Het grootste probleem van de tegenwoordige tijd is het zich meester maken van aardse goederen. Het probleem neemt ontzettend toe en er zullen eindeloze tijden voorbijgaan, voordat de gevolgen van zulke voornemens weer tenietgedaan zijn.
Op het openbare leven is slechts in beperkte mate ingrijpen mogelijk, want dit zouden weer talloze aanhangers van de Mammon kunnen gebruiken, doordat ze zich wederrechtelijk zouden proberen toe te eigenen wat de goedheid van God de mens tot zijn zielenheil zou willen ontnemen. Want het aardse goed moet beschikbaar zijn om de kracht van de mensen te testen en hun wil en verlangen ernaar af te wenden, want alleen een vrijwillig opgeven van zulke lokkende bekoorlijkheden kan de scheiding van de ziel en de materie bewerkstellingen.
Wanneer de arm van God zich nu uit zou willen strekken over al degenen, die bezit hebben, hen met geweld hun bezit afneemt of het vernietigt, dan zou nooit een zich met volledige wil vrijwillig afkeren van bezit hen die geestelijke trede laten bereiken en daarom moeten alle verleidingen voor de ziel op de aarde blijven bestaan, opdat de mens zichzelf overwint en zich bevrijdt van het verlangen naar alles, wat de wereld maar biedt.
Wanneer de mensen nu op zo’n verschrikkelijke manier naar geld en goederen streven, zodat ze alleen daaraan, maar nooit aan hun zielenheil denken, dan bestaat er in zo’n tijd ook een enorm gevaar voor de mensheid. En dit gevaar kan alleen maar voorkomen worden van de zijde van de Heer, doordat de nietigheid van al het aardse bezit de mensen voor ogen gebracht wordt door natuurrampen, ziekten en andere gebeurtenissen, die alle bezit verminderen en het geheel laten verdwijnen zonder door de andere hand gegrepen te worden, opdat de prikkel tot de zonde klein wordt en de mensen gemakkelijk de veroorzaker van hun vermeende schade herkennen.
Want er moet in zekere zin goed over nagedacht worden, wanneer heel duidelijk het ingrijpen van een hogere macht op te merken is. Steeds opnieuw moet er weer geschud worden aan dat, wat de mens maar al te zeker gelooft te bezitten en angstig zou willen beschermen tegen de wereld en de medemensen. Want dit alleen willen bezitten, is het, wat voor God verfoeilijk is.
De goederen van degene, die have en goed bereidwillig deelt met de naasten, van wie het bezit maar gering is, die van zijn overvloed de armen ondersteunt, vervullen het ware doel en zullen voor de mensen behouden, zelfs vermeerderd worden. En de mens zal nooit hoeven te vrezen om in grote nood te geraken, wanneer hij zich steeds inspant om de nood van de armen te verminderen. Want zoals je toemeet, zul je ook toegemeten worden.
Degene, die eerst aan zichzelf en zijn welzijn denkt, moet verwachten, dat de Heer Zich aan hem doet gevoelen en hem juist daar te pakken neemt, waar hij het gevoeligst te pakken is. Dat zijn have en goed hem afgenomen en zijn vermeende leven in twijfel getrokken wordt. En pas dan moet de ziel zich waarmaken, zodat ze de uitweg uit de lichamelijke nood vindt en van haar kant nu alles doet om voor de Heer welgevallig te leven en naar geestelijke goederen streeft.
Geld en goederen betekenen op aarde wel macht, maar in de eeuwigheid niet. Daar zal alles zonder kracht zijn. De zielen van degenen, die op aarde macht en rijkdom voor hun God aanzagen, zullen in alle nederigheid leven, terwijl velen, die afkering waren van de goederen van de wereld en hun nietigheid beseften, boven hen geplaatst worden.
Amen
VertalerThe greatest problem in this present time is the seizing of earthly possessions. It is truly growing in a frightening way and infinitely long times will pass by until the consequences of such projects are cancelled out again.... Intervening in public life is only possible to a limited extent, for countless followers of mammon might take advantage of this again by unlawfully trying to acquire what God's mercy wants to take away from the human being for the sake of his soul's salvation. For earthly goods must exist in order to test the human being's strength and to divert their will and craving from it, for only the voluntary rejection of such enticing stimuli can cause the soul's separation from matter. If therefore the arm of God reached out to all owners, taking or destroying their possessions by force, then this spiritual level would never ever be reached through a deliberate voluntary rejection, and for that reason all temptations for the soul need to remain in the world, to enable the human being to rise above himself and to detach himself from the longing for whatever the world has to offer. If, therefore, people strive for money and goods in such frightful way that they only consider this but never their soul's salvation, then a time like this also poses a terrible danger for the human race, and only the Lord can counter this danger by making people aware of the transience of all earthly possessions through natural disasters, ailments or other events which reduce all possessions and more or less disintegrate them completely, without having been touched by any other hand, so that the incentive for sin will diminish and people can easily recognise the Originator of their supposed damage.
It certainly makes sense to think about it when the intervention of a higher Power is so very distinctly perceptible. That which the human being believes himself to own with absolute certainty and which he anxiously wants to protect from the world and his fellow human beings has to be shaken time and again. For this need for sole ownership is detestable before God.... Anyone who willingly shares his worldly goods with his neighbour if he owns only little.... anyone who uses his surplus to support the poor, his goods fulfil their true purpose and will be protected for the person, yes indeed, even be increased.... And a person need never fear to experience great hardship if he always makes an effort to alleviate the hardship of the poor.... For the measure you give will be the measure you receive.... Someone who always thinks of himself and his good living standard first has to be prepared, for the Lord will make His presence felt and take hold of him where he is most sensitive.... by losing his worldly goods and putting his supposedly good living standard into question, and only then will the soul have to prove itself by finding its way out of the physical hardship and doing everything on its part to live a pleasing life before the Lord and to strive for spiritual possessions. Money and possessions certainly signify power on earth but not in eternity.... Everything will be null and void there, the souls of those who regarded power and wealth as their God will exist in a very lowly state, while those who were disinclined to worldly goods and recognised their worthlessness will be placed into an elevated position....
Amen
Vertaler