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Unterordnen des Willens.... Befreiung des Geistes....

Ordnet sich der Wille des Menschen dem göttlichen Willen unter, so vollzieht sich jene Wandlung in der Seele des Menschen, die den Geist befreit. Es ist nun die Umformung des Denkens vor sich gegangen, es ist der Wille, der vordem sich auflehnte gegen den Schöpfer, nun weich und gefügig geworden; es erkennt der Mensch die Weisheit und Liebe des Schöpfers, und er weiß, daß nur immer die Liebe Gottes jegliches Geschehen bestimmt, und also fügt er sich ergeben in alles, was über ihn kommt. Und es ist nun der Geist frei, der vorher durch den Gott entgegenstrebenden Willen gehemmt wurde.... Es vollzieht sich nun ein Wandel des ganzen Menschen. Er lebt gewissermaßen nun in einer Sphäre, die ihm bisher fremd war.... Der Geist in ihm gibt ihm Kenntnis von seiner wahren Heimat, und nun, da der Wille des Menschen nicht mehr Hindernis ist, vermag er auch, diese Heimat sich anschaulich vorzustellen, denn er läßt sich lenken von dem ihm sich kündenden Geist. Auch der willensschwache Mensch läßt sich leicht lenken, sowohl von guter wie auch von schlechter Kraft, doch die Schwäche des Willens trägt nicht zur restlosen Befreiung des Geistes bei.... Denn immer wird die Willensschwäche von gegnerischer Macht ausgenützt und in Gott-widerstrebendem Sinne gestärkt. Es muß der Mensch mit vollem Bewußtsein seinen Willen dem göttlichen Willen unterstellen.... Es gehört auch dazu eine gewisse Willenskraft, die eben sich Gott zuwendet.... während die Schwäche des Willens den Menschen wankelmütig macht, jedoch nicht immer sich für Gott entscheidet. Den eigenen Willen Gott zu unterstellen wird immer einen gewissen Kampf kosten, denn es verlangt der Mensch weit eher das, was dem göttlichen Willen entgegengerichtet ist. Will er also Gott dienen, Seinen Willen erfüllen und sich bedingungslos dem göttlichen Willen einfügen, so muß er in ständigem Kampf liegen mit seinen Wünschen, mit sich selbst und allem, was dem Körper zuträglich erscheint. Doch dieser ständige Kampf mit sich führt ihn auch dem Sieg näher.... So es ihm gelungen ist, seinen Willen gänzlich zu besiegen und nur den göttlichen Willen anzuerkennen, gibt ihm die göttliche Liebe weit Kostbareres, als er aufgegeben hat. Er gleitet langsam von dieser Erde in die Sphären des Geistigen.... Er erkennt immer mehr die Wertlosigkeit alles dessen, was er aufgab, und den kostbaren Schatz, den er nun gehoben hat.... Es bietet ihm Gott Selbst etwas dar, was irdisch nicht erworben werden kann auf anderem Wege. Er vermittelt ihm göttliche Wahrheit, tiefstes Wissen und höchste Erkenntniskraft. Und also beginnt der Mensch gleichsam ein zweites Leben, das von dem bisherigen erheblich abweicht, es tritt das Erdenleben in den Hintergrund, und vor dem geistigen Auge des Menschen enthüllt sich die Liebe, Weisheit und Allmacht Gottes.... Es gewinnt der Mensch Einblick in göttliches Wirken, und ihm wird offenbar der Sinn und Zweck der Schöpfung. Denn so der Mensch seinen Willen geopfert hat, hat er den eigentlichen Zweck des Lebens erfüllt. Er hat seinen Ausgang aus Gott erkannt und widerstrebet Ihm nun nicht mehr, sondern er wendet sich Ihm mit vollem Bewußtsein und freiem Willen zu.... Er hat seinen Widerstand, der Jahrtausende das Wesen bewogen hat, Gott zu fliehen, aufgegeben und sucht nun die letzte Vereinigung mit Ihm zu erreichen.... Und also ist das Unterordnen des eigenen Willens unter den göttlichen Willen unbedingt erforderlich zur letzten Erlösung der Seele....

