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Geistige Trägheit....

Es ist eine gewisse geistige Trägheit, so der Mensch sich nicht mit Fragen auseinandersetzt, die seinen Erdenlebenszweck, sein Verhältnis zum Schöpfer und den ewigen Schöpfer Selbst betreffen. Und darum können diese Fragen nicht beantwortet werden, solange er sie nicht selbst aufwirft. Es ist eine geistige Trägheit, für die er sich verantworten muß, weil er mit den Gaben des Verstandes ausgestattet ist, weil ihm die Denkfähigkeit gegeben wurde und er auch ständig in Lebenslagen geführt wird, wo immer wieder diese Fragen auftauchen, also sein Wille nur tätig zu werden brauchte, zu allen Fragen Stellung zu nehmen, die ihm zur geistigen Erkenntnis verhelfen. Sowie er nur einmal seine Gedanken auf geistiges Gebiet lenkt, wird er auch von geistiger Seite angeregt werden, und die geistige Trägheit ist behoben.... es setzet ein Grübeln ein, er wird seine Fragen gedanklich selbst beantworten, wie er glaubt, doch die Antworten sind schon gedankliche Übertragungen aus dem geistigen Reich, entsprechend seinem Wahrheitsverlangen und seinem innersten Wesen. Denn es wird der Mensch bedacht von den geistigen Wesen, die seinem eigenen Wesen entsprechen. Ernstes Wahrheitsverlangen gewährt den Wesen Zugang, die voller Wahrheit sind und solche austeilen können.... Wer aber die Wahrheit begehrt, der strebt gleichzeitig Gott an, weil Gott die ewige Wahrheit Selbst ist.... Und wer Gott anstrebt, ist auch dem Guten zugeneigt, und folglich werden auch Gott verbundene geistige Kräfte ihn bedenken und ihn also wahrheitsgemäß aufklären. Niemals wird ein schlechter, lieblos handelnder Mensch die reine Wahrheit anstreben, denn er fürchtet diese, da sie seinem Denken und Handeln widerspricht, und er will nur das als Wahrheit anerkennen, was ihm von Nutzen ist. Und ihm werden sich auch nur die Kräfte nahen, die ihn in die Irre führen. Und darum kann ein Mensch, der sich bemüht, gut und recht zu leben, auch überzeugt sein, recht zu denken, sowie er ernsthaft über geistige Probleme nachdenkt. Doch diesen Willen muß er erst vorerst haben, über solche Aufklärung zu erhalten.... Er darf nicht geistige Gedanken abweisen, sowie (sie = d. Hg.) in ihm auftauchen, er darf nicht in geistiger Trägheit verharren und so jedes gedankliche Belehren durch geistige Kräfte unmöglich machen, ansonsten es in ihm dunkel und lichtlos bleiben wird und als nur Weltmensch sein Erdenleben vergehen läßt, ohne geistig zu reifen. Der Wille, einzudringen in ein höheres Wissen, muß in ihm erwachen und ihn nun auch gedanklich tätig werden lassen. Dann aber wird er große Fortschritte machen zu seiner eigenen Beglückung, denn Wissen beglückt stets, und desto mehr, je mehr es der Wahrheit entspricht. Rechtes, d.h. wahrheitsgemäßes Wissen ist ein Reichtum, den der Mensch nicht mehr missen will, so er einmal in seinen Besitz gelangt ist. Rechtes Wissen ist Licht, das wohltätig auf den Menschen wirkt, den noch die Dunkelheit umfängt, und rechtes Wissen ist eine Gabe aus der geistigen Welt, die auch in das geistige Reich hinüberragt, die das Diesseits mit dem Jenseits verbindet. Und darum ist rechtes Wissen erstrebenswert, es ist kostbares Gut, das durch irdische Güter nicht ersetzt werden kann. Und ein jeder Mensch kann dazu gelangen, sowie er die geistige Trägheit überwindet, sowie er nachdenkt über Sinn und Zweck des Erdenlebens, über den Sinn und Zweck der Schöpfung und sein eigenes Verhältnis zum Schöpfer.... Denn dann treten geistige Kräfte in Aktion, die ihn belehren und ihn aus dem Zustand der Unkenntnis in den Zustand der Erkenntnis versetzen seinem Verlangen gemäß....

