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Il Problema Cristo

Come la vita interiore dell’uomo si comporta verso il mondo esterno, così si comporta anche lo spirito dell’anima, perché quest’ultima è l’involucro dello spirito e questo può diventare attivo solamente secondo la sua destinazione, se da parte dell’anima non gli viene più opposto nessun ostacolo. Pure così può svilupparsi anche l’uomo interiore solamente quando il mondo esterno lo lascia intoccato. L’uomo interiore però è ora di nuovo da confrontare con l’involucro dello spirituale, verso il mondo esterno ben interiore, però nei confronti dello spirito ancora esteriore, perché la vita interiore dell’uomo è il sentire, pensare e volere, ed appena questo non si oppone più contro lo spirito in sé, per quest’ultimo non significa più nessuna catena esteriore, ma si è unito con lui. E poi l’agire dello spirito è illimitato, può giungere allo sviluppo in una misura oltremodo ricca e l’uomo allora procede inarrestabilmente verso il suo sviluppo, perché ha compreso lo scopo della sua vita terrena e lo adempie anche. Dapprima è necessaria questa conoscenza della vita dello spirito nell’uomo per poter spiegare all’uomo anche il problema Cristo, per rendergli comprensibile del perché l’Uomo Gesù sulla Terra E’ giunto alla più alta perfezione, perché a Lui stava a disposizione la Potenza e la Sapienza di Dio e del perché ora E’ da considerare l’Essere uguale a Dio. L’uomo deve prima sapere che cosa è da intendere sotto lo sviluppo verso l’Alto dello spirituale nell’uomo, deve sapere che questo stato dell’unificazione dell’anima con il suo spirito è la conseguenza di una vita nell’amore disinteressato, inoltre deve sapere che e perché l’amore è necessario per la Redenzione dello spirituale nell’uomo, solo allora potrà comprendere del perché un Uomo ha compiuto nell’ultragrande Amore l’Opera che doveva essere salvifica per l’intera umanità, ma che porta la Redenzione di nuovo soltanto all’uomo che riconosce Gesù Cristo e la Sua Opera di Redenzione. Ma deve anche sapere dello stato della colpa nel quale tutto lo spirituale dimora ancora nella materia, e quale effetto ha questa colpa sulla Terra come nell’aldilà. Solo allora penetra in questo grande problema sulla Terra e questo sapere gli porta Luce anche in altre innumerevoli questioni spirituali che dapprima gli sembravano irrisolvibili, la Luce lo compenetra dall’interiore, lui stesso può rispondere ad ogni sua domanda e non ha più bisogno di insegnamenti dall’esterno che non gli possono mai trasmettere la giusta Sapienza, se dapprima non si è fatto Luce nel suo interiore. La Luce che irradia l’uomo dall’interiore, può essere conquistata solamente attraverso l’agire nell’amore, perché allora lo spirito nell’uomo si risveglia alla Vita, perché attraverso l’Amore Dio Stesso si unisce con l’uomo, perché allora Egli Stesso E’ attivo in lui, perché allora l’uomo è sulla stessa via come Gesù Cristo, di spiritualizzare sé stesso attraverso l’amore per adeguarsi all’eterna Divinità ed in certo qual modo diventare la Sua Immagine. Allora l’uomo ha Dio in sé, ha la Luce in sé che si è incorporata in Gesù Cristo sulla Terra e quindi Era visibile a tutti gli uomini. Quindi un vero cristiano è solamente colui che vive nell’amore e con ciò diventa simile a Cristo, che quindi si cristallizza attraverso l’amore in modo che possa essere compenetrato totalmente dall’Amore di Dio che spezza tutti gli involucri che impediscono il libero sviluppo alla divina scintilla spirituale in sé. Costui soltanto può chiamarsi cristiano, perché in lui c’è la stessa Vita come in Gesù Cristo, in lui vi è la Luce, conoscenza e Sapienza e tramite queste anche il potere e la Forza. Ma in lui è anche contemporaneamente la volontà di aiutare tutti coloro che dimorano ancora nell’oscurità. In loro si risveglia alla vita la spinta salvifica, sanno dell’essere relegato e vogliono condurre il relegato alla libertà. Ora prendono parte nell’Opera di Redenzione di Cristo ed il loro essere è animato dallo stesso pensiero che ha mosso una volta Gesù Cristo di prendere su di Sé la morte sulla Croce. Anche loro saranno pronti al sacrificio, quando si tratta di portare la salvezza ai prossimi nella miseria animica e rispetto a questa disponibilità di sacrificio sarà il loro agire nell’amore, quindi rispetto all’Amore divino che li compenetra, perché più l’anima dell’uomo è vicina al divino Redentore, più Forza può ricevere da Lui quando si tratta di essere attivo in modo salvifico sulla Terra e questo sotto l’impegno della propria vita terrena. L’uomo che è unito con Dio, può tutto, perché ha trovato già sulla Terra il collegamento con l’eterno Amore, ha accolto Cristo pienamente in sé, cioè seguendo il Suo Esempio ha portato al risveglio la divina scintilla in sé attraverso la fervente attività d’amore e con ciò concede l’accesso all’Amore divino, che ora lo compenetra e lo forma in un vaso chiaramente splendente dello spirito divino che ora agisce donando Luce e Forza e spinge all’attività salvifica.