Amen

La soumission de la volonté – la libération de l'esprit

Si la volonté de l'homme se subordonne à la Volonté divine, alors ce changement se déroule dans l'âme de l'homme qui libère l'esprit. Maintenant que s’est déroulé une transformation de la pensée, alors la volonté qui d'abord s'était rebellée contre le Créateur est désormais devenue souple et malléable ; l'homme reconnaît la Sagesse et l'Amour du Créateur, et sait que seulement toujours l'Amour de Dieu détermine chaque événement, et donc il s'adapte à tout ce qui vient sur lui. Et maintenant l'esprit est libre, alors qu’avant il était entravé par la volonté qui s’opposait à Dieu, maintenant se déroule un changement de tout l'homme, il vit, certes dans une sphère qui lui était étrangère jusqu'à présent. L'esprit qui est en lui, lui fait connaitre sa vraie Patrie, et maintenant, vu que la volonté de l'homme n'est plus une entrave, il peut aussi s'imaginer cette Patrie, parce qu'il se laisse diriger par l'esprit qui s'annonce. Cependant un homme de faible volonté se laisse diriger facilement soit par la Force bonne comme par celle mauvaise, mais la faiblesse ne contribue pas à la libération définitive de l'esprit, parce que la faiblesse de volonté est toujours exploitée par le pouvoir contraire et renforcée dans un sens qui tend contre Dieu. L'homme doit soumettre en pleine conscience sa volonté à la Volonté divine. Une certaine force de volonté est nécessaire pour se tourner justement vers Dieu, tandis que la faiblesse de la volonté rend l'homme instable, et il ne se décide pas toujours pour Dieu. Soumettre sa volonté à Dieu demande toujours une certaine lutte, parce que l'homme demande plutôt ce qui est orienté contre la Volonté divine. Si donc il veut servir Dieu, s'acquitter de Sa Volonté et s'adapter inconditionnellement à la Volonté divine, alors il doit être dans une lutte constante avec ses désirs, avec lui-même et avec tout ce qui semble agréable au corps. Mais cette lutte constante avec lui-même le porte aussi plus près de la victoire. Lorsqu’il a réussi à vaincre totalement sa volonté et à reconnaître seulement la Volonté divine, l'Amour divin est quelque chose de beaucoup plus précieux que ce auquel il a renoncé. Il glisse lentement de cette Terre dans les sphères du spirituel. Il reconnaît toujours davantage l'inutilité de tout ce à quoi il a renoncé, et le Trésor précieux que maintenant il a trouvé. Dieu Lui-même lui offre quelque chose qui, sur la Terre, ne peut pas être conquis par d’autres voies. Il lui transmet la Vérité divine, le savoir le plus profond et la plus haute Force de connaissance. Et donc l'homme commence une seconde vie qui s’écarte considérablement de celle qu’il a vécue jusqu'à présent, la vie terrestre passe à l’arrière plan, et devant l'œil spirituel de l'homme se dévoile l'Amour, la Sagesse et l'Omnipotence de Dieu. L'homme conquiert un regard dans l’Action divine, et il lui est révélé le sens et le but de la Création. Parce que lorsque l'homme a sacrifié sa volonté, il s'est acquitté du vrai but de la vie. Il a reconnu son origine en Dieu et il ne se rebelle maintenant plus contre Lui, mais il se tourne vers Lui en toute conscience et dans sa libre volonté. Il a déposé sa résistance qui avait poussé l'être pendant des millénaires à échapper à Dieu, et maintenant il cherche à atteindre la dernière unification avec Lui. Et ainsi la subordination de sa volonté à la Volonté divine est absolument nécessaire pour la dernière Libération de l'âme.

Amen