De kleinste gebeurtenis in het aardse leven heeft zijn doel, ofschoon dit voor de mens niet zichtbaar is. Er bestaan geen toevalligheden maar alleen beschikkingen Gods, want de levensweg van ieder mens is tot in detail uitgestippeld, dit echter steeds in overeenstemming met de wil van de mensen, die God sinds eeuwigheid vooruitzag. Dit is zo ontzaglijk belangrijk dat de mensen hiervan op de hoogte moeten zijn. Toch geeft juist deze leer vaak aanleiding tot verkeerd denken, dat de mens nu gelooft van elke verantwoording voor al het gebeuren ontheven te zijn omdat het immers zo moet gebeuren zoals God het gewild heeft sinds eeuwigheid. De genade van de belichaming levert de mens ook de vrije wil op en nu kan hij handelen en denken, juist overeenkomstig die wil. Hij leeft nu dus het leven zoals hij het wil, maar er moeten hem ook mogelijkheden worden geboden deze wil van hem te beproeven, dat wil zeggen te kiezen voor goed of kwaad. De wil om zijn ziel geestelijk om te vormen is dus geheel en al vrij, terwijl de wil van de mens in aards opzicht tot op zekere hoogte nog gebonden is. Hij kan weliswaar ook aardse gebeurtenissen bepalen krachtens zijn wil, maar hij kan steeds alleen de realisatie ervan zelf op gang brengen. Evenwel de uitwerking, het gevolg ervan hangt nooit van hem alleen af.
De uitwerking van elke wilsuiting van de mensen stuurt God - en wel volgens het meest wijze plan - weer zo, dat de vorming van de ziel bevorderd kan worden wanneer de wil van de mens weer daartoe neigt. Dus kan elk voornemen van een mens door Gods wil worden verhinderd, dan wel hij moet eerst de toestemming van God hebben, eer het kan worden uitgevoerd. Maar deze toestemming zal God ook geven wanneer een handeling niet strookt met Gods wil, om de vrijheid van wil niet te beknotten. Maar of het resultaat zo is, zoals de uitvoerende het hoopt, heeft de mens niet in de hand. Alles komt zoals God het wil. En wat de mens ook als levensweg is beschoren, het is Gods wil die de mens de mogelijkheden om rijp te worden zó biedt dat hij daar voor zijn ziel voordeel uit kan halen. Maar aan de andere kant moet de mens zich verantwoorden voor zijn wil als hij iets slechts wil realiseren, ook wanneer de uitwerking door Gods zorg wordt verhinderd.
Overeenkomstig de wil van de mens, waarvan God al sinds eeuwigheid op de hoogte is, komen alle voorvallen op hem af zoals God het heeft bepaald. Hij nam als het ware de Hem bekende wil van de mens tot richtsnoer voor diens aardse leven en laat nu in zekere zin deze wil de vrije loop, echter de mensen die Hem zijn toegedaan beschermend tegen alle ernstige gevolgen van datgene wat de slechte wil van de mensen veroorzaakt.
Amen
VertalerLe moindre événement dans la vie terrestre a son but, bien que cela ne soit pas reconnaissable par l'homme. Ils n'existent pas de hasard, mais seulement la Conduite de Dieu, parce que la vie de chaque homme est prédéterminée dans le moindre détail, et celle-ci correspondant cependant toujours à la volonté de l'homme que Dieu a prévue depuis l'Éternité. Cela est d’une si grande Importance, que les hommes doivent le savoir, mais cet Enseignement donne souvent motif à des pensées erronées qui font que maintenant l'homme croie être exempté de toute responsabilité pour tout ce qui se passe, parce quoi qu’il fasse il devrait arriver là où Dieu a voulu depuis l'Éternité. La Grâce de l'incarnation apporte à l'homme la libre volonté et maintenant il peut agir et penser justement selon cette volonté. Maintenant il vit donc la vie comme il le veut ; cependant il doit lui être donné les possibilités de mettre à l'épreuve sa volonté, c'est-à-dire de lui permettre de se décider pour le bien ou pour le mal. En conséquence seulement la volonté pour la transformation spirituelle de son âme est totalement libre, alors que la volonté de l'homme par rapport aux sujets terrestres est encore liée bien qu’il puisse d’une certaine manière déterminer des événements terrestres grâce à sa volonté, mais lui-même peut toujours seulement stimuler leur exécution, mais l'effet ne dépend jamais seulement de lui. Dieu guide l'effet de chaque manifestation de la volonté de l'homme et cela selon un plan sage de sorte que cela soit bénéfique à la formation animique lorsque la volonté de l'homme y tend. Donc chaque intention d'un homme peut être entravée par la Volonté de Dieu, ou bien doit avoir le Consentement de Dieu avant qu'elle puisse être exécutée. Mais Dieu donnera aussi ce Consentement à une action contraire à la Volonté divine, pour ne pas limiter la liberté de la volonté, mais si le résultat n’est pas comme l'espérait celui qui l'exécute, cela l'homme ne l'a pas dans la main. Tout se produit comme Dieu le veut ; quelque soit la voie qui est destinée à l'homme comme chemin de vie, c’est la Volonté de Dieu qui offre à l'homme les possibilités de mûrissement de sorte qu’il puisse en tirer un avantage pour son âme. D'autre part l'homme doit répondre pour sa volonté s'il veut exécuter quelque chose de mal, même si l'exécution est empêchée par la Providence de Dieu. Conformément à la volonté de l'homme que Dieu connaît déjà depuis l'Éternité, tous les événements s'approchent de lui comme Dieu l’a décidé. Il a employé pour ainsi dire la volonté de l'homme qui Le reconnait comme fil conducteur pour sa vie terrestre et d’une certaine manière il laisse maintenant libre cours à cette volonté, mais protège les hommes qui se consacrent à Lui de tous les graves effets de ce qui résulte de la mauvaise volonté de l'homme.
Amen
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