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Recht genützte Verstandestätigkeit.... Wille....

Die Gabe des Verstandes recht zu gebrauchen ist unbedingt nötig zur Höherentwicklung der Seele; denn dazu ward dem Menschen der Verstand, daß er alles, was um ihn ist und geschieht, gedanklich verarbeitet und er dadurch Schlüsse zieht, die ihn nun bewußt das Ewig-Göttliche suchen lassen. Es muß durch den Verstand der freie Wille in ihm tätig werden, denn etwas wollen wird der Mensch erst dann, wenn sein Verstand ihm den Nutzen dieses Wollens vorgestellt hat, also wird der Wille immer erst die Folge des Denkens sein.... Und nun den Verstand recht zu nützen, d.h., das Gute zu wollen, das Böse zu verabscheuen, muß unweigerlich die Entwicklung der Seele fördern. Es kann von einem rechten Nützen des Verstandes nicht gesprochen werden, wenn dieser den Menschen antreibt zu schlechtem Handeln, dann werden die Gaben des Verstandes mißbraucht. Es kann der Mensch bei ernstem verstandesmäßigen Nachdenken sehr leicht erkennen, daß eine weise Schöpferkraft am Werk ist, Die alles um ihn erstehen ließ, und daß diese Schöpferkraft auch weiterhin alles Geschaffene betreut. Und ist der Mensch erst einmal soweit gekommen, dann kann der Verstand auch den Willen bestimmen, sich mit dieser Schöpferkraft in Verbindung zu setzen, denn er muß sich selbst als ein selbständig denkendes Wesen, also Sein Geschöpf, betrachten und folglich den Schöpfer als gleichfalls denkendes Wesen in höchster Vollendung anerkennen, und dieses Bewußtsein genügt, um nun eine Verbindung mit dem Schöpfer herzustellen. Es ist dies ein gedankliches Ergebnis, das jeder Mensch erzielen kann, so er seinen Verstand nützet, um der Wahrheit näherzukommen. Daß danach seine Gedankentätigkeit recht gelenkt wird, ist das Wirken dieses Schöpfers, sowie der Mensch die bewußte Verbindung mit Ihm hergestellt hat. Doch der Verstand ist dem Menschen dazu gegeben worden, um bis zu dem Moment der Verbindung selbst tätig zu sein, er ist also dem freien Willen beigegeben worden, auf daß dieser die rechte Richtung nehmen kann, die zum Ziel, zur Verbindung mit Gott führt. Bedingung ist nur, daß der Mensch von innen heraus das Gute will, dann wird seine Verstandestätigkeit ihn unweigerlich zum Ziel führen. Es muß also der Verstand gebraucht werden, auf daß der Wille tätig werde, die bewußte Verbindung mit Gott herzustellen, doch zuvor muß dieser Wille sich für Gott entschieden haben, ansonsten die Verstandestätigkeit nicht recht genützt wird, indem er jedes ernsthafte Nachdenken unterläßt und nur verstandesmäßig Vorteile und Nachteile dessen erwägt, was ihn umgibt und was geschieht. Er wertet dann die Gabe des Denkens nicht aus, und entsprechend ist auch das Ergebnis dessen.... er wird niemals zum Ziel kommen, sondern ständig zweifeln oder irren, denn dem Willen entsprechend wird er beeinflußt von guten oder bösen Kräften. Es kann der Verstand, so er ernstlich gebraucht wird, sogar einen schlechten Willen umstimmen, und es ist dies auch seine Aufgabe. Darum muß sich der Mensch auch verantworten, wenn er die Gabe des Verstandes mißbraucht, wenn er sie nicht nützet zum eigentlichen Zweck.... der Wahrheit näherzukommen, die Gott dem nicht vorenthält, der ernstlich danach strebt durch eifrige Gedankentätigkeit. Bei rechtem Willen wird er den größten Erfolg zu verzeichnen haben und bei ernstem Nachdenken wird er auch seinen Willen bestimmen, das gleiche Ziel anzustreben....

Amen

ISPRAVNO KORIŠTENA AKTIVNOST RAZUMA... VOLJA...

Dar ispravnog korištenja razuma je neizostavno potreban za viši razvoj duše, jer zbog toga je čovjeku dan razum, tako da on misaono obradi sve što je oko njega i što se događa, i kroz to izvuče zaključke, što mu sada omogućava svjesno traženje vječnog Božanstva. Kroz razumijevanje treba slobodna volja u njemu postati aktivna, jer će čovjek nešto htjeti samo onda kada mu je njegov razum već predočio korist tog htijenja; tako će volja uvijek biti samo posljedica razmišljanja... A sada, ispravno koristiti razum, odnosno htjeti dobro, a gnušati se zla, bezuvjetno mora potpomoći razvoju duše. Ne može se govoriti o ispravnom korištenju razuma, ako ovaj čovjeka potiče na zle postupke, jer onda će darovi razuma biti zloupotrijebljeni. U ozbiljnom razumskom promišljanju čovjek može vrlo lako prepoznati da je na djelu mudra stvaralačka Sila, Koja je omogućila da nastane sve oko njega, i da ova stvaralačka Sila i nadalje održava sve stvoreno. A ako je čovjek za početak dotle stigao, onda razumijevanje također može odlučiti volju da uspostavi vezu sa ovom stvaralačkom Silom, jer on mora sebe samoga vidjeti kao samostalno misaono (koje razmišlja) biće, dakle Njegovo stvorenje, i posljedično prepoznati Stvoritelja kao isto tako misaono Biće u najuzvišenijem savršenstvu, a ta svjesnost je dovoljna da sada uspostavi vezu sa Stvoriteljem. To je misaoni zaključak kojeg svaki čovjek može doseći, ako on koristi svoj razum kako bi došao bliže Istini. Da je njegova misaona aktivnost tada ispravno vođena, djelovanje je Ovog Stvoritelja, čim je čovjek s Njim uspostavio svjesnu vezu. Ali razum je dan čovjeku kako bi do trenutka povezivanja sam bio aktivan, on je stoga pridodan slobodnoj volji, tako da ona može uzeti ispravan smjer koji vodi do cilja, povezanosti s Bogom. Jedini uvjet je da čovjek iznutra želi dobro, onda će ga njegova razumska aktivnost neizbježno dovesti do cilja. Stoga razum treba biti korišten tako da postane aktivna volja da se uspostavi svjesna povezanost s Bogom, ali se najprije ova volja mora odlučiti za Boga, inače razumska aktivnost neće biti ispravno korištena, čim on zanemaruje svako ozbiljno promišljanje, i samo razumski važe prednosti i nedostatke onoga što ga okružuje i što se događa. On onda ne cijeni dar razmišljanja, a odgovarajući je također i rezultat toga... on neće nikada doći do cilja, nego će stalno sumnjati ili lutati (griješiti), budući će sukladno volji biti pod utjecajem dobrih ili zlih sila. Razum, ako je ispravno korišten, može čak i preobratiti zlu volju, a to je također njegov zadatak. Zato čovjek mora također odgovarati, ako on zloupotrebljava dar razuma, ako ga ne koristi za stvarnu svrhu... da dođe bliže Istini, koju Bog ne uskraćuje onome, tko tome ozbiljno teži kroz gorljivu misaonu aktivnost. Sa ispravnom voljom on će postići najveći uspjeh, a sa ozbiljnim razmišljanjem će on također odlučiti svoju volju da stremi istom cilju.

AMEN