• Terug

Het kunnen geloven vereist het willen geloven

Te kunnen geloven vereist een willen geloven. U zult die mensen niet kunnen overtuigen die niet de wil opbrengen om tot de waarheid te komen, want door hun onwil stellen zij zich bloot aan de inwerking van GOD's tegenstander, wiens prooi zij steeds meer worden en die hen steeds alleen maar beïnvloeden zal zich af te sluiten van elke binnenvloeiende stroom van de kant van GOD.

Geestelijk weten laat zich niet bewijzen, het moet geloofd worden. Maar er wordt ook geen blind geloof van de mensen gevraagd, de waarheid wordt de mens voorgelegd, maar het wordt aan hem zelf overgelaten hoe hij zich er tegenover instelt, want van GOD uit wordt de vrijheid van wil van ieder mens in acht genomen. De mens staat als het ware op een tweesprong zodra hem een geestelijk weten wordt aangeboden, hij kan het aannemen maar ook afwijzen.

Om deze beslissing te nemen moet echter zijn wil actief worden. Wijst de mens het hem aangeboden geestelijke goed af zonder enig onderzoek, dan mag hij niet zeggen, dat hij het niet geloven kan maar hij moet zeggen: Ik wil het niet geloven. Heeft hij echter de wil tot inzicht te komen dan zal hij ook gaan onderzoeken - en daarna pas terecht iets verwerpen, als hij er niet mee accoord kan gaan - of, hij zal een innerlijke overtuiging verwerven en geloven - ofschoon hem geen bewijzen gegeven kunnen worden.

Bij wie van goede wil is zal ook het denken juist geleid worden, zelfs wanneer hij tot dusver niets wilde aanvaarden wat als geestelijk weten betiteld kan worden. Ook een blind geloof is waardeloos, en pas een innerlijk overtuigd geloof heeft de zegen ervan tot gevolg. Een overtuigd geloof echter kan alleen dan verkregen worden als de mens tot inzicht wil komen, als hij opheldering verlangt over verborgen zaken, over geheimen die het menselijke verstand niet onthullen kan.

Ieder mens zal en kan veronderstellen dat hij maar een beperkte kennis bezit, dat er dus voor hem nog veel onopgeloste problemen zijn. Wanneer deze problemen aardse vragen betreffen,kunnen ze ook verstandelijk opgelost worden. De resultaten kunnen beproefd en ook gewijzigd worden - en dan kunnen bewijzen worden geleverd voor de juistheid van het denken van de mensen.

Er bestaat echter naast de aardse wereld ook nog een geestelijke wereld. Weliswaar kan ook dit alleen maar "geloofd" worden - maar ook uit deze geestelijke wereld worden de mensen openbaringen toegestuurd, die bijna reeds als bewijzen zouden kunnen gelden - maar altijd ook 'n zekere twijfel open laten. die de mens nu zelf overwinnen moet, waarvoor zijn wil nodig is.

Hij kan zich bewijzen verschaffen en zo een overtuigd geloof verkrijgen, doch hij moet ook willen. Want wie er niets voor doet kan ook niets voor zich verwerven - en geschonken kan het geloof de mens niet worden, omdat anders niet van een vrije wilsbeslissing gesproken zou kunnen worden.

In de eerste plaats moet de mens geloven willen en dan door een leven in liefde zich geschikt maken te leren onderscheiden, want nooit mag hij dwaling geloven - en hij heeft het recht af te wijzen wat voor hem niet mogelijk is te geloven - als hij het ernstig meent en zich verweert tegen elke aanvoer van geestelijke leringen.

Het kunnen geloven vereist het willen geloven. Een blind geloof is GOD niet welgevallig, het bewijst de onverschilligheid tegenover de waarheid en het juiste inzicht. De mens moet zijn verstand gebruiken maar niet alleen zijn verstand, veeleer moest hij ook zijn hart raadplegen, wat zoveel betekent als, dat hij ook op zijn gevoelens moet letten. Want door het hart wil HIJ Zich openbaren aan WIE het de mens vaak zwaar valt te geloven - DIE echter ook de wil beloont als deze goed en juist gericht is.

