• Terug

Aanleg – Drijfveer in het voorstadium

De aanleg van de mens ontslaat hem er niet van, zich voor zijn handelen en denken te moeten verantwoorden. Want elk mens staat kracht en genade ter beschikking om elke slechte aanleg de baas te worden, als hij dit maar wil. Bovendien heeft de ziel in de belichaming als mens karakteristieke eigenschappen meegenomen, die ze heel goed in haar vroegere vormen af had kunnen leggen en nu als mens heeft ze die taak opgedragen gekregen, die met haar huidige aanleg overeenkomt. Dat wil zeggen dat de ziel de mogelijkheid gegeven wordt om succesvol uit de strijd tegen deze aanleg tevoorschijn te komen.

Maar steeds moet wat dat betreft de vrije wil werkzaam worden en God sterkt deze ook overeenkomstig de instelling ten opzichte van Hem. Als de mens de wil opbrengt om God om hulp te vragen in de strijd tegen zichzelf, tegen de eigen zwaktes en fouten, dan stroomt de mens ook de kracht toe, om zich daarvan vrij te maken.

Er is weliswaar een zwaardere strijd nodig, die de mens echter niet bespaard kan blijven, omdat de ziel in het voorstadium de haar gestelde grenzen overschreden had. Dat wil zeggen dat het geestelijke, dat al in een losser gemaakte vorm verbleef, dit losser maken tot de laatste grens, die hem gesteld was, gebruikte. Het bracht de drijfveer tot op zekere hoogte tot de grootste ontplooiing, die het nu in de belichaming als mens weer moet onderdrukken, wat een grotere wilskracht vereist.

Het geestelijke zou zich in het voorstadium net zo goed hebben kunnen beheersen, dus de hem gestelde grenzen niet volledig uitgebuit hoeven te hebben, wat nu een minder zware strijd voor de opwaartse ontwikkeling ten gevolge gehad zou hebben. Maar steeds is in de levensomstandigheden met deze aanleg rekening gehouden, waar het wezen overeenkomstig zijn aanleg, ook de mogelijkheden heeft om deze de baas te worden. De mens moet schijnbaar wel harder strijden, maar nooit wordt iets onmogelijks van hem verlangd, omdat hem altijd onbeperkt kracht en genade ter beschikking staat, maar deze door hem zelf gevraagd moet worden, omdat de ziel voorheen de haar toegekende vrijheid op de verkeerde manier gebruikt heeft en dit haar niet van haar verantwoordelijkheid ontheft.

Amen

Disposition.... Tiros nas etapas preliminares....

A disposição de uma pessoa não a liberta de ter de responder pelas suas acções e pensamentos. Pois cada ser humano tem o poder e a graça de superar todas as más disposições, se ao menos ele quiser. Além disso, a alma assumiu características em sua encarnação como ser humano que poderia muito bem ter descartado em suas deformações anteriores e agora, como ser humano, recebe tarefas que correspondem à sua disposição atual, ou seja, que dão à alma a oportunidade de sair com sucesso da batalha contra essa disposição. Mas o livre arbítrio sempre tem que se tornar ativo para isso, e Deus também fortalece isso de acordo com a atitude em relação a Ele. Se o ser humano reúne a vontade de pedir ajuda a Deus na luta contra si mesmo, contra suas próprias fraquezas e falhas, então a força fluirá para ele para se livrar delas. É certo que isto requer uma luta crescente, mas o ser humano não pode ser poupado a isto, porque nas etapas preliminares a alma ultrapassou os limites estabelecidos para ela...., ou seja, o espiritual, que tinha a sua morada de uma forma já mais solta, usou este afrouxamento até aos últimos limites estabelecidos para ela. Ela trouxe, por assim dizer, instintos ao mais alto desenvolvimento, que agora tem de refrear novamente na encarnação como ser humano, o que requer maior força de vontade. Da mesma forma, o espiritual pode ter se moderado nas etapas preliminares, não utilizando assim plenamente os limites estabelecidos para ele, o que agora resulta em uma luta menos difícil de desenvolvimento superior na Terra. Mas a disposição sempre foi levada em conta pelas condições de vida em que o ser, de acordo com a sua disposição, também tem as possibilidades de dominá-las. Algumas pessoas podem parecer ter uma luta mais difícil, mas nada impossível lhes é exigido, uma vez que a força e a graça estão sempre disponíveis sem medida, mas têm de ser solicitadas por elas próprias, porque a alma usou anteriormente a liberdade que lhe foi concedida de forma errada e isso não a isenta de responsabilidade...._>Amém