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Possessione

L’uomo deve sempre immaginarsi che viene influenzato da forze buone e cattive, che ambedue vogliono conquistare per sé la sua anima. Con l’influenza di forze spirituali nella vostra vita dovete comunque fare i conti, quando il vostro pensare viene orientato secondo la Verità. La volontà dell’uomo è libera, e malgrado ciò proprio quella influenza può essere insolitamente forte, quando l’uomo ha in sé delle caratteristiche, che assomigliano a quelle dell’essere che l’influenza. Lo dovete comprendere in questa maniera: ogni uomo è più o meno aggravato da istinti o particolarità proveniente dalla sua incorporazione antecedente, e quindi deve combattere più o meno, perché li può vincere o deporre, se lo vuole seriamente. Ma tali predisposizioni che aggravano l’uomo possono anche dare a degli esseri spirituali della stessa specie l’occasione, di insinuarsi; quindi una tale forza spirituale può ora dominare l’anima dell’uomo, che voi uomini descrivete come possessione. Ma se questo riesce, allora l’anima è privata della sua responsabilità, dato che le viene reso quasi impossibile, di usare la libera volontà, perché quella volontà è più forte e spinge l’uomo a delle azioni, che non deve essere necessariamente la volontà dell’anima. Allora una “libera volontà” è apparentemente sospesa, benché non sia tolta all’essere, soltanto non può essere impiegata nello stadio che deve servire all’anima come prova. Perciò allora si deve tenere conto che la volontà di un essere non è responsabile terrenamente, perché è irraggiungibile. L’uomo stesso non è responsabile, dato che è “posseduto”. Del perché ed a quale scopo questo viene permesso, a voi uomini non è da spiegare con poche parole, perché anche nel regno degli spiriti inferiori esistono delle leggi, che vengono sempre osservate ed hanno anche di nuovo come motivazione la libera volontà. Ma quegli esseri non possono servirsi del corpo d’un uomo contro la Mia Volontà o la Mia Concessione, ed a volte da ciò dipende anche la loro Redenzione, perché anche quelle forze possono modificarsi, se ne hanno la volontà, come anche dei motivi molto particolari possono motivare una tale Concessione da Parte Mia. Ed è comprensibile che allora la vera anima dell’uomo non può essere resa responsabile, ma le viene offerta l’occasione, di recuperare il tempo a lei sottratto per la prova della libera volontà, sovente anche già nella vita terrena, se è riuscita a scacciare quello spirito, cosa che è ben possibile con una giusta predisposizione verso di Me e la giusta fede in Me. Ma allora devono collaborare degli uomini, perché quegli esseri spirituali non rinunciano facilmente al loro dominio su un corpo, né possono essere indotti mediante una severa invocazione a Gesù Cristo, il Nome di Colui, il Quale ha vinto il Mio avversario, può bensì compiere l’Opera di Redenzione, ma Questo deve essere pronunciato con tutta la fede, affinché Io ora posso comandare a questo spirito, di abbandonare il suo involucro umano. Nel tempo della fine l’agire di forze dal basso è evidente, e molti corpi vengono presi in possesso da loro, ma sempre soltanto quando il tempo dello sviluppo antecedente è superato, senza aver fatto guadagnare all’anima una tale maturità, che lei stessa possa difendersi contro quella presa di possesso, perché non offre quelle necessarie disposizioni che negano l’accesso alle cattive forze, ma il loro tempo è compiuto. Anche l’insufficiente maturità dell’anima concede una incorporazione come uomo, offrendo a lui stesso oppure anche a quella forza spirituale ancora una possibilità, di redimersi prima della fine. L’anima stessa difficilmente arriva alla meta, ma non le è impossibile, quando i prossimi si prendono cura di una tale anima e l’aiutano a liberarsi dal suo tormentatore, per cui anche in questo caso è di nuovo visibile una missione, un’opera d’aiuto, nella quale possono partecipare degli uomini e che come opera di misericordia d’amore per il prossimo comporta una grande benedizione. Dove la volontà dell’uomo è legata, per modo di dire, allora la volontà dei prossimi deve tendere nel modo ultraforte alla sua salvezza, e se questo succede nell’amore misericordioso, questo avrà anche successo. L’amore in tali uomini otterrà molto, perché o tocca anche in modo benevolo tale spirito immondo in modo che opera un cambiamento di volontà oppure la permanenza nella forma umana gli diventa così spiacevole che v’abbandona perché fugge l’amore. L’amore è l’unica forza che può liberare sia un tale uomo come anche uno spirito immondo celatosi in lui, perché l’amore riporta sempre la vittoria.

