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“Lo spirito è volenteroso, ma la carne è debole.... ”

Lo spirito è volenteroso, ma la carne è debole, , perché la carne appartiene ancora alla forza contraria a Dio, perché cela in sé ancora molte sostanze spirituali che sono immature, cioè si trovano all’inizio del loro sviluppo verso l’Alto. E queste sostanze sono ancora troppo nel potere dell’avversario, spingono verso di lui e cercano di trascinare con sé anche l’anima dell’uomo. E così lo spirito nell’uomo conduce una costante lotta con tutte le entità immature che lo circondano. Anche se l’anima si è decisa per lui, pure lei si trova ancora in mezzo alle entità che necessitano la purificazione, e questa viene da loro costantemente oppressa di rivolgersi al mondo, con cui è inteso tutto ciò che è vantaggioso e piacevole al corpo di carne. L’anima molto sovente è debole e non è in grado di prestare resistenza a questi desideri. E ciononostante deve cercare di vincere questa corrente contraria, deve lottare con sé stessa, deve rivolgere la sua volontà soltanto su ciò che le trasmette lo spirito, deve desiderare di sentirlo e respingere ogni tentazione dall’esterno non dando a queste nessuna attenzione e desiderare soltanto di sentire la voce dello spirito. Deve intimamente pregare per l’apporto di Forza e non deve stancarsi, perché Dio permette tutte queste tentazioni per fortificare la volontà e la fede, affinché si affermi nelle avversità maggiori che gli si avvicinano dall’esterno. L’uomo combatte ancora contro i desideri e resistenze puramente corporali, ma verrà un tempo, dove deve resistere contro gli attacchi dall’esterno, dove si deve affermare davanti al mondo e dove il corpo non deve soltanto fallire, ma prendere su di sé anche delle sofferenze, per dare al mondo un esempio di una fede forte, irremovibile. A lui verrà sempre apportata della Forza affinché la sua volontà diventi forte. E questa volontà deve essere ora già fortificata tramite il superamento di avversità minori, l’anima deve sempre rimanere in contatto con lo spirito, deve imparare a disdegnare il mondano, deve passare oltre a lei senza lasciare impressione e non trattenerla per nulla dal tendere spirituale, la debolezza del corpo deve essere combattuta e la conseguenza sarà una volontà sempre più forte che supera tutto ciò che le si mette contro. Ma questa forte volontà non si raggiunge senza lotta, altrimenti sarebbe una Grazia ricevuta senza merito che deve portare l’uomo alla maturità, senza che lui la aspiri. L’apporto della Forza da Dio è ben una tale Grazia, che però deve sempre di nuovo essere richiesta e così la preghiera per una volontà rafforzata gli procurerà Forza e Grazia, la sua volontà diventa forte, perché allora l’uomo chiede a Dio Stesso il Suo Aiuto, ed allora questo gli sta anche a disposizione in ultramisura. Anche la preghiera è un mezzo di lotta contro le tentazioni del nemico, anche se la volontà stessa può essere talmente indebolita, che è incapace di pregare, perché anche per questo ci vuole la volontà, che poi trova anche il Sostegno. Soltanto l’uomo non deve darsi senza volontà alle tentazioni, alle seduzioni del mondo; non deve diventare così debole da non essere più in grado di pregare, nella miseria dell’anima deve prendere rifugio nella preghiera, in Dio, il Quale non lo lascerà poi davvero senza Aiuto. Deve badare alla delicata voce dello spirito che lo spingerà alla preghiera di chiedere a Dio Forza e Grazia. Soltanto allora verrà superata ogni debolezza della carne, diventerà forte nello spirito, la sua volontà vincerà ogni resistenza.

Amen

«L'esprit est de bonne volonté, mais la chair est faible....»

L’esprit est de bonne volonté, mais la chair est faible, parce que la chair appartient encore à la force contraire à Dieu, parce qu'elle cache en elle encore beaucoup de substances spirituelles qui ne sont pas mûres, qui se trouvent au début de leur développement vers le Haut. Et ces substances sont encore trop dans le pouvoir de l'adversaire, elles poussent vers lui et cherchent à entraîner avec elles l'âme de l'homme. Et ainsi l'esprit dans l'homme mène une lutte constante avec toutes les entités non mûres qui l'entourent. Même si l'âme s'est décidée pour lui, il se trouve encore au milieu d’entités qui nécessitent une purification, et celles-ci cherchent constamment à le faire se tourner vers le monde qui représente tout ce qui est avantageux et agréable au corps de chair. L'âme très souvent est faible et elle n'est pas en mesure de prêter résistance à ces désirs. Mais l’homme doit chercher à vaincre ce courant contraire, il doit lutter avec lui-même, il doit tourner sa volonté seulement sur ce que lui transmet l'esprit, il doit désirer l’entendre et repousser chaque tentation venant de l'extérieur en ne prêtant à celle-ci aucune attention et désirer seulement entendre la voix de l'esprit. Il doit intimement prier pour l'apport de Force et il ne doit pas se fatiguer, parce que Dieu permet toutes ces tentations pour fortifier sa volonté et sa foi, pour qu'il s’affirme dans les adversités majeures qui s'approchent depuis l'extérieur. L'homme combat encore contre des désirs et les résistances purement corporelles, mais viendra un temps où il devra résister contre les attaques venant de l'extérieur, où il devra s’affirmer devant le monde et où le corps ne devra pas échouer, mais aussi prendre sur lui des souffrances, pour donner au monde un exemple d'une foi forte, inébranlable. À lui il sera toujours apporté de la Force pour que sa volonté devienne forte. Et cette volonté doit maintenant être déjà fortifiée pour le dépassement d'adversités mineures, l'âme doit toujours rester en contact avec l'esprit, elle doit apprendre à dédaigner ce qui est mondain, elle doit passer outre sans se laisser impressionner et ne pas retenir sa tendance spirituelle, la faiblesse du corps doit être combattue et la conséquence sera une volonté toujours plus forte qui dépasse tout ce qui se met contre. Mais cette forte volonté ne s’acquiert pas sans lutte, autrement ce serait une Grâce reçue sans mérite qui porterait l'homme à la maturité sans qu'il y aspire. L'apport de la Force de Dieu est bien une telle Grâce, mais elle doit toujours de nouveau être demandée et ainsi la prière pour une volonté renforcée lui procurera la Force et la Grâce, sa volonté deviendra forte, parce qu'alors l'homme demande à Dieu Lui-Même Son Aide, et alors celle-ci lui est mise à disposition dans une très grande mesure. La prière est un moyen de lutte contre les tentations de l'ennemi, bien que sa volonté puisse être si affaiblie qu'il est incapable de prier, parce que même pour cela il faut de la volonté, mais ensuite elle trouve du Soutien. Seulement l'homme ne doit pas se donner sans volonté aux tentations, aux séductions du monde; il ne doit pas devenir si faible qu’il ne soit plus en mesure de prier, car dans la misère l'âme doit prendre refuge dans la prière en Dieu, lequel ne la laissera pas ensuite vraiment sans Aide. Elle doit s’occuper de la voix délicate de l'esprit qui la poussera à la prière pour demander à Dieu la Force et la Grâce. Seulement alors chaque faiblesse de la chair sera dépassée, elle deviendra forte en esprit, sa volonté vaincra chaque résistance.

Amen