De kleinste gebeurtenis in het aardse leven heeft zijn doel, ofschoon dit voor de mens niet zichtbaar is. Er bestaan geen toevalligheden maar alleen beschikkingen Gods, want de levensweg van ieder mens is tot in detail uitgestippeld, dit echter steeds in overeenstemming met de wil van de mensen, die God sinds eeuwigheid vooruitzag. Dit is zo ontzaglijk belangrijk dat de mensen hiervan op de hoogte moeten zijn. Toch geeft juist deze leer vaak aanleiding tot verkeerd denken, dat de mens nu gelooft van elke verantwoording voor al het gebeuren ontheven te zijn omdat het immers zo moet gebeuren zoals God het gewild heeft sinds eeuwigheid. De genade van de belichaming levert de mens ook de vrije wil op en nu kan hij handelen en denken, juist overeenkomstig die wil. Hij leeft nu dus het leven zoals hij het wil, maar er moeten hem ook mogelijkheden worden geboden deze wil van hem te beproeven, dat wil zeggen te kiezen voor goed of kwaad. De wil om zijn ziel geestelijk om te vormen is dus geheel en al vrij, terwijl de wil van de mens in aards opzicht tot op zekere hoogte nog gebonden is. Hij kan weliswaar ook aardse gebeurtenissen bepalen krachtens zijn wil, maar hij kan steeds alleen de realisatie ervan zelf op gang brengen. Evenwel de uitwerking, het gevolg ervan hangt nooit van hem alleen af.
De uitwerking van elke wilsuiting van de mensen stuurt God - en wel volgens het meest wijze plan - weer zo, dat de vorming van de ziel bevorderd kan worden wanneer de wil van de mens weer daartoe neigt. Dus kan elk voornemen van een mens door Gods wil worden verhinderd, dan wel hij moet eerst de toestemming van God hebben, eer het kan worden uitgevoerd. Maar deze toestemming zal God ook geven wanneer een handeling niet strookt met Gods wil, om de vrijheid van wil niet te beknotten. Maar of het resultaat zo is, zoals de uitvoerende het hoopt, heeft de mens niet in de hand. Alles komt zoals God het wil. En wat de mens ook als levensweg is beschoren, het is Gods wil die de mens de mogelijkheden om rijp te worden zó biedt dat hij daar voor zijn ziel voordeel uit kan halen. Maar aan de andere kant moet de mens zich verantwoorden voor zijn wil als hij iets slechts wil realiseren, ook wanneer de uitwerking door Gods zorg wordt verhinderd.
Overeenkomstig de wil van de mens, waarvan God al sinds eeuwigheid op de hoogte is, komen alle voorvallen op hem af zoals God het heeft bepaald. Hij nam als het ware de Hem bekende wil van de mens tot richtsnoer voor diens aardse leven en laat nu in zekere zin deze wil de vrije loop, echter de mensen die Hem zijn toegedaan beschermend tegen alle ernstige gevolgen van datgene wat de slechte wil van de mensen veroorzaakt.
Amen
VertalerO menor evento da vida terrena tem o seu propósito, mesmo que isso não seja óbvio para o ser humano. Não há coincidências, mas apenas a providência de Deus, pois o curso da vida de cada ser humano é predeterminado até o menor detalhe, mas sempre de acordo com a vontade do povo, que Deus previu desde a eternidade. Isto é de uma importância tão imensa que as pessoas deveriam saber disto, mas precisamente este ensinamento dá muitas vezes origem a um pensamento errado.... que o ser humano agora acredita estar aliviado de toda a responsabilidade por tudo o que acontece porque tem de acontecer como Deus tem querido desde a eternidade. A graça da encarnação também dá ao ser humano livre arbítrio, e agora ele pode agir e pensar de acordo com essa vontade. Ele, portanto, agora vive a vida como ele quer; no entanto, ele também deve ter a oportunidade de testar essa sua vontade, ou seja, de decidir pelo bem ou pelo mal. Assim só a vontade para a transformação espiritual de sua alma é completamente livre, ao passo que a vontade do ser humano ainda está ligada em certa medida a uma relação terrena.... que ele também pode de fato determinar eventos terrenos em virtude da sua vontade, mas só pode estimular a sua própria execução, mas o efeito nunca depende apenas dele. Deus dirige o efeito da expressão da vontade de cada ser humano, sempre e sempre de acordo com o plano mais sábio, para que o desenvolvimento da alma possa ser promovido, se a vontade do ser humano estiver inclinada para ela. Assim, o plano de todo ser humano pode ser impedido pela vontade de Deus, ou deve primeiro ter a aprovação de Deus antes de poder ser executado. No entanto, Deus também dará essa aprovação se uma ação não corresponder à vontade divina para não restringir a liberdade da vontade, mas o ser humano não tem controlesobre se o resultado será o que o executante espera. Tudo acontece como Deus quer; e seja qual for o caminho de vida do ser humano, é a vontade de Deus que oferece ao ser humano a oportunidade de amadurecer de tal forma que ele possa tirar proveito disso para a sua alma. Por outro lado, porém, o ser humano tem de responder pela sua vontade se quiser realizar algo mau, mesmo que o efeito seja impedido pelo cuidado de Deus. De acordo com a vontade do ser humano, que Deus conhece desde a eternidade, todos os acontecimentos se aproximam dele como Deus determinou. Ele tomou, por assim dizer, a vontade das pessoas, que é conhecida por Ele, como orientação para a sua vida terrena e agora, em certa medida, dá livre curso a essa vontade, no entanto, protegendo as pessoas que se dedicam a Ele de todos os efeitos severos do que a má vontade das pessoas provoca...._>Amém
Vertaler