이 땅의 과제를 그의 상급과 비교를 해서 보여준다면, 이 땅의 과제는 쉽다고 할 수 있다. 왜냐하면 영광을 영원히 누리기 위해 단지 짧은 시간의 투쟁만이 필요하기 때문이다. 나이가 들수록 세상의 기쁨을 향한 포기를 하기가 더 쉬워진다. 따라서 영원한 축복을 얻을 가능성이 더 커진다. 다른 한편으로 그가 자신의 욕망을 멈추는 일은, 그 안에 세상을 향한 욕망이 이제는 갖지 않게 되는 일은, 죽음 이후의 삶을 생각하는 일은 단지 그의 의지에 달려 있다.
세계의 현자들은 다시 말해 자신이 현자라고 믿는 사람들은 세상에서의 성취를 노년에 이르기까지 우선에 둔다. 말하자면 그들은 세상에서의 성취를 향한 충동을 잃지 않도록 두려워하며 돌본다. 그들의 초점은 가능한 한 오랫동안 젊은이들과 동일하게 요구 사항을 충족시킬 수 있는데 있다. 그런 생각은 잘못된 인간의 생각이다. 왜냐하면 사람은 이제는 삶의 성취를 요구하지 않는 그의 혼에 감사해야 하기 때문이다. 소위 노년으로 인해 나타나는 현상은 올바른 목표를 향한 발걸음이기 때문에 기쁨으로 맞이해야 한다. 그러나 억제되지 않은 삶의 즐거움 가운데 사람은 성숙할 수 없다. 세상의 욕망과 영적 성장은 결코 동시에 충족될 수 없다. 그러므로 사람들이 늙어서도 두려워하며 일정한 신체적 탄력을 유지하기를 원하는 일은 애석한 일이다.
육체는 실제 육체의 이 땅의 활동을 수행할 수 있다. 이 활동이 단지 의무의 수행이고, 인류의 안녕에 봉사하는 한, 육체에 활동할 힘을 줄 것이다. 그러나 다른 한편으로는 분산되지 않는 삶의 즐거움에 빠지기 위해 이 힘을 사용하기를 원하고, 이런 이유로 몸이 젊고 생산적으로 머물기를 원한다면, 힘과 지속적인 탄력을 향한 그런 욕망은 순전히 세상 적이라고 할 수 있고, 결코 하나님의 뜻대로 잘 활용한다고 할 수 없다. 사람이 영적인 연결을 이룬 후에는 하늘에 계신 아버지가 사람에게 좋은 것이 무엇이든, 그것을 이미 사람들에게 주실 것이다. 그러나 이 땅의 모든 감각과 수단으로 사람에게 좋은 것을 얻기 위해 하는 노력은 가치가 없다. 왜냐하면 사람이 우선하여 현세적인 것을 생각하고, 영원한 안녕을 생각하지 않고, 세상의 것의 무상함을 생각하지 않기 때문이다.
거대한 사건이 곧 세상 모든 것의 무상함을 너희 눈앞에 보여줄 것이다. 그때부터 자신의 삶을 다르게 평가하고, 영적인 추구를 위해 전념하는 사람에게는 복이 있다. 세상이 세상의 계획과 계산에 전혀 맞지 않는 경험에 직면하게 되면, 완전히 영적 영역으로 돌아설 기회가 있다. 왜냐하면 인간의 생각이 안정에서 벗어나기 때문이다. 그가 이제 이 기회를 잡는다면, 이 세상에 일어나는 사건은 인간의 혼에 말할 수 없이 유익한 영향을 미칠 수 있다. 따라서 또한 그의 영원 가운데 형편에 말할 수 없이 유익한 영향을 미칠 수 있다. 옳은 일을 하려는 의지가 단지 자신에게서 나와야만 한다. 다른 모든 것은 하늘의 아버지가 자신의 손으로 사랑의 보살핌으로 돌본다.
