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SESTAVA DUŠE .... STVARSTVO V MALEM ....

Duša človeka je struktura, ki je sestavljena iz nepredstavljivo številnih miniaturnih stvaritev. Ona je v resnici združitev (kompozit) stvaritev, ki so bile njena pretekla utelešenja (v mineralnem, rastlinskem in živalskem kraljestvu), tako, da se ona lahko imenuje celovito delo Božjega stvarstva, Kateri je dokazal Svojo neskončno Ljubezen, Modrost in Vsemogočnost v človeški duši. Človek nima pojma o tem (si ne more predstavljati), da on sam udomačuje (prikriva) celotno stvarstvo v svoji duši, vendar, ko bo po smrti svojega telesa v duhovnem kraljestvu lahko videl samega sebe, bo lahko poln strahospoštovanja in z Ljubeznijo do Boga opazoval čudežna dela, katera bo ponovno našel znotraj sebe samega .

Snov duše je zbrana pri vsakem utelešenju tekom njenega procesa razvoja, in zato so posamezne snovi človeške duše prehajale skozi celotno stvarstvo in zdaj kažejo nepredstavljivo raznolikost. (24. 2. 1950) Šele takrat bo postalo razvidno, kako čudovita so Božja dela stvarjenja in Njegova veličina; Njegova Ljubezen, Modrost in Vsemogočnost bodo tako izrazito stopile v ospredje, da vse žive stvaritve ostanejo ujete v strahospoštovanju in Ljubezni do Boga, kateri zagotavlja takšno neizmerno srečo Svojim živim stvaritvam, s pomočjo zavedanja Njegove moči in skozi prepoznavanje Njega Samega.

Vendar se zahteva določena stopnja zrelosti, da bi duša bila sposobna sebe videti, in zato je to tudi blagoslov tistih, ki so v kraljestvu Svetlobe. Opazovati dušo je del Jezusove obljube, "kar oko ni videlo, niti uho ni slišalo, to Sem pripravil tem, ki Me ljubijo...." (1. Korinčanom 2:9).

Duša ima lahko torej vpogled na vsa področja, ona vidi kar nikoli prej ni videla, vendar kar pa je v stvarstvu nedvomno prisotno, in ona se zaveda dejstva, da ti čudeži nikoli ne bodo prenehali, da se nenehno pojavljajo nove formacije, pa vendar se ona nikoli ne bo naveličala opazovati teh stvaritev, temveč bo želela opazovati vse več in več in s tem bo postajala tudi vedno bolj blažena (srečna).

Duša je za človeška čutila nekaj nezaznavnega in zato prav tako ni razumljiva. Za človeka na Zemlji je ona nekaj duhovnega, v duhovnem kraljestvu pa je ona Resničnost-bistvo, ona je to kar daje življenje duhovni stvaritvi, ona je resnično živo bitje v duhovnem kraljestvu, ker je prežeta z Božjo močjo. In tako se v njej ponovno najdejo vse Božje misli, katere je On oblikoval skozi Svojo moč volje. Vsaka manifestirana Božja misel se kaže kot delo stvarjenja.

In tako je človeška duša delo stvarjenja največjega obsega v miniaturni izvedbi.... pa vendar za ljudi na Zemlji dvomljiv pojem, ne nekaj o katere obstoju oni niso popolnoma prepričani in tudi znanstveno nikoli ne morejo dokazati. Duša je za ljudi na Zemlji en nič (neobstoječa) ali ena vprašljiva stvar, v Resnici pa je ona najbolj veličastna stvaritev, ki nudi dokaz o Božji Ljubezni, Modrosti in Vsemogočnosti, katera Ga poveličuje (slavi) v duhovnem kraljestvu, katero je neminljivo-večno in daje povod nenehnemu slavljenju Boga od vseh teh, ki prebivajo v kraljestvu Svetlobe in so blagoslovljeni. AMEN

Prevajalci
Prevod: Lorens Novosel

Zusammensetzung der Seele.... Miniaturschöpfung....

