Porovnať vyhlásenie s prekladom
láska k blížnemu.... Desatoro....
Prikázanie Lásky k blížnemu zahŕňa všetky požiadavky dané ľuďom a Láska k Bohu je opäť podmienená Láskou k blížnemu. Človek tak úplne splní svoju úlohu na Zemi, ak rastie v Láske k Bohu a k svojmu blížnemu a na tomto základe stavia svoj život. Kdekoľvek môže srdce v Láske prinášať šťastie, tam nepriateľ stratil moc, pretože Láska je Božského pôvodu, pôsobí šťastie a oživuje, zatiaľ čo nepriateľská sila sa snaží zničiť to, čo Láska vytvára. Nezištná Láska k blížnemu sa však vždy postará o jeho blaho, nikdy však neurobí nič, čo by mu mohlo uškodiť (Rimanom 13:10), pretože potom by to naozaj nebola pravá Láska, ak by z toho pre blížneho vznikla strata. Preto, v úmysle Božieho Stvoriteľa, ohľadne službe Lásky k blížnemu, môže byť tiež iba riadenie sa podľa Desiatich prikázaní, ktoré Pán dal ľuďom, v skutočnosti podľa bližšieho vysvetlenia jednotlivých prikázaní, z ktorých každé je samostatnou požiadavkou milovať blížneho ako seba samého, a teda v súhrne mať nezištnú Lásku k blížnemu ako základ. Rovnaký duchovný prístup môže mať tiež za následok, že všetci, ktorí sú toho istého Ducha, sa spoja v Láske, alebo že Láska, ktorá sa stala silnou v ľuďoch, sa prejavuje takým spôsobom, že človek chce dať blížnemu čoraz viacej, a to bez túžbe aby dosiahol aj najmenšiu výhodu pre seba, pretože akonáhle prevládne záujem o výhodu, aj keď malú, akékoľvek dielo Lásky k blížnemu je naďalej určitou špekuláciou (obchodom), ale nikdy nie je to, čo učil Nebeský Otec v prikázaní milovať svojho blížneho, ale je skôr celý výpočet založený na vlastnej žiadostivosti po zisku a iba v niekoľkých prípadoch bude aktívna Láska k blížnemu vykonávaná v duchu Božom, kde je človek vždy pripravený dať, ale nikdy nechce vziať alebo vlastniť.
AMEŇ
Prekladatelia
Nächstenliebe.... Zehn Gebote....
Das Gebot der Nächstenliebe umschließt alle Forderungen, die an die Menschen gestellt werden, und die Liebe zu Gott ist wieder durch die Nächstenliebe bedingt. So wird der Mensch auf Erden restlos seiner Aufgabe nachkommen, so er in der Liebe zu Gott und zu den Nächsten aufgeht und sein Leben auf dieser Basis aufbaut. Wo das Herz in Liebe beglücken kann, dort hat der Feind an Macht verloren, denn die Liebe ist göttlichen Ursprungs, sie beglückt und belebt, während die feindliche Macht zu zerstören trachtet, was die Liebe aufbaut. Doch die uneigennützige Liebe zum Nächsten wird immer nur Sorge tragen für das Wohl dessen, niemals aber zu seinem Schaden auch nur das Geringste unternehmen, denn es wäre dies dann wahrlich nicht die rechte Liebe, so daraus Nachteil dem Menschen erwächst. Also kann es auch nur im Sinne des göttlichen Schöpfers sein, im Dienst der Nächstenliebe Stellung zu nehmen zu den zehn Geboten, die der Herr den Menschen gegeben hat, und zwar zur näheren Erklärung der einzelnen Gebote, die wieder jedes für sich der Forderung, den Nächsten zu lieben wie sich selbst, entsprechen und also zusammenfassend immer nur die uneigennützige Liebe zum Nächsten zur Grundlage haben. Die geistig gleiche Einstellung kann auch zur Folge haben, daß sich in Liebe zusammenschließen alle, die gleichen Geistes sind, oder daß sich die im Menschen stark gewordene Liebe eben so äußert, daß der Mensch den Mitmenschen geben will noch und noch, und zwar ohne den geringsten Vorteil für sich erreichen zu wollen, denn sobald das Interesse an einem wenn auch noch so kleinen Vorteil vorwiegend ist, bleibt jegliches Liebeswerk am Nächsten eine Art Spekulation, ist aber niemals das, was vom himmlischen Vater im Gebot der Nächstenliebe den Menschen gelehrt wurde, sondern es liegt aller Berechnung nur die eigene Gewinnsucht zugrunde, und nur in den wenigen Fällen wird die tätige Nächstenliebe im Sinne Gottes ausgeübt, wo der Mensch nur immer zum Geben bereit ist, aber niemals nehmen oder besitzen will....
Amen
Prekladatelia