• Terug

Onterecht bezwaar dat we, door het noodlot bepaald, slecht moeten zijn

Wat u tot zegen strekt, doe Ik u toekomen. Wat u echter hindert in uw geestelijke ontwikkeling is niet mijn wil, maar de wil van hem die u van Mij wil scheiden. Desondanks laat Ik het toe om u mensen de wils- en geloofsvrijheid niet te ontnemen en om uzelf aan te zetten tot onderzoek van welke geest iets is uitgegaan. Alles kan u tot zegen strekken, want ook het slechte kan voor uw ontwikkeling van nut zijn in zoverre, dat u het leert inzien en verafschuwen en u dus kiest voor goed of kwaad, waartoe ook nodig is dat u van beide op de hoogte bent. Maar het kwade gaat niet van Mij uit, integendeel van de kracht die Mij tegenwerkt, die dus ook op de wil van de mens inwerkt om hem te winnen. De mens echter beslist zelf.

Waar mijn tegenstander bij een mens weerklank vindt, daar kan niet van mijn werken aan de mens gesproken worden, omdat de mens niet gedwongen wordt tot zijn keuze, zijn handelen en denken, maar omdat hij het vrijwillig doet en omdat hij ook het vermogen heeft goed en kwaad te onderscheiden. Daarom draagt hij ook de verantwoordelijkheid voor de richting van zijn wil en daarom schept hij zich ook zelf zijn lot in de eeuwigheid. En niemand zal kunnen zeggen dat Ik hem niet benaderd heb, want het leven van alle mensen heeft, door het lot bepaald, voldoende gelegenheden waarin hij een leidende en beschikkende Macht kan herkennen die zich aan hem openbaart. Slaat hij echter geen acht op zulke gelegenheden of laat hij zich er toe overhalen, zich negatief te ontwikkelen, dan misbruikt hij zijn vrije wil en gebruikt hem dus in de verkeerde richting. Hij begeeft zich zelf in de macht van mijn tegenstander, zonder door hem gedwongen te zijn.

Het bezwaar is dus niet terecht dat de mens, als hij zich onder ongunstige invloed bevindt, niet anders zou kunnen handelen dan slecht en dat deze slechte invloed hem onontkoombaar dwingt om slecht te zijn. Het lot neemt altijd een zodanige vorm aan dat de mogelijkheden om zich positief te ontwikkelen overheersen wanneer de wil goed is. De mens hoeft niet te mislukken als hij dat zelf niet wil, want steeds staat hem dit ene ter beschikking: Mij om hulp vragen, en die wordt hem altijd verleend. En elk leed, elke slag van het noodlot moet hem tot dit verzoek aansporen, dan is de mens nooit in gevaar weg te zinken, want Ik wacht er slechts op dat hij zijn gedachten op Mij richt om hem vast te kunnen pakken en hem vast te houden zodat hij niet zal vallen. Het gebed tot Mij is de afweer van dat wat hem schade wil berokkenen. Het gebed tot Mij geeft kracht en sterkt de mens in elke verzoeking. De mens staat tussen twee machten in en voor een van die twee moet hij kiezen. Begrijpelijkerwijs zullen beide op hem inwerken en trachten invloed uit te oefenen. Daarom laat Ik ook het werkzaam zijn van mijn tegenstander toe, maar laat de mens niet onbeschermd aan zijn macht over, veeleer probeer Ik hem door nood en andere slagen van het lot zover te brengen dat hij tot Mij roept, omdat Ik pas met mijn macht en liefde kan ingrijpen als zijn wil voor Mij heeft gekozen.

Hij moet in volledig vrije wil tot Mij komen en doet hij dat niet vanzelf, dan moet Ik hem ertoe brengen door hachelijke situaties van allerlei aard, die dan echter steeds kunnen dienen tot zijn zieleheil en daarom door Mij zijn toegelaten. Het kwade echter schept de mens zichzelf als hij diegene macht over zich laat verkrijgen die de liefde heeft veranderd in het tegendeel en die daarom steeds slecht en liefdeloos zal handelen en daaraan gemakkelijk te herkennen is. Maar Ik hinder hem niet, want ook zijn activiteiten hebben de wilsbeschikking als doel. Maar zalig zij die zich naar Mij toe laten drijven, die zijn intriges doorzien en hem willen ontvluchten. Dezen pak Ik vast en trek Ik naar Mij omhoog, want ze hebben hun wil goed gebruikt en dientengevolge de beproeving van hun aardse leven doorstaan.

Amen

NEUPRAVIČENA PRIPOMBA: USOJEN (VNAPREJ DOLOČEN) BITI ZLOBEN ....