Die Seele des Menschen ist ein Gebilde von unvorstellbar vielen Miniaturschöpfungen. Sie ist gewissermaßen aus diesen Schöpfungen zusammengesetzt, die alle ihre früheren Verkörperungen waren, so daß sie als ganzes Schöpfungswerk Gottes anzusprechen ist, Der Seine unendliche Liebe, Weisheit und Allmacht in der menschlichen Seele unter Beweis gestellt hat. Es kann sich der Mensch davon keine Vorstellung machen, daß er selbst die gesamte Schöpfung in seiner Seele birgt, doch so er nach seinem Tode im geistigen Reich sich selbst zu schauen vermag, wird er voller Ehrfurcht und Liebe zu Gott die Wunderwerke betrachten, die er in sich selbst wiederfindet. Von jeder Verkörperung während seines Entwicklungsganges ist die Seelensubstanz gesammelt, und so ist die menschliche Seele in den einzelnen Substanzen durch die gesamte Schöpfung gewandelt und hat nun eine unvorstellbare Vielseitigkeit aufzuweisen. (24.2.1950) Dann erst wird es ersichtlich sein, wie wunderbar die Schöpfungswerke Gottes sind, und Seine Größe, Seine Liebe, Weisheit und Allmacht tritt so deutlich hervor und läßt alles Wesenhafte in Ehrfurcht und Liebe zu Gott verharren, Der Seine Geschöpfe durch das Innewerden Seiner Kraft und das Erkennen Seiner Selbst maßlos beglückt. Doch es gehört ein bestimmter Reifegrad dazu, daß sich die Seele selbst erschauen kann, und darum ist dies auch eine Seligkeit derer, die im Lichtreich sind. Es ist das Beschauen der Seele inbegriffen in die Verheißung Jesu: "Was keines Menschen Auge je gesehen und keines Menschen Ohr je gehört, das habe Ich bereitet denen, die Mich lieben...." Die Seele kann also in alle Gebiete Einsicht nehmen, sie erschaut, was sie nie zuvor gesehen, was aber in der Schöpfung unleugbar vorhanden ist, und sie ist sich dessen bewußt, daß niemals diese Wunder zu Ende sind, daß sich immer wieder neue Gebilde vorfinden und sie doch des Schauens dieser Schöpfungen nicht müde wird, sondern immer mehr erschauen will und sonach auch immer glückseliger wird. Die Seele ist etwas für menschliche Sinne nicht Wahrnehmbares und daher auch nicht verständlich. Sie ist für den Menschen auf Erden etwas Geistiges, im geistigen Reich aber das Eigentliche, sie ist das, was die geistigen Schöpfungen belebt, sie ist das wahrhaft Lebende im geistigen Reich, weil sie von der Kraft Gottes durchströmt wird. Und so finden sich in ihr alle Gedanken Gottes wieder, die Er zur Form werden ließ durch Seine Willenskraft. Ein manifestierter Gedanke Gottes ist jegliches Schöpfungswerk. Und so ist die menschliche Seele ein Schöpfungswerk größten Umfanges in Miniaturausführung.... doch den Menschen auf Erden ein zweifelhafter Begriff, ein Etwas, von dessen Vorhandensein sie noch nicht völlig überzeugt sind und auch forschungsmäßig niemals Überzeugung erlangen können. Es ist die Seele für die Erdenmenschen ein Nichts oder ein fragwürdiges Objekt, in Wahrheit aber die herrlichste, Gottes Weisheit, Liebe und Allmacht bezeugende Schöpfung, die Ihn verherrlicht im geistigen Reich, die unvergänglich ist und zu ständiger Lobpreisung Gottes Anlaß gibt allen, die im Lichtreich weilen und selig sind....

Amen

Prevajalci
This is an original publication by Bertha Dudde