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Verklaring voor de strijd tegen het geestelijke – Zwakte en kracht

Het bewustzijn van de eigen krachteloosheid weet de mens ertoe te bewegen om zich aan een kracht gevende macht toe te vertrouwen en om deze kracht te vragen en daarom is het gevoel van zwakte steeds een voordeel, ofschoon het aards als het grootste nadeel beschouwd wordt. De wereld, dat wil zeggen de mensen die de wereld bewonen, probeert alleen maar aan de aardse taken te voldoen en heeft daarvoor meer of minder kracht en wilskracht nodig.

Een traag worden hierin beschouwt hij als een gebrek en ze probeert nu de oorzaken daarvan te doorgronden en wel, door de invloed van de tegenstander, gelooft ze deze gevonden te hebben in het geestelijke streven. En daarom trekt ze met alle middelen te velde tegen zulk een streven. Juist dat, wat alleen zegen brengt en succesvol voor de ziel is, wordt als nadeel beschouwd en daarom bestreden.

Men gaat ervan uit dat het geloof in een hogere macht en aan diens hulp en krachtschenking het aardse streven van de mens dienovereenkomstig vermindert. Dat zodoende de eigen ontwikkeling van kracht van de mens afneemt en hij zich verwachtingsvol aan het werkzaam zijn van deze macht overgeeft en men probeert dit te verhinderen, doordat men het geloof in een hogere macht probeert te vernietigen. In het bijzonder het geloof in de krachtschenking zonder eigen toedoen.

De wereld probeert de sterkte en kracht van het gebed te verzwakken. Ze eist juist het tegendeel. Buitengewone kracht of ontplooiing van de wil zonder hulp van een kracht van boven, want ze beschouwt alleen de lichaamskracht of het verstandsmatige denken, dat in staat is de aardse eisen de baas te worden, als waardevol.

Maar zo’n opvatting maakt een einde aan elk geestelijk streven. Want een geestelijke vooruitgang kan alleen maar behaald worden door schenking van genade en dit kan alleen maar verkregen worden door het gebed. Maar het gebed stelt het erkennen van een macht voorop, die genade en kracht schenken kan en wil en er moet ook om deze kracht gevraagd worden. De mens moet het gevoel van zwakte niet alleen maar proberen te overwinnen door toenemende aardse werkzaamheid, maar hij moet zich tot Degene wenden, Die alleen dit gevoel kan veranderen door Zijn genade, door het geven van dat, wat de mens ontbreekt voor de geestelijke opwaartse ontwikkeling. Want de grootste aardse ontplooiing levert de mens geen geestelijk succes op. Pas wanneer hij zich klein en zwak voelt, neemt hij de weg naar God en pas dan vervult hij de eigenlijke aardse opdracht, die hem weliswaar weinig aards, maar daarvoor in de plaats des te groter geestelijk succes oplevert.

Amen

Le motif de la lutte contre la spirituel - Faiblesse et la Force

La conscience de son absence de Force incite l'homme à se confier à une Puissance qui donne la Force et à la demander, et donc la sensation de faiblesse est toujours un avantage, bien que du point de vue terrestre elle soit considérée comme le plus grand désavantage. Le monde c'est-à-dire les hommes qui vivent pour le monde, cherchent seulement à satisfaire les tâches terrestres et cela nécessite plus ou moins de force et une forte volonté. Un ralentissement de celle-ci est considéré comme un manque et maintenant ils cherchent à en sonder les causes, mais comme ils sont sous l’influence de l'adversaire, ils croient les avoir trouvées dans la tendance spirituelle. Et donc ils s’opposent à cette tendance par tous les moyens. Et tout ce qui apporte une bénédiction et un succès pour l'âme est considéré comme un désavantage et donc combattu. Ils considèrent que la foi dans une Puissance supérieure et dans Son Assistance quant à la transmission de la Force diminue la tendance terrestre respective de l'homme, que donc le développement de la force de l'homme faiblit, parce qu’il se confie plein d'espoir à l’action de cette Puissance, donc maintenant il cherche à l’empêcher en cherchant à détruire la foi dans une Puissance supérieure, en particulier la foi dans l'apport de Force sans sa contribution. Le monde cherche à miner la force et le pouvoir de la prière. Il promeut vraiment le contraire, une force extraordinaire ou le développement de la volonté sans se servir d'une Force d'en haut, parce qu'il considère comme uniquement précieuse la force corporelle ou bien la pensée de l’entendement qui est en mesure d'affronter des exigences terrestres. Mais un tel point de vue mine toute tendance spirituelle, parce qu'un progrès spirituel peut être atteint seulement à travers la transmission de la Grâce et celle-ci peut être conquise seulement à travers la prière. Mais une prière suppose la reconnaissance d’une Puissance qui peut et veut transmettre la Grâce et la Force et cette Force doit aussi être demandée. L'homme ne doit pas seulement chercher à dépasser la sensation de faiblesse à travers une augmentation de l'activité terrestre, mais il doit se tourner vers Celui qui, Seul, peut changer cette sensation à travers Sa Grâce, à travers la transmission de ce qui manque à l'homme pour son développement spirituel vers le Haut. Parce que le plus grand développement terrestre ne procure à l'homme aucun succès spirituel ; seulement lorsque l’homme se sent petit et faible il parcourt la voie vers Dieu et seulement alors il s'acquitte de la vraie tâche terrestre qui lui procure certes peu de succès terrestre, mais le maximum de succès spirituel.

Amen