Karkoli vam bo služilo kot blagoslov, vam bo dano od Mene. Vendar karkoli ovira vaš duhovni razvoj, ni Moja volja, temveč volja tega, ki vas želi ločiti od Mene. Kljub temu pa Jaz dovoljujem, da se to zgodi, da ne bi vzel svobodo volje in svobodo vere človeka, in prav tako, da bi vas same vzpodbudil testirati, iz katerega duha je nekaj izšlo. Vse je lahko blagodejno za vas, ker lahko tudi zlo služi vašemu razvoju v toliko, ker se ga vi učite prepoznati in prezirati, in se s tem odločite za dobro ali zlo, kar prav tako zahteva poznavanje in enega in drugega. Vendar zlo ne izvira iz Mene ampak od Moje nasprotne sile, katera torej prav tako vpliva ​​na voljo človeka, da bi ga pridobila. Človek pa sprejme svojo lastno odločitev.

Kjer Moj nasprotnik najde odobritev, ne moremo govoriti o Mojem vplivu na človeka, ker človek ni prisiljen na svoja dejanja in misli, temveč jih počne v svobodni volji, ker ima tudi sposobnost razlikovati med dobrim in zlom. Zato je on prav tako odgovoren za smer svoje volje in zato si on tudi ustvarja svojo lastno usodo v večnosti. In nihče ne bo mogel reči, da mu Jaz nisem pristopil, kajti usoda vsakega človeškega življenja ponuja dovolj priložnosti, ki mu omogočajo prepoznati eno Moč, ki vodi in odloča ter mu tako razodeva Sebe.

Če on (človek) ne pazi na te priložnosti ali, če sprejme nazadovanje, potem on zlorablja svojo svobodno voljo in jo s tem uporablja v napačni smeri. On sam sebe izroča v oblast Mojega nasprotnika, ne, da bi bil prisiljen od njega.

Torej je neupravičena pripomba, da oseba, ki je padla pod škodljivi vpliv, ni mogla storiti ničesar, kot delovati zlobno, in, da ga je ta slabi vpliv prisilil, da postane zloben zaradi usode.... Usoda osebe je vedno tako oblikovana, da priložnosti za višji razvoj prevladujejo, če je on dobre volje (voljan).... Človeku ni treba pasti (odpovedati), če on sam tega ne želi.... zato, ker je on v vsakem trenutku svoboden, da Me zaprosi za pomoč, ki mu bo vedno podarjena.... In vsaka žalost, vsak udarec usode bi ga moral vzpodbuditi, da naslovi to prošnjo, potem človek nikoli ne bo v nevarnosti odpovedati (pasti), ker Jaz čakam le, da se njegove misli obrnejo k Meni, da bi ga Jaz zgrabil in držal, da bi preprečil njegov padec. Molitev k Meni je obramba proti temu, kateri mu namerava škodovati. Molitev k Meni mu zagotavlja moč in krepi osebo v vsaki skušnjavi.

Človek stoji med dvema silama in se mora odločiti za eno od obeh. Seveda bosta obe vplivali na njega in poskušali pridobiti prevlado nad njim. To je razlog, zakaj Jaz dovoljujem delovanje Svojega nasprotnika, vendar ne prepuščam človeka nezaščitenega pred njegovo močjo, temveč ga poskušam Jaz skozi stisko in druge udarce usode ohrabriti, da Me pokliče, saj Jaz šele takrat lahko interveniram s Svojo močjo in Ljubeznijo, ko je njegova volja sprejela odločitev za Mene. On mora priti k Meni v absolutni svobodi volje in, če tega ne stori po lastni želji, ga moram Jaz spodbuditi skozi raznorazne vrste resnih težav, ki pa potem vedno služijo le za ozdravitev njegove duše in so zato dovoljene od Mene.

Vendar pa si zlo povzroča človek sam, tako, da si dovoljuje biti pod oblastjo tistega, ki je obrnil Ljubezen v nasprotno in kateri bo torej vedno deloval zlobno in brez ljubezni, in po tem bo zlahka prepoznan. Vendar pa ga Jaz ne oviram, ker njegova aktivnost prav tako namerava doseči odločitev volje.... Vendar so blagoslovljeni tisti, ki dovolijo sebi biti vodeni k Meni, ki dojamejo njegove spletke in želijo pobegniti od njega.... Jaz jih bom zgrabil in potegnil k Sebi, ker so uporabili svojo voljo pravilno in uspešno opravili svoj izpit življenja na Zemlji. AMEN