Amen

Possession

L'homme doit toujours penser qu'il est influencé par des forces bonnes et mauvaises, que les deux veulent conquérir son âme pour elles. Vous devez toujours prendre en compte l'influence de ces forces spirituelles dans votre vie lorsque vos pensées sont orientées selon la Vérité. La volonté de l'homme est libre, et malgré cela vraiment cette influence peut être très forte lorsque l'homme a en lui des caractéristiques qui ressemblent à ces êtres qui l'influencent. Vous devez le comprendre de cette manière : chaque homme est plus ou moins rempli d'instincts ou de particularités provenant de ses incorporations antécédentes, et donc il doit combattre plus ou moins pour pouvoir les vaincre ou les déposer s'il le veut sérieusement. Mais de telles prédispositions qui chargent l'homme peuvent aussi donner à des êtres spirituels de la même espèce l'occasion de s'insinuer ; donc une telle force spirituelle peut maintenant dominer l'âme de l'homme, c’est ce que vous les hommes appelez possession. Mais si cela a lieu, alors l'âme est privée de sa responsabilité, vu qu’il lui est rendu presque impossible d'employer sa libre volonté, parce que cette volonté est plus forte et pousse l'homme à des actions qui ne correspondent pas nécessairement à la volonté de l'âme. Alors une «libre volonté» est apparemment suspendue, bien qu’elle ne soit pas enlevée à l'être, seulement elle ne peut pas être employée dans le stade qui doit servir à l'âme comme épreuve. On doit donc tenir compte du fait que la volonté de cet être n'est pas responsable du point de vue terrestre, parce qu'elle est impossible à atteindre. L'homme lui-même n'est pas responsable, vu qu’ «il est possédé». Pourquoi et dans quel but cela est-il permis, à vous hommes cela ne peut pas vous être expliqué en peu de mots, parce que même dans le règne des esprits inférieurs ils existent des lois qui sont toujours observés et ont aussi de nouveau comme raison la libre volonté. Mais ces êtres ne peuvent pas se servir du corps d'un homme contre Ma Volonté ou contre Ma Concession, et parfois leur Libération dépend de cela, parce que même ces forces peuvent se modifier si elles en ont la volonté, mais aussi des raisons très particulières peuvent motiver une telle Concession de Ma Part. Et il est compréhensible qu'alors la vraie âme de l'homme ne peut pas être rendue responsable, mais il lui est offert l'occasion de récupérer le temps qui lui a été soustrait pour l'épreuve de sa libre volonté, souvent même déjà dans la vie terrestre, si elle a réussi à chasser cet esprit, chose qui est bien possible avec une juste prédisposition envers Moi et avec une juste foi en Moi. Mais alors des hommes doivent collaborer, parce que ces êtres spirituels ne renoncent pas facilement à leur domination sur un corps, ils ne peuvent y être poussé qu’au moyen d'une sévère prière à Jésus Christ, le Nom de Celui Qui a vaincu Mon adversaire, cela peut certes accomplir le travail de Libération mais le nom de Jésus doit être prononcé avec toute la foi, pour que maintenant Je puisse commander à cet esprit d'abandonner son enveloppe humaine. Dans le temps de la fin l’action de ces forces issues du bas est évidente, et beaucoup de corps sont pris en possession par elles, mais toujours seulement lorsque le temps de développement antécédent est dépassé sans avoir fait gagner à l'âme une maturité telle qu'elle puisse se défendre elle-même contre cette prise de possession, parce qu'elle n’offre pas à celles-là les dispositions nécessaires qui barreraient l'accès aux forces mauvaises, mais leur temps est accompli. Aussi l'insuffisante maturité de l'âme concède une incorporation en tant qu’homme pour offrir à lui-même ou bien aussi à cette force spirituelle encore une possibilité de se racheter avant la fin. L'âme elle-même arrivera difficilement au but, mais cela ne lui est pas impossible, lorsque le prochain prend soin d’une telle âme et l'aide à se libérer de son tourmenteur, c'est pourquoi une mission peut également être identifiée ici, c’est une œuvre d'aide dans laquelle des hommes peuvent participer et qui en tant qu’œuvre de miséricorde et d'amour pour le prochain entraine une grande bénédiction. Là où la volonté de l'homme est liée, pour ainsi dire, alors la volonté du prochain doit tendre d’une manière très forte à son salut, et si cela se passe par l'amour miséricordieux, cela sera aussi un succès. L'amour qui est dans de tels hommes obtiendra beaucoup, parce qu'il touche, même si c’est involontairement, un tel esprit immonde de sorte qu’il entraine un changement de volonté ou bien que la permanence dans la forme humaine lui devienne si désagréable qu’il l’abandonne parce qu'il fuit l'amour. L'amour est l'unique force qui peut libérer un tel homme comme aussi un esprit immonde qui s'est caché en lui, parce que l'amour remporte toujours la victoire.

Amen