Die Gabe des Verstandes recht zu gebrauchen ist unbedingt nötig zur Höherentwicklung der Seele; denn dazu ward dem Menschen der Verstand, daß er alles, was um ihn ist und geschieht, gedanklich verarbeitet und er dadurch Schlüsse zieht, die ihn nun bewußt das Ewig-Göttliche suchen lassen. Es muß durch den Verstand der freie Wille in ihm tätig werden, denn etwas wollen wird der Mensch erst dann, wenn sein Verstand ihm den Nutzen dieses Wollens vorgestellt hat, also wird der Wille immer erst die Folge des Denkens sein.... Und nun den Verstand recht zu nützen, d.h., das Gute zu wollen, das Böse zu verabscheuen, muß unweigerlich die Entwicklung der Seele fördern. Es kann von einem rechten Nützen des Verstandes nicht gesprochen werden, wenn dieser den Menschen antreibt zu schlechtem Handeln, dann werden die Gaben des Verstandes mißbraucht. Es kann der Mensch bei ernstem verstandesmäßigen Nachdenken sehr leicht erkennen, daß eine weise Schöpferkraft am Werk ist, Die alles um ihn erstehen ließ, und daß diese Schöpferkraft auch weiterhin alles Geschaffene betreut. Und ist der Mensch erst einmal soweit gekommen, dann kann der Verstand auch den Willen bestimmen, sich mit dieser Schöpferkraft in Verbindung zu setzen, denn er muß sich selbst als ein selbständig denkendes Wesen, also Sein Geschöpf, betrachten und folglich den Schöpfer als gleichfalls denkendes Wesen in höchster Vollendung anerkennen, und dieses Bewußtsein genügt, um nun eine Verbindung mit dem Schöpfer herzustellen. Es ist dies ein gedankliches Ergebnis, das jeder Mensch erzielen kann, so er seinen Verstand nützet, um der Wahrheit näherzukommen. Daß danach seine Gedankentätigkeit recht gelenkt wird, ist das Wirken dieses Schöpfers, sowie der Mensch die bewußte Verbindung mit Ihm hergestellt hat. Doch der Verstand ist dem Menschen dazu gegeben worden, um bis zu dem Moment der Verbindung selbst tätig zu sein, er ist also dem freien Willen beigegeben worden, auf daß dieser die rechte Richtung nehmen kann, die zum Ziel, zur Verbindung mit Gott führt. Bedingung ist nur, daß der Mensch von innen heraus das Gute will, dann wird seine Verstandestätigkeit ihn unweigerlich zum Ziel führen. Es muß also der Verstand gebraucht werden, auf daß der Wille tätig werde, die bewußte Verbindung mit Gott herzustellen, doch zuvor muß dieser Wille sich für Gott entschieden haben, ansonsten die Verstandestätigkeit nicht recht genützt wird, indem er jedes ernsthafte Nachdenken unterläßt und nur verstandesmäßig Vorteile und Nachteile dessen erwägt, was ihn umgibt und was geschieht. Er wertet dann die Gabe des Denkens nicht aus, und entsprechend ist auch das Ergebnis dessen.... er wird niemals zum Ziel kommen, sondern ständig zweifeln oder irren, denn dem Willen entsprechend wird er beeinflußt von guten oder bösen Kräften. Es kann der Verstand, so er ernstlich gebraucht wird, sogar einen schlechten Willen umstimmen, und es ist dies auch seine Aufgabe. Darum muß sich der Mensch auch verantworten, wenn er die Gabe des Verstandes mißbraucht, wenn er sie nicht nützet zum eigentlichen Zweck.... der Wahrheit näherzukommen, die Gott dem nicht vorenthält, der ernstlich danach strebt durch eifrige Gedankentätigkeit. Bei rechtem Willen wird er den größten Erfolg zu verzeichnen haben und bei ernstem Nachdenken wird er auch seinen Willen bestimmen, das gleiche Ziel anzustreben....
Amen
ÜbersetzerLe Don d'utiliser à juste titre l'entendement, est absolument nécessaire pour la croissance et le développement de l'âme, parce que c’est pour cela qu’à l'homme il a été donné l'entendement, pour qu'il élabore mentalement tout ce qui est et qui se passe autour de lui et que de cela il tire des conclusions qui, maintenant, lui font rechercher consciemment en lui l’éternel Divin. À travers l'entendement la libre volonté doit être active, parce que l'homme voudra quelque chose seulement lorsque son entendement lui a présenté l'utilité de cette volonté ; donc la volonté sera toujours la conséquence de la pensée. Et si maintenant il utilise bien l'entendement, c'est-à-dire qu’il veut le bien et abhorre le mal, il doit promouvoir inévitablement le développement de l'âme. On ne peut pas parler de la juste utilisation de l'entendement, si celui-ci pousse l'homme à une mauvaise action, alors les Dons de l'entendement sont mal employés. Avec une sérieuse réflexion intellectuelle l'homme peut reconnaître très facilement qu'une sage Force de Création est à l'Œuvre pour avoir fait se lever tout ce qui est autour de lui, et que cette Force de Création continue aussi à prendre soin de tout le créé. Et si l'homme est arrivé une fois à ce point, alors l'entendement peut déterminer la volonté de se mettre en liaison avec cette Force de Création, parce que lui-même doit, en tant qu’être pensant autonome, se considérer comme une créature et par conséquent reconnaître aussi le Créateur comme un Être Pensant dans la plus sublime Perfection, et cette conscience est suffisante pour établir maintenant une liaison avec le Créateur. Cela est un résultat mental que chaque homme peut atteindre s'il emploie son entendement pour venir plus près de la Vérité. Le fait que son activité mentale soit guidée à juste titre, est l’Action de ce Créateur, lorsque l'homme a établi avec Lui une liaison consciente. Mais l'entendement a été donné à l'homme, pour être lui-même actif jusqu'à l'instant de la liaison. Il lui a été ajouté la libre volonté, pour que celle-ci puisse prendre la juste direction qui mène au but, à la liaison avec Dieu. Il faut seulement la condition que l'homme veuille le bien de l'intérieur, alors son activité intellectuelle le guidera inévitablement au but. Donc l’entendement doit être employé pour que la volonté devienne active pour établir la liaison consciente avec Dieu. Mais cette volonté doit s’être d'abord décidée pour Dieu, autrement l'activité intellectuelle n'est pas utilisée à juste titre, car elle omet toute réflexion sérieuse et monnaie seulement intellectuellement les avantages et désavantages de ce qui l'entourent et de ce qui arrive. Elle n'évalue alors pas le Don de penser et le résultat sera en conséquence. Elle n'arrivera jamais au but, mais elle doutera toujours ou se trompera, parce que selon que la volonté est influencée par de bonnes ou de mauvaises forces. L'entendement, s’il est bien employé, peut changer une mauvaise volonté et cela est aussi sa tâche. Donc l'homme doit se justifier, lorsqu’il abuse du Don de l'entendement, s'il ne l'emploie pas pour le vrai but qui est de venir plus près de la Vérité, que Dieu ne retient pas à tous ceux qui, au moyen d’une fervente activité mentale, la cherche sérieusement. Avec une juste volonté il pourra enregistrer un maximum de succès et avec une sérieuse réflexion il déterminera aussi sa volonté à tendre au même but.
Amen
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