Amen

La pigrizia spirituale

E’ una certa pigrizia spirituale, quando l’uomo non si occupa con questioni che riguardano lo scopo della sua vita terrena, il suo rapporto verso il Creatore e l’eterno Creatore Stesso. Ed allora queste domande non possono trovare risposta finché lui stesso non le solleva. E’ una pigrizia spirituale per la quale deve rispondere, perché è provvisto con il Dono dell’intelletto, perché gli era stata data la facoltà del pensare e viene anche guidato costantemente in situazioni di vita dove sorgono sempre di nuovo queste domande, quindi la sua volontà deve soltanto diventare attiva per prendere posizione verso tutte le domande che lo aiutano alla conoscenza spirituale. Se guida solo una volta i suoi pensieri nella regione spirituale, verrà anche stimolato da parte spirituale e sospesa la pigrizia spirituale, inizia lo scervellarsi, lui stesso risponderà mentalmente alle sue domande come crede, ma le risposte sono già delle trasmissioni dal Regno spirituale rispetto al suo desiderio per la Verità ed il suo essere più interiore. Perché l’uomo viene provveduto da esseri spirituali che corrispondono al suo proprio essere. Il serio desiderio per la Verità garantisce l’accesso agli esseri che sono colmi di Verità e la possono elargire. Ma chi desidera la Verità, tende contemporaneamente a Dio, perché Egli Stesso E’ la Verità. E chi tende a Dio, è anche rivolto al Bene e di conseguenza lo provvederanno anche delle Forze spirituali unite con Dio e quindi gli danno il chiarimento secondo la Verità. Un uomo cattivo che agisce disamorevolmente, non tenderà mai alla pura Verità, perché la teme, dato che la contraddice il suo pensare ed agire e vuole riconoscere come Verità solamente ciò che gli è di utilità. Ed a lui si avvicineranno anche solamente le forze che lo guidano nell’errore. E perciò un uomo che si sforza di vivere bene e giusto, può anche essere convinto di pensare bene, appena riflette seriamente su problemi spirituali. Ma dapprima deve avere questa volontà di ricevere su tali il chiarimento. Non deve respingere pensieri spirituali appena sorgono in lui, non deve rimanere nella pigrizia spirituale e rendere così impossibile qualsiasi insegnamento attraverso le Forze spirituali, altrimenti in lui rimarrà buio e senza Luce e come uomo del mondo soltanto lascia trascorrere la sua vita terrena senza maturare spiritualmente. In lui deve risvegliarsi la volontà di penetrare in un sapere superiore e farlo diventare anche attivo mentalmente. Ma allora farà grandi progressi per la sua propria felicità, perché il sapere rende sempre felice e questo maggiormente, più corrisponde alla Verità. Il giusto sapere, cioè quello secondo la Verità, è una ricchezza di cui l’uomo non vorrà più fare a meno, quando è giunto una volta nel suo possesso. Il giusto sapere è Luce che agisce benevolmente sull’uomo, il quale è ancora circondato dall’oscurità ed il giusto sapere è un Dono dal mondo spirituale che sporge anche nel Regno spirituale che unisce l’aldiquà con l’aldilà. E perciò il giusto sapere è desiderabile, è un Bene prezioso che non può essere sostituito attraverso i beni terreni. Ed ogni uomo lo può ottenere appena supera la pigrizia spirituale, appena riflette sul senso e lo scopo della vita terrena, sul senso e lo scopo della Creazione ed il suo rapporto con il Creatore. Perché allora entrano in azione le Forze spirituali che lo istruiscono e lo trasportano dallo stato dell’ignoranza in quello della conoscenza secondo il suo desiderio.

Amen