아버지는 이제 자신의 의지로 일하는 사람을 볼 수 있게 인도한다. 이를 통해 구하는 혼은 하나님의 역사를 깨닫고 기꺼이 하나님의 인도를 자원하여 따른다. 그러나 단지 자신과 자신의 신체적 안녕만을 우선에 두는 사람의 의지는 오직 이 땅의 이익만을 위한다. 그런 사람에게 영원한 신성에 대한 지식을 또는 올바르게 생각하도록 강요할 수 없다. 왜냐하면 인간의 의지는 자유롭고, 인간의 의지는 영원토록 간섭을 받지 않을 것이기 때문이다. 이로써 모든 존재가 완전한 자유의지로 하나님과 올바른 관계를 구하고 찾아야 하기 때문이다.
아멘
TranslatorIl compito terreno è da chiamare facile, se gli si mette di fronte il premio; perché serve solo un breve tempo della lotta, per poter gustare eternamente le Magnificenze. Più l’uomo invecchia, più facile gli diventa anche il sacrificio di prestare rinuncia alle gioie terrene e così sarà anche colma di speranza la conquista dell’eterna Beatitudine. Ed è nuovamente solo la sua volontà che metta fine al suo desiderare, che non desidera più nulla dal mondo e pensi alla Vita dopo la morte.
I saggi del mondo, cioè coloro che credono di esserlo, mettono l’esaudimento terreno nel proscenio fino all’età avanzata. Pensano in certo qual modo timorosi a non lasciar perdere soprattutto questa spinta all’esaudimento, la loro attenzione è rivolta al fatto, di poter corrispondere il più lungo possibile alle esigenze come la gioventù, e questo è il pensare umano errato, perché l’uomo dovrebbe piuttosto ringraziare la sua anima che non desidera più l’esaudimento della vita. I cosiddetti fenomeni dell’età dovrebbero essere piuttosto i benvenuti, perché sono i passi verso la giusta meta. Per l’uomo è impossibile maturare nello sfrenato godimento di vita; non può corrispondere ad ambedue, al desiderio del mondo ed al progresso spirituale.
E così è soltanto deplorevole, quando gli uomini si sforzano timorosi a conservare una certa elasticità corporea fino nell’età avanzata. Il corpo può bensì eseguire la sua attività terrena, e per questo gli verrà anche data la forza, finché quest’attività è appunto solo l’esaudimento del dovere e serva al bene dell’umanità. Ma se vuole soltanto essere eseguita per poter d’altra parte indulgere in ogni godimento di vita, ed il corpo vorrebbe rimanere solo per questo giovane e prestante, un tale desiderio per la forza e l’elasticità sempre uguale è da chiamare appunto puramente terreno e non da approvare nel Senso divino.
Quello che fa bene agli uomini, quando hanno stabilito una volta il collegamento spirituale, il Padre nel Cielo lo manderà già a loro, ma è inutile aspirarvi con tutti i sensi e mezzi terreni, perché l’uomo gratifica appunto in prima linea il benessere temporale, ma non quello eterno e non pensa alla caducità. Un imponente avvenimento vi guiderà fra breve tempo davanti agli occhi questa caducità di tutto il terreno. E ben per colui che sin da ora valuta diversamente la sua vita e lotta per arrivare al tendere spirituale.
Appena il mondo si vede posto dinanzi ad un avvenimento, che non corrisponde per nulla ai suoi piani e calcoli, è offerta anche l’occasione per un totale rovesciamento sul campo spirituale, perché all’uomo mancherà l’equilibrio del suo pensare, e se ora coglie quest’occasione, quell’avvenimento mondiale può essere di una influenza indicibilmente benefica sull’anima dell’uomo, e quindi anche alla sua salute nell’Eternità. Solo la volontà di fare il giusto, dev’essere il proprio prodotto, tutto il resto lo prende amorevolmente il Padre celeste nelle Sue Mani per la Provvidenza. Egli guida ora l’uomo, la cui volontà è diventata attiva per conto suo, così visibilmente, che l’anima che cerca, riconosce il Governo divino e si dà volenterosa a questa Guida. Ma chi mette nel proscenio sempre solo sé stesso ed il suo benessere corporeo, la sua volontà è rivolta solo al vantaggio terreno ed un tale uomo non può mai essere costretto al giusto pensare oppure a riconoscere l’eterna Divinità, perché la volontà dell’uomo è libera, e non verrà toccata nell’Eternità, affinché ogni essere deve cercare e trovare nella pienissima libera volontà il giusto rapporto con Dio.
Amen
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