Amen

Le problème du Christ

Entre l’esprit et l’âme il y a la même relation qu’entre la vie de l’homme intérieur et le monde extérieur, car l’âme est l'enveloppe de l'esprit et celui-ci ne peut devenir actif, comme c’est sa destination, que dès le moment où aucun obstacle ne lui est plus opposé de la part de l'âme. De même l'homme intérieur ne pourra se développer que lorsque le monde extérieur ne le touchera plus. Or il est possible d’un autre coté de comparer l'homme intérieur avec l’âme, cette enveloppe du spirituel qui, vis-à-vis du monde extérieur est bien intérieure, mais vis-à-vis de l’esprit elle est encore extérieure, car la vie intérieure de l'homme est faite de sentiments, de pensées et de volonté, et dès que celle-ci ne s'oppose plus à l'esprit en lui cela signifie pour ce dernier plus aucune chaîne extérieure, car il s’est uni avec lui. Et ensuite l’action de l'esprit est illimitée, il peut arriver au développement dans une mesure outre mesure riche et alors l'homme marche incessamment vers son développement, parce qu'il a compris le but de sa vie terrestre et il s'en acquitte. Cette connaissance de la vie de l'esprit dans l'homme est d'abord nécessaire pour pouvoir expliquer à l'homme le problème du Christ, pour le lui rendre compréhensible parce que l'Homme Jésus sur la Terre est arrivé à la plus haute perfection, parce qu’il avait à disposition la Puissance et la Sagesse de Dieu et ainsi maintenant Il est à considérer comme un Être égal à Dieu. L'homme doit d'abord savoir ce qu'il faut entendre par développement vers le Haut du spirituel dans l'homme, il doit savoir que cet état d'unification de l'âme avec son esprit est la conséquence d'une vie dans l'amour désintéressé, en outre il doit savoir que et pourquoi l'amour est nécessaire pour la Libération du spirituel dans l'homme, seulement alors il pourra comprendre pourquoi un Homme a accompli dans Son très grand Amour l'Œuvre qui devait être salvatrice pour l'humanité entière, mais qui apporte la Libération de nouveau seulement à l'homme qui reconnaît Jésus Christ et Son Œuvre de Libération. Mais il doit aussi avoir connaissance de l'état de la faute dans lequel demeure tout le spirituel qui est encore dans la matière, et quel effet a cette faute sur la Terre comme dans l'au-delà. Seulement alors il pénètre dans ce grand problème sur la Terre et ce savoir lui apporte la Lumière y compris sur les autres innombrables questions spirituelles qui lui semblaient insolubles auparavant, la Lumière le compénètre de l'intérieur, lui-même peut répondre à chaque question qu’il se pose et il n'a plus du besoin des enseignements venant de l'extérieur qui ne peuvent jamais lui transmettre la juste Sagesse, si d'abord il ne s'est pas éclairé dans son intérieur. La Lumière qui rayonne dans l'homme de l'intérieur, peut être conquise seulement à travers une activité dans l'amour, parce qu'alors l'esprit dans l'homme se réveille à la Vie, parce qu'à travers l'Amour Dieu Lui-Même S'unit avec l'homme, parce qu'alors Lui-Même est actif en lui, parce qu'alors l'homme est sur la même voie que celle qu’a parcourue Jésus Christ, pour se spiritualiser Lui-même à travers l'amour pour se disposer conformément à l'éternelle Divinité et dans une certaine mesure devenir Son Image. Alors l'homme a Dieu en lui, il a en lui la Lumière qui s'est incorporée dans Jésus Christ sur la Terre et donc Elle est visible par tous les hommes. Donc un vrai chrétien est seulement celui qui vit dans l'amour et avec cela il devient semblable au Christ, donc il se cristallise à travers l'amour de sorte qu’il puisse être compénétré totalement de l'Amour de Dieu qui casse toutes les enveloppes qui empêchent le libre développement de la divine étincelle spirituelle en soi. Seulement celui-ci peut s'appeler chrétien, parce qu’en lui il y a la même Vie qu’en Jésus Christ, en lui il y a la Lumière, la connaissance et la Sagesse et au travers de celles-ci aussi le pouvoir et la Force. Mais en lui il y a aussi en même temps la volonté d'aider tous ceux qui demeurent encore dans l'obscurité. En eux la poussée salvifique se réveille à la vie, elle a connaissance de l'être relégué et veut le ramener à la liberté. Maintenant ils participent à l'Œuvre de Libération du Christ et leur être est animé de la même pensée qui a incité autrefois Jésus Christ à prendre sur Lui la mort sur la Croix. Ils sont même prêt au sacrifice, lorsqu’il s’agit d’apporter le salut au prochain dans la misère animique et compte tenu de cette disponibilité de sacrifice leurs actions seront dans l'amour, donc conformes à l'Amour divin qui les compénètre, parce que plus l'âme de l'homme est proche du divin Rédempteur, plus il peut recevoir de Force de Lui lorsqu’il s'agit d'être actif d’une manière salvifique sur la Terre et cela sous l'engagement de sa vie terrestre. L'homme qui est uni avec Dieu, peut tout, parce qu'il a trouvé déjà sur la Terre la liaison avec l'éternel Amour, il a accueilli le Christ pleinement en lui, c'est-à-dire qu’en suivant Son Exemple il a porté au réveil la divine étincelle en lui à travers une fervente activité d'amour et avec cela il concède l'accès à l'Amour divin qui maintenant le compénètre et le forme en un vase clairement resplendissant de l'esprit divin qui maintenant agit en offrant Lumière et Force et pousse à une activité salvifique.

Amen