkung. Alles andere, was die Seele entgegennimmt, wird nicht den Zweck erfüllen, den das Brot des Himmels erfüllen soll. Es kann wohl auch scheinbar eine Speise sein, die aber nicht die geringste Aufbauwirkung hat und darum nur die Gesundung einer Seele verzögert oder ihren Krankheitszustand verschleiert. Es kann der Seele sehr viel dargeboten werden, und doch ist es nicht die rechte Speise und der rechte Trank, und die Seele selbst fühlt sich auch nicht gesättigt und gekräftigt, sie wird keinen festen, überzeugten Glauben haben und auch nicht in der rechten Erkenntnis stehen, so lange, bis ihr das reine, unverbildete Wort Gottes zugetragen wird, das eine solche Wirkung auf die Seele haben kann, daß sie es als das rechte Himmelsbrot erkennt und nun nur noch diese Speise begehret, die ihr wohl durch Boten, aber dennoch von Gott Selbst dargeboten wird, auf daß die kranke Seele gesunde und nun lebe ewiglich....

Amen

Übersetzer
Dies ist eine Originalkundgabe von Bertha Dudde

Il Pane ed il Vino - Giusto Cibo, giusta Bevanda

Dal Cibo che vi offre direttamente il Padre celeste, procede un effetto infinitamente benefico, per fortificare le vostre anime, procurare alle anime malate la guarigione, per rendere forti e resistenti tutti voi nell’ultima lotta su questa Terra. La Sua Parola santificata colpisce il vostro orecchio e tocca il vostro cuore, la Sua Parola santificata risuona nella sua purezza e veridicità e mette in vibrazioni le anime, che sono rivolte su al Padre. La Sua Parola santificata attira coloro, che sono lontani, gli scoraggiati e coloro che fanno cordoglio trovano la calma nella speranza, gli ammalati trovano la guarigione per le loro anime, dalla Sua Parola fluisce una Forza che dimostra la Sua Origine. Egli vi porge il Pane del Cielo e lo benedice per voi, che lo ricevete credenti. Egli spezza per voi il Pane e lo distribuisce, vi porge il Vino, la Forza della Sua Parola. In Verità siete Suoi ospiti, ai quali Lui offre la Cena, se accogliete la Sua viva Parola dall’Alto, se aprite i vostri cuori e la lasciate agire su di voi. Questo Pane dal Cielo è nobile e perciò non dev’essere mescolato con un’aggiunta di meno valore, deve rimanere puro, così come ha avuto la sua Origine da Dio. Allora può anche essere riconosciuto come la Sua Parola, perché il Suo effetto è evidente, perché compie un cambiamento, la Forza della Parola agisce e dove agisce una Forza, è sempre riconoscibile un cambiamento di ciò che viene toccato dalla Forza. Dove ora un cuore viene toccato dalla Parola divina, deve seguire un effetto sull’anima dell’uomo, deve guarire se è malata, e quando è guarita, diventare forte e ricettiva per la divina Luce dell’Amore, per la Sapienza di Dio, oppure anche, un uomo miscredente, la cui anima è malata, deve diventare credente, quando lo tocca la Forza della Parola divina, che è uguale ad un totale cambiamento, e quando l’uomo è credente, cioè non ha bisogno della guarigione, la Forza del Pane del Cielo deve agire in modo che arrivi alla conoscenza, che ora lo colma con il sapere divino, che è nuovamente da considerare come l’agire della Forza. Ci si può aspettare un tale effetto solamente dal puro Nutrimento del Cielo, dal Pane della Vita, dalla Parola che proviene dalla Bocca santificata di Dio e viene guidata sulla Terra nella forma più pura, per ottenere appunto questo effetto. Dio non ha designato arbitrariamente il Suo Nutrimento del Cielo come Pane e Vino, perché soltanto un Cibo fortificante ed una Bevanda fortificante aiuta l’anima alla guarigione ed alla fortificazione. Tutto il resto che l’anima coglie, non adempirà lo scopo che deve compiere il Pane del Cielo. Può anche essere bensì un apparente cibo, che però non ha il minimo effetto edificante e perciò ritarda solamente la guarigione di un’anima oppure nasconde il suo stato di malattia. All’anima può essere offerto molto e ciononostante non è il giusto cibo e la giusta bevanda, e l’anima stessa non si sente saziata e fortificata, non avrà una fede salda, convinta e non starà nemmeno nella giusta conoscenza finché non le viene apportata la pura Parola di Dio, non deformata, che può avere un tale effetto sull’anima, che la riconosce come il vero Pane del Cielo e desidera solamente ancora questo cibo, che le viene offerto bensì attraverso dei messaggeri, ma comunque da Dio Stesso, affinché l’anima malata guarisca ed ora viva in eterno.

Amen

Übersetzer
Übersetzt durch: Ingrid Wunderlich