Amen

Ser capaz de acreditar pressupõe querer acreditar....

Ser capaz de acreditar pressupõe uma vontade de acreditar.... Você não será capaz de convencer as pessoas que não conseguem reunir a vontade de alcançar a verdade, pois por sua falta de vontade se expõem às influências do adversário de Deus, cuja presa se tornará cada vez mais e que só as influenciará a se fecharem a todo influxo espiritual do lado de Deus. O conhecimento espiritual não pode ser provado, tem de se acreditar..... Mas não se espera que as pessoas acreditem cegamente, a verdade é trazida ao ser humano, mas é deixada a ele a forma como ele responderá a ela, pois Deus protegerá a liberdade da vontade de cada pessoa. Assim, o ser humano está, por assim dizer, numa encruzilhada, assim que lhe é oferecido o conhecimento espiritual..... Ele pode aceitar ou também rejeitar.... Mas a sua vontade tem de se tornar activa para esta decisão. Se o ser humano rejeita sem qualquer exame, então ele não deve dizer: Não posso acreditar, mas ele deve dizer: Não quero acreditar..... Mas se ele tiver vontade de vir a saber, então ele examinará.... e agora justificadamente rejeitá-lo se ele não puder aceitar, ou então ele ganhará uma convicção interior e assim "acreditará" mesmo que nenhuma evidência possa ser dada a ele. Quem quer que seja de boa vontade, o seu pensamento também será correctamente orientado.... mesmo que até agora ele não tenha querido reconhecer nada que possa ser chamado de conhecimento espiritual. Uma fé cega não vale nada, apenas uma fé convencida atrai a sua bênção. A fé convencida, porém, só pode ser obtida se o ser humano quiser obter conhecimento, se desejar informações sobre coisas que lhe são ocultas, sobre segredos que o intelecto humano não pode revelar. Cada pessoa quer e pode assumir que só tem um conhecimento parcial, que por isso ainda existem muitos problemas por resolver. No que diz respeito a questões terrenas, estes problemas também podem ser resolvidos intelectualmente. Os resultados podem ser examinados e também alterados.... E depois podem ser produzidas provas para a correcção do pensamento das pessoas.... No entanto, além do mundo terreno, há também um mundo espiritual.... Embora isto também só tem de ser "acreditado", as pessoas também recebem revelações deste mundo espiritual que quase poderiam ser consideradas como prova.... mas também deixar sempre em aberto certas dúvidas que o ser humano deve superar a si mesmo, para as quais é necessária a sua vontade. Ele pode criar provas para si mesmo e assim ganhar uma fé convicta, mas ele também deve querer.... Para quem nada faz, nada pode adquirir, e a 'fé' não pode ser dada a uma pessoa como um presente, caso contrário não seria possível falar de uma decisão livre de vontade. O ser humano deve primeiro querer acreditar e depois, através de uma vida de amor, fazer-se capaz de aprender a diferenciar, pois nunca deve acreditar no erro, e tem o direito de rejeitar aquilo em que é incapaz de acreditar se for sério e não resistir a qualquer suprimento de conhecimento espiritual. Ser capaz de acreditar pressupõe querer acreditar. A fé cega, no entanto, não é nada que uma pessoa se possa gabar de..... A fé cega não é agradável a Deus, pois demonstra indiferença para com a verdade e o conhecimento correto. O ser humano deve usar o seu intelecto, mas não só o seu intelecto, mas também o seu coração, o que significa que também deve prestar atenção aos seus sentimentos, pois através do coração Ele revelar-se-á em Quem é difícil para o ser humano acreditar.... Mas Ele também recompensa a vontade se estiver bem e correctamente dirigido